放生(资料图)在没有师父主持,自己放生的时候,可按下面这个简单的仪轨恭敬行之。无量功德。阿弥陀佛!1、称名(念三遍):南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无..
问:佛教徒对释迦牟尼佛生起信心的真正理由是什么?索达吉堪布:大家对释迦牟尼佛产生不共的信心,这种信心并不是因为佛陀相好庄严、特别好看而生起的,也不是因为他对所有..
按照世间习俗,清明节是一个祭祀祖先的节日,人们通过扫墓等传统方式来追思和抚慰亡灵。但是,如果希望真正利益亡者之灵,为其念经、念咒、放生、供僧等行持任何一种善法,..
问:共同四加行的修法看上去好像比较简单,为什么会这么重要?索达吉堪布:其实,四种厌世心的修法——人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚,是一切修行的基础,以此可..
本节课开始学习略示修法。法义概述了略示修法,并讲到加行修法的前四项。在此,结合本节法义进行简单的几点观察思考,供养师兄们。1.为什么很多法义自己用起来没有力量?这..
念佛法门历代信仰者根据实际的情况,总结了许许多多的修持方法,使后世净宗学人得径借鉴少走弯路,而莲池大师把念佛的修持方法归纳为四种:1、实相念佛:即是观自身及一切..
农历二月十九,观音菩萨圣诞。值此殊胜之日,祖定法师为了让十方信众有机缘共修,灵山寺于农历二月十二---十九日持念观音菩萨圣号共修祈福消灾法会,欢迎十方善信前来参加!..
如何念经才是正确的呢(资料图)不少信众都把念诵《行愿品》作为常课,需要注意的是,念诵关键是在于用心,而不是数量。如果心不在焉,或对经文深意一无所知,效果是很有限的..
释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范在佛教里面,释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范,这五条规范我们称之为五戒。第一条不杀生;第二条不偷盗;第三条不邪淫;第四条不..
我们要常常反省自己,要做一个理智的人。佛是智慧,佛教就是理智的教育,佛不但有理智,有究竟的智慧,佛还有无边的慈悲。他把主观的自私自利变成利益他人的坚定信念。佛菩..
在所有的圣地中,拘尸那罗是最令佛弟子感伤的地方。佛陀经过49年游化于恒河流域,度化无数众生后,以八十岁高龄远从280公里以外的毗舍离出发,来到了拘尸那罗,佛陀用了最..
各位同修好,今天是1月5日,有两个殊胜的节日:其一是在在藏地,每年藏历十一月初六称为九煞忌日,也称凶神会,藏语叫做“给巴古宗”。很久以前,有一对夫妻生了四男五女,..
问:对「我会死去」感到畏惧,要如何去除这种畏惧?对死亡的畏惧有两种:一、「今生未做一点有意义的事,未造利他的业。如果我死亡了,后世会到那里去呢?」因为未做善行而感..
燃灯古佛为释迦牟尼授记云童子(世尊前身)是个智慧深广,受人尊敬的婆罗门,有一次参加无遮大会(贤圣道俗贵贱上下无遮,平等行财法二施之法会)获得很多供养,正要回雪山供奉..
我们不是没时间修法,而是没养成佛法的习惯(资料图)现在的很多人,当他们在修行时,总是口口声声的说,我的时间不够,修行的时间不够,平常我们会这样说。但是,到底自己是..
舍卫城(Sravasti)祇树给孤独园(JetavanaVihara):释迦牟尼长年在此居留说法长达二十多年大约在公元前六世纪时,舍卫城里有一位家财万贯却仁慈悲悯的长者,名叫「须达多」(S..
释迦牟尼佛离世时的惊人预言(学佛人必看)看了后心里很难过,佛菩萨都在为众生着想,涅槃了还在为众生想,可是众生…………大家都应该来看看,好好反思,觉得愧疚,一定要..
普陀山佛教协会隆重举行音声佛事仪轨培训(图:张强)腾讯佛学普陀山讯(传静)2016年12月12日(农历十一月十四),为规范普陀山全山各寺院佛事唱诵仪轨,提高全山僧众法务威仪,..
放生一、请圣:南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍、十方常住三宝。(三请)二、忏悔:往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切我今皆忏悔(三..
一、铭记法王愿我们铭记法王如意宝教诫我们的发愿:无论跟我结善缘还是恶缘的一切众生,都祈愿他临终能无碍见到阿弥陀佛,往生到极乐世界,得到阿弥陀佛的授记,智悲力三方..
一信徒问师:师父,是不是我们一心祈祷和念诵就具备了和本尊相应的证量呢?师答:修行当中的祈请也罢、训练也罢、持咒也罢、观想也罢,它的真正目的,是让自己拥有一份定力..
诵经可以消业障忏悔业障有三种方法,一是读经,不起分别地去读;第二是事相忏;第三是念佛忏悔。大家有的诵经,有的拜经,有的甚至跪着诵,几天下来,身心已开始越来越清净..
抄经写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生,得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载,念诵《心经》的功德,不亚于念诵六百卷的..