十二因缘图解缘起

(一)公案本文尝一日，有长安讲《华严经》僧来谒五祖。(缘起于现象界，有法师虽会讲《华严经》，犹对某些佛法不解，特来谒五祖请教。)问曰：「真性缘起，其义云何？」(识起..

——《入行论》忏悔品复习课心得体会《入菩萨行论》忏悔品的核心，是要我们不再支持以自我为中心的凡夫生命系统。忏悔是帮助我们生起菩提心的一个重要前提。在诸佛菩萨面前..

十二因缘破无明传喜法师南京玄奘寺放生开示(11.04.23)妄心万万千归一乃究竟“我今更为汝说十二因缘生相灭相，令汝等了知不生不灭之法，悟不生灭之法，当处究竟，当处清净，..

谛观缘起法性空无烦恼传喜法师法师寮开示(12.01.05)信众：师父你说这个学佛的人啊，学佛的人心都变得太软，是吧。心变得太软、太绵，很容易被人欺负，是不是？师父：这是一..

净空法师：希有因缘遇到之后要珍惜，依教奉行，老实念佛才能成佛。

二、念佛的福德因缘今天我想借这个机会追溯一下“信不真、愿不切”的原因到底在哪里？就是两个原因，一个是自己福德善根不够，一个是因缘不具足；所以《佛说阿弥陀经》中说..

佛教的万法缘起思想缘起法是佛教思想的精髓，佛教缘起思想认为：宇宙间的一切事物，不论是属于自然界的，还是属于生命界的，都无一例外地由种种关系结合而成，离开了各个结..

佛教里的因缘说的是什么？恰好你会看这段视频？佛教为啥宽容？?

因缘果“单因不成果，单缘不成事”。这世间要成就一个你的想法或作为的时候，一定是因因缘缘的各种样，所以说单因不成果，单缘不成事。与欲望共存是修行的开始欲望阻挠了我..

大安法师微开示：发菩提心的十种因缘

【知因缘所生法，皆悉无常无我。】 知道我们天地万物，都是无常法，都是因缘生因缘灭。 这一句话，会觉悟到很多：不需要困扰，一切都是因缘法，你强求不来。该是你的福报..

第641经(阿育王施半阿摩勒果因缘经)：本经叙述阿育王晚年的一些布施行为，以及孔雀王朝的末代国王破坏佛法的事迹。关于阿育王晚年的一些事迹，史书记载得比较详细。如果从..

漫说《杂阿含》(卷二十三)～D(接前)即位不久的阿育王是残暴的，如果我们考察其暴虐的根源，乃是为了镇压不同政见者，并树立个人威信；而更重要的一点乃是为了加强中央集权..

(接上)无忧王子所到之处，百姓悉皆降伏归顺。在其外出征讨之际，此时老国王身体开始每况愈下。由于无忧并不讨老国王的喜欢，因而继承王位的问题，基本是将无忧王排斥在外，..

本经篇幅较长，我可以将其分作几个部分：第一部分，是阿育王供佛的本生因缘。根据604经的记述，佛陀在某一天清晨“著衣持钵”，带领着众多比丘入王舍城乞食，“顺邑而行”..

漫说《杂阿含》(卷二十三)604经(阿育王因缘经)：本经叙述阿育王的出世以及赞佛供僧的种种因缘。《杂阿含》的604经自成一卷，重点叙述阿育王出生前后的一些因缘事迹。从经中..

第367经(修行经)：本经叙述为了显现缘起，而须修习禅思。对于佛教中的缘起，如果我们单单是停留于表面理解或知见上，很难得到真正的收获。因此佛陀教导我们要“当勤方便修..

第372经(颇求那经)：本经叙述颇求那比丘对于四食不甚了解，佛示之以因缘解脱之理。佛陀有次对诸比丘谈到了“四食”，他说：“有四食资益众生，令得住世摄受长养。何等为四..

念佛乃法界缘起诸佛本从法身垂迹，固结缘种，若世出世，悉不可思议。尊隆于教乘，举扬于海会，沁入于苦海，慈契于寂光，所以万德钦承，群灵拱极①。当知佛种从缘起，缘即法..

宇宙真相缘起性空1988年，霍金教授推出惊世之著《时间简史：从大爆炸到黑洞》，该书从研究黑洞出发，探索了宇宙的起源和归宿，解答了人类有史以来一直探索的问题——时间有..

缘起性空的般若智慧凡是宗教都有其共通性，也就是离不开信仰，没有信仰也谈不上是宗教，而且所有宗教都劝人为善，启发爱心、博爱和慈悲。然而佛教不同于所有宗教的最大特色..

《中观论选颂讲记》课程缘起释宽谦/文一段不可思议的因缘今年4月下旬我去了北京一趟，其中两个晚上，正好与人民大学第三届宗教学研究生班结了法缘，大约30多位来自全国各省..