十法界依正庄严是什么意思

1佛告诉我们不同维次空间的形成，是从妄想、分别、执着里面变现出来的境界。2每一个人的妄想、分别、执着不同，所以空间的维次就无量无边。怎么突破?你能把妄想、分别、执..

六相，它具有着比较高深的哲学的内涵在里面。智俨大师首先创立的，也是出在《华严经》欢喜地菩萨发愿的文句里面。它有总相、别相，同相、异相，成相，坏相。一切缘起法，你..

很多学大乘佛法的人，会去学《入菩萨行论》。《入菩萨行论》是所有大乘关于菩提心的论典当中，最殊胜、最有价值而且最完整的一部论典。学完以后，基本上关于菩提心的修法、..

有人疑惑，既然修行是为究竟解脱，不求人天福报，为什么还要讲“相好庄严”呢？这其实很好理解。上师曾说，“比如烧柴生火，你的目的是火不是烟，而在火生起的同时自然有烟..

现在很多人游玩的时候都喜欢上古寺，一是欣赏美景散散心，二是上香拜拜佛表达对佛陀的尊敬，那么上香可不是简单的点上香插在香炉上就可以的，还有就是在拜佛时也不是简单的..

好，来，水米，麻烦义工菩萨帮忙收一收，拿到楼下、后面山下、树下，让众生都吃得到，喝得到，收一下。大家请坐。慈悲最有力量，慈悲最快乐!举手之劳，几滴水，乃至一点点..

（一）举所观境众宝国土，一一界上，有五百亿宝楼。这一段是把前面的极乐世界所有的依报的庄严做一个总结。他说极乐世界总而言之是众宝所成的国土，众宝当然指的是庄严，不..

我们念佛，从净土宗的角度来说，他有两个，一个是念佛的力道，一个是念佛的引导，引导就是智慧，念佛的力道是属于禅定。一、建立佛号初学者先成就念佛的力道，你必须先在妄..

妙法莲华经妙庄严王本事品第二十七尔时佛告诸大众：‘乃往古世、过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛、名云雷音宿王华智、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，国名光明庄严，劫..

佛教不是宗教，佛教里头没有迷信。我跟方东美先生学哲学，老师给我讲最后一个单元——“佛经哲学”。我那个时候很惊讶，我说佛是宗教、是迷信，迷信里面(我们无知，不明了..

佛学文化,博大精深,三觉圆满,万德具足,成就佛道。研究人类科学发展史我们会发现，实证科学只是在以数理方式不断验证佛学。科学的每一个进展，如果符合佛法，那就经得起时间..

愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。回向偈的解释回向偈的用处很大，修行的人不论念经念佛，念完了，一定..

这个法界是什么意思呢？它其实就是色法的本体，空性就是它的法界；非法的本体，它的本体空性就是法界；善法的本体，空性是法界。那法界总应该有吧？我们说缘罪业本空来忏罪..

禅修对于修行者来说，都是一个非常熟悉的名词，但是在方法运用上很难得其精髓。很多外道也修禅定，很多佛弟子也修禅定，为什么他们得禅定了，还出不了三界，证不了圣果？因..

其心坚固难制沮趣佛菩提无障碍志求妙道除蒙惑周行法界不告劳我在读《华严经》的时候，这四句对我触动比较大，尤其最后一句：“周行法界不告劳。”这首偈的第一句告诉我们：..

明朝时，有宁德当地官员，上支提山护持天冠道场，晚上入住在支提山山上。看到山头有灯，一盏，七盏到二十一盏，最后到四十九盏，然后慢慢缩小成一盏。因为他以宰官身来护持..

救济贫苦离不开钱财送贫者，买米油粮食以及各种食品施与贫者，都是属于财布施，我们财布施会得到富贵的福报，怎么会得到相貌好的福报呢。会，救济贫苦会得相貌好。道理很简..

“三者广修供养”：广是广大，修就是要去行，广大去修行这个供养。供养有很多种，有以身供养，有以心供养，有以身心来供养。什么是以身供养？好像出家的二众弟子，这就是以..

修学佛法的次第依次为：第一、深信因果，第二、亲近善知识，第三、听闻正法，第四、如理思维，第五、如法修证。其中，深信因果是修学佛法之前提。虚云大师说：“因果二字，..

南怀瑾怎么才能少病少痛、相貌庄严？01当前位置：无量光明佛教人物居士佛教人物南怀瑾怎么才能少病少痛、相貌庄严？怎么才能少病少痛、相貌庄严？南怀瑾|发表时间：2017-07..

这个假观是天台宗非常重要的特色。它根据《法华经》的十如是，开展出一念三千的思想，这个很重要。就是你先在清净心安住，站在本来没有妄想的角度安住以后，开始调整妄想，..

尔时佛告诸大众：‘乃往古世、过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛、名云雷音宿王华智、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，国名光明庄严，劫名喜见。’‘彼佛法中有王，名妙庄..

「无量寿经」佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义法会圣众第一如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘..

「南无栴檀窟庄严胜佛」除阻滞,享运通栴檀，此云：与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。又栴檀之树、根、华俱香，喻菩萨的行持，如同风吹..

[南无广庄严王佛]庄严身,破岁破以戒、三昧、智慧、陀罗尼，共四种庄严，并福德等净化身心者。广庄严王佛，即佛成正觉时，上述庄严无比殊胜，得教化众生无碍，故言「广」，..

[南无琉璃庄严王佛]琉璃光,庄严相琉璃者，一种青色的宝物，此云：青色宝。应法师云：或加吠字，或加毗字。此宝青色，一切宝皆不可坏，亦非烟焰所能镕铸，唯鬼神有通力者能..

每个人的相貌都有自己的特色，每个人的气质都千差万别。相由心生，命由己造。你不得不信，你的相貌里藏着你曾经所造的善业和恶业。都说一个人慈眉善目，那他平日肯定多数是..

西方极乐世界的依报是一个全方位的展开，这全方位展开是指西方极乐世界的情景是阿弥陀佛的愿心，也就是实相法性的称性而起。因称性而起，它的内外是没有隔碍的，它是通体透..

据悉，如今中国自杀人数日益增多，在日常生活中，也时不时听到有人自杀的消息。现今中国经济增长快速，物质生活日益丰富，人们基本不缺衣食，按西方“经济增长带来幸福生活..

这个《华严经》的境界呀，谈四种法界。事法界，就是从随缘生起的现象界，他有种种的差别相，这就叫事法界。理法界，就一切事相的差别回归它的体性，它是平等一相，这个理法..