佛就是觉悟的意思，佛者，觉也。当你心里念念想着众生，比如我们这是服装业，愿愿地愿一切众生都有衣服穿，这个心量就大啦！要做很好的衣服，让一切众生看到了我的这个布匹..
过去有一位名叫须弥罗的比丘，言谈诙谐幽默。有一次，须弥罗比丘与国王相谈甚欢，称适国王心意，于是趁此时机向国王要求一块土地以建立僧坊，国王说道：可以，你尽你所能快..
问：法灭时，众生没有闻法的机缘，但他们看到空中的六字名号就能往生，是不是法更殊胜了？答：但有群生即有法。那时的众生恶业全部彰显，没有闻法机缘，但是佛的威神力也在..
居士：佛以一音而说法，有情随类各得解。那其他道的众生也能听闻到佛法，所以做佛事可以超度它们？常敏法师：我们人与人之间的语言交流，隔开几个山头，就很难听懂了。但是..
编者按：为什么许多人辛劳一生、拼搏一生，依然没有办法改善困境？为何这个世界上穷人越穷，富人越富？贫富差距悬殊，众生真的平等吗？听听梦参老和尚的开示。为何贫富差距..
编者按：人生五十载，去事恍如梦幻，天下之内，岂有长生不灭者。织田信长在《敦盛》中这样说。当佛经中的不生不灭，遇上众生期望的长生不灭，听广东佛学院讲师、广州光孝寺..
法界四乐尊者法界四乐尊者即天台慧思（515－－577），南北朝时代之高僧。武津（河南上蔡）人，俗姓李。世称南岳尊者、思大和尚、思禅师。为我国天台宗第二代祖师（一说第三..
信众问：为什么许多人辛劳一生、拼搏一生，依然没有办法改善困境？为何这个世界上穷人越穷，富人越富？贫富差距悬殊，众生真的平等吗？梦参法师答：我们要相信业果，多打几..
修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。慈，是慈爱众生并给予快乐。佛本多情，时时惦记着天下苍生。修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。佛法中的慈，是慈爱众生并给予..
这个世间，有许许多多人在佛门里修福，为什么？在佛门修福，得福最快，而且最大。可是很多人到佛门捐钱之后，也没有发财，也没有升官，好像这个钱财白白地丢到水里去了，那..
正宗佛教歌曲《观音灵感歌》，百听不腻，普度众生，不妨试试！
文/向月我班智晖师兄的父亲在江西老家往生了，可远在厦门的我们没法到现场参加助念，班里师兄们商量用网络助念的方式来送老菩萨最后一程。我们组织了两场本班师兄参加的网..
诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。此心无始已来，不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相，不属有无、不计新旧、非长非短、非大非小，超过一切限量名言、踪迹对待，当体便..
佛陀说完父母十大恩德，接着告诉阿难及众人：“我看芸芸众生……”
偈的读音是「jì」，偈的梵语是（gāthā），翻译为颂，这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式，通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈，类似于中国的诗歌，..
导师在皈依定课的仪轨中开示，“在念诵三皈依时，要观想六道一切众生在和自己一起念诵，并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示，要“观想..
佛教歌曲《信心不变》！佛佑众生，永无疾苦！
佛歌《慈佑众生观世音菩萨》太好听了，愿众生平安
金刚经以无住为宗。华严经以法界为宗。涅槃经以佛性为宗。任立千途。皆是一心之别义。何者。以真心妙体。不在有无。智不能知。言不可及。非情识思量之境界。故号不思议。体..
善士问：佛涅槃后怎么还能度众生？涅槃怎么还能有法身、化身，报身？我弄不明白了。久晃法师答：简单说，成就佛道只是对生命及宇宙万象从内至外彻底的明了了，这是转愚成智..
1、法藏比丘胸怀大志，眼看众生业障深重，福慧浅薄，2、加上生命短促甭说成佛，连脱离轮回也非易事......3、我如何才能帮助众生脱离苦海？4、怎样才能是大家早日成佛呢？5..
念佛要有真实信心，第一要深信心、佛、众生三无差别，也就是在本体上我、众生和佛没有两样。佛有如来觉性，我也如此，没有高下之别，我是还没有远离垢染的佛，弥陀是已经成..
善士问：阿弥陀佛，师父您好。现在人身常感力不随心，身体有很多痛苦，唯一解脱的目标就是将来往生极乐世界，据我了解往生后肯定成佛，但是会再回来娑婆世界度众生，那回来..
〖经文〗又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗。众生闻者。应当发愿。愿生彼国。..
南无法界藏身阿弥陀佛南无法界藏身阿弥陀佛南无法界藏身阿弥陀佛返回目录上页
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