师傅净慧老和尚

佛教中戒杀和吃素有什么不一样,其中有什么关联呢?慈善心的直接的表达便是不杀生,咱们住在沿海地区的众生常常杀业很重,喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感,可是..

佛教内部讨论吃素和杀生的争议释教的核心主旨是寻求觉悟,而且拥有着最多的修炼办法的宗教。释教中常常说的八万四千法门,便是对修炼办法多样化的形容,也是关于成佛修炼的..

我们还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说:「千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,需听屠门夜半声。」过去在西边山沟里有时候杀猪,半夜就听见猪声叫。杀了猪..

现代科学对于吃素与吃荤食的争论,非常多,总体来讲,大家都赞成素食是有益的健康的,就算现代科学也不得不同意这一点。但是由于认识上存在一定不足,再加上人们贪著肉食的..

古代赵某,到清浦探亲,舟行半途,忽见一人站立舟上,仔细看清,竟是已去世的仆人。赵某惊问来意,亡仆回答说:“我现在冥司当差役,今日奉命前来勾拿三人。“赵某问三人究..

一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故梵纲经云,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足。以能信自己是未成之佛,必定要改恶修善,发自利利他之..

我们修行的人,首要目的是了生脱死。那么何谓生死?生死的根本是什么?又如何了脱呢?这都是我们必须了解的。《楞严经》云:一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真..

以前我们在大陆家乡的时候,这杀猪、杀牛的屠户,就是卖肉的,他杀猪的时候,把猪耳朵提起来要杀它,他在猪耳朵面前念咒。他念什么咒?他说“猪啊,猪啊,你莫怪”,你不要..

?如果你吃素、戒杀而遭到家人的反对和他人的嘲笑应该怎么办?其他人嘲笑没有关系,我们常讲,笑死是他死了,我们没有死,这无所谓。但是家人,家人你要做出好的形象给他看..

屠宰场一日一夜要杀多少生命?这些生命为那个杀的?他们杀来自己吃吗?是为你们吃的人而杀——你要吃他才杀;这虽然不是你自己杀,但等于你教他杀。日积月累、久而久之,这..

云居山近代也有这种事例,在一九五五年有一位名叫宽定的师父来到云居山,他是浙江省宁波人,年纪只有二十五、六岁,他的个子很矮,只有一只眼睛,说话时口角流涎,人家也听..

有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出去,命都丢了。人就是这样。对一个修道人而言,嗔心更厉..

拜忏不同打七,礼忏须五体投地,三业清净,不能加以杂言乱语,故忏坛上不说开示。礼忏时须观着能礼、所礼性空寂,感应道交难思议;我今顶礼观音前,感应道交自实现。以能礼..

夏天炎热使人食欲消减,长此以往对身体并无好处,素食成为人们最喜欢的饮食选择。不过素食的吃法也有讲究,尤其是夏天。那么怎么才能有效地保持健康食素呢?一、吃素时要少..

尊敬的钟博士,您好!我有个素食的问题向您请教。我姥姥信佛多年,吃素吃了很长时间,她现在八十多岁,最近开始吃鸡蛋,喝牛奶。她卧床不起,身体严重缺少蛋白质,医生让喝..

《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重;诸功德中,不杀第一”。在所有的罪过里面,杀生的罪过最重!在所有的功德中,不杀的功德第一。因为一切众生最宝贵的,就是自己的生命..

有此福因,加此慧种,真为成佛度生大业参禅人,守住无慧,不忍受苦无福,无福不能成佛,无慧不能度生。大力量者,应当修福,而常静坐参禅,真实修慧,必在闲空修福。有此福..

一份德国的研究报告显示,以一般人的人体生命能量电磁场的场能来作比较,不同饮食结构的人的生命能量场能如下:以野生的野果,野菜,树叶及药草为食来断食的人,能量电磁场..

既发心念佛,必须戒杀吃素,烟酒同断。(复杨炜章居士书)不饮酒者,酒能迷乱人心,坏智慧种。饮之令人颠倒昏狂,妄作非为,故佛制而断之。凡修行者,皆不许饮。(为在家弟子..

有观点说吃素就是放生,吃素就可以不用去放生,吃素就没有动物被杀害。确实,吃素是一个简便的好方法,吃素也会间接的达到放生的目的。但不一定每个人都能做到。视各人的职..

大梅法常禅师参马祖时,听到马祖说即心是佛,就领会这一道理,知道原来自己的心就是佛。当时马祖在江西,法常就跑到浙江的四明大梅山住茅蓬,相信自己的心,一点妄想都没有..

你在日常生活当中,没有苦难吗?没有不高兴的事吗?你事事都能如意吗?绝对不可能。不说大家,就说我,如果今天早上念这部经,念得心里很喜欢,我就很如意。如果念了这部经..

甚矣近世天灾人祸之频数,而人民死亡之多且惨也。岂天道之不仁哉,实吾人历劫以及现生之恶业所感召耳。断无有无因而得果者,亦断无有作善业而得恶果者。但以凡夫知见,不能..

心中默念,或持咒,或念佛,或参话头。心中用什么功人家是看不见的,打妄想人家也是看不见的,所以这个在于自己。自己觉得念阿弥陀佛心不散乱,那就老老实实念阿弥陀佛,心..

从前的人没有禅堂,坐什么香呢?没有。六祖说:生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何为立功课?他骂人吗?其实不是骂人,是要我们不要执着坐与不坐,是要我们无论行住坐..

【佛告无尽意菩萨。善男子。若有无量百千万亿众生。受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名。观世音菩萨即时观其音声。皆得解脱。】佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿..

南无阿弥陀佛

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