【法界通化分第十九】经文:【须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝以用布施。是人以是因缘得福多不。如是世尊。此人以是因缘得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不..
净空法师:不要以为起心动念是小事,微弱的念头也能振动虚空法界。
净空法师:奇哉!奇哉!原来自己就是虚空法界一切众生!
佛普小视频:原来释迦牟尼佛是一位“法界学家”!
读华严经入一真法界心道法师在灵鹫山华严闭关圆满时特别向四众弟子开示:从二○一二年跨年到二○一三年,灵鹫山在殊胜的华严闭关中,度过了跨年的元旦,大家也是在二○一二..
佛教梵音《回向》慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天,真好听
归命十方佛法身及报化 愿共诸众生速成法界性 轮回三恶道法界理凝然 本来常清净诸相不能迁 寂静如虚空处处悉周遍 体皆离彼此非深复非浅 乳未转变时酥醍醐不见 烦恼未伏除法..
做药师烟供布施最主要要有一个悲心,就像你到癌症医院、老人院,看到他们生病流血,很可怜啊,要生起这种悲心。有了悲心以后,要祈求佛的加持—药师佛、观世音菩萨、地藏王..
问:常听说开悟的楞严,成佛的法华。又常听人说某某部经是最殊胜的,而不同的人推崇的最殊胜的经还不相同。我有点不明白,请问:难道,佛经像宝石一样还有成色区别,所以有..
闭幕现场图(来源:天宁寺)道航法师开示(来源:天宁寺)腾讯佛学河北讯(耀鹏)2017年5月31日至6月21日,跨越六百余年上接宋元的法界普供养阅藏祈福大法会于中国河北衡水天宁寺..
问:父说可以读某部经几部或佛号几万声,再专门回向给一个人,弟子有一个问题,请问在回向给一个人时,是只回向给他即可,需不需要做大回向给法界众生?答:你听我这些话不..
2017年5月31日,中国·河北衡水天宁寺首届“法界普供养阅藏祈福大法会”殊胜开幕,该法会是我国佛教史上继宋元二朝之后六百余年来首次启建,因缘殊胜,百年难逢。衡水天宁..
天宁寺阅藏法会(摄影:佛教在线)法界深广,佛智无穷,应机设教,度脱有情。娑婆世界,业障众生,贤劫千佛,次第出兴。释迦第四,降生王宫,出家成道,到处游行,说三乘法,..
天宁寺(摄影图)深入经藏、智慧如海,自佛法西来,历经千百年,鲜有全阅经藏者。集百千僧众共诵经藏,唯宋元有史记载,后世再无。而今广集四众,共襄盛举,启建首届“法界普..
以心尽孝父母在不在本地,没有任何关系。如果父母和我们在一块住,我们诵经念佛的时候,他们在一边听,或者跟着我们修学那更好。如果没有办法达到这种要求,他在不在本地都..
问:父母不在本地,诵哪部经回向给他们最好?仁清法师答:父母在不在本地,没有任何关系。如果父母和我们在一块住,我们诵经念佛的时候,他们在一边听,或者跟着我们修学那..
怎样能生佛界?佛是觉,就是觉悟。能觉悟就是佛,不能觉悟就是众生。所谓“一念觉就是一念佛,念念觉就是念念佛;一念迷就是一念众生,念念迷就是念念众生;时时觉就是时时佛..
生到十法界各需要什么条件?怎样能生佛界?佛是觉,就是觉悟。能觉悟就是佛,不能觉悟就是众生。所谓“一念觉就是一念佛,念念觉就是念念佛;一念迷就是一念众生,念念迷就..
佛教不是宗教,佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学,老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶,我说佛是宗教、是迷信,迷信里面(我们无知,不明了..
这个世界上有股力量比人厉害的。或者说,他来维持法界的秩序,比如善恶的报应。所以雷公打不孝子,神惩罚恶人,这些都是有的。跟佛教的因果报应不违背。现在人的造业比古人..
《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经,读经能使我们明白..