一日禅:心静,才能听见自己的内心。心静,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是..
一日禅:掌握自己的命运要先深信因果懂因果的人即使面对烦恼和痛苦也可以从容面对,因为他知道这所有的一切都是与他人无关;不懂得因果的人面对烦恼和痛苦只会沉浸在痛苦中..
一日禅:学会掌握自己的快乐许多人之所以不快乐,大都因为他们不自觉的让别人控制了自己的心情,往往因为一件事,一句话令自己很生气。一个真正懂得快乐的人是不会用别人的..
佛陀在世时,孙陀利是一位生活在风月场所的女人,她听说有许多人都跟从佛陀出家,这些人傍边甚至有她从前所爱、所依托的人。因此,她对于佛陀领导僧众修行非常不满。又因为..
一日禅:真正属于自己的财富贵为天子,未必真“贵”;贱如匹夫,未必是“贱”。关键是看你的言行,怎样对人对事。对需要帮助的人真诚奉献,这便是内心的财富,这个才是真财..
净饭大王在夫人与悉达多太子(释迦牟尼成佛前的身份)的身旁,见到人世上都在变化的现象,一面欢欣,一面又在忧惧。这时有一位在蓝毗尼花园附近的婆罗门相者,博学多闻,高..
一日禅:认识自己的心心是力量的源泉,认识自己心的状态和内心的问题才是修行的下手处。用一颗攀比的心看问题,好比一个暴君用惯了枪与世界对话,怎么能体会一个和平者用爱..
一日禅:多想想自己的大事,不用不实在的目标掩盖现实多在身心健康的时候想想自己的大事,看到棺材落泪可能都晚了。不能用不实在的目标掩盖最终的现实,我们现在不想见的、..
一日禅:世界是自己的与他人无关一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜..
若犯无邪者,清净无染者,罪恶向愚人,如逆风扬尘。【恶品第(125偈颂)】《南传法句经》--------------------------------------------------此一偈颂,是佛陀在祗树给孑立..
近来看到许多师兄写的因果故事。末学也把前几天听到的一则真实的因果故事写出来,以励世人敬畏因果,念佛修行。这篇故事的主人,是重庆合川龙多山的释隆圆师父的爷爷。故事..
一日禅:找准自己的目标生活中用佛法的智慧让自己少生烦恼,用清净心去面对一切。如果把胸怀放宽,包容一切,烦恼就如同天降暴雨汇入大海,激不起自心痴迷,如同十方诸佛俱..
一、前缘我在佛前熟睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗抑郁的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘怎样成佛?我悔过。佛说:悔过无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,..
在民国初年时,因为战乱的缘由,所以响马许多,有一户人家,一共住有十七自个,全家人都崇奉观世音菩萨早晚都不忘上香礼拜观音菩萨。有一天晚上,这户人家的主人夜晚睡觉时,梦见..
一日禅:今生之苦皆因前世的孽障今日之痛,源于昨日的放纵;今生之苦,皆因前世的孽障。于心头置一善念,让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的,不必刻意忘;放不下的,..
自从那位四十八岁的施娜妲莉尔太太,大前天在杜连姆城里,向记者们揭穿谈过,她前生在世为人的经历往后,西欧的很多善男信女,都开始在自个思量,是不是也有过相似的经历?..
舍卫国有一个近二百岁的贫穷老翁,风闻佛陀能够知道现在、以前、将来的各种事,具足三十二相八十种好,因此想俯视佛陀,便扶着拄杖渐渐从悠远的本地来求见佛陀。当他走到精..
一日禅:挫折是对自己的磨练轮回之路绝非坦途,我们会遇上顺境,也会遇上逆境,要学会在面对挫折时,把它当成一种让自己克服挫折的磨练,这种磨练会让你成长、茁壮。要感谢..
一日禅:学会经营自己的生活心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日..
咱们看到这世间真的有才智、有福报的人,咱们很景仰他。光景仰不可,你要想想他是怎么才华得到这样的福报,他前生修的,咱们假定也想得到这样的福报,咱们这一生要竭力的修..
一日禅:经常检点自己的口舌给人一句好话,让人生命奋起飞扬,何乐而不为呢?所以,人要常说:给人欢喜的话;给人鼓励的话;给人肯定的话;给人赞美的话。多说好话,少说坏..
一日禅:坦然面对自己的缺陷人不可能完美无缺,不要把眼光盯在缺陷上,要善于扬长避短。一个方面有缺陷,并不影响其他方面的发挥,如果坦然面对自己的缺陷,敢于挑战自我,..
一日禅:选对自己的位置一粒百合花籽,落到麦田里,发茅,抽叶,孕育出花蕾,开出洁白的花。看看周围麦苗,百合十分骄傲:“你们的价值也就是结出几穗麦子,成为人类的食物..
单位组织了一次旅行。快到海滨时,我们见到了这样一对母子:白叟年逾七旬,男子已近不惑。他们的装束很土,一辆寒酸的电动三轮车与周边诱人的景致格格不入。一番扳话后,我..
编者按:今日这一篇故事出自《贤愚经》,原题为尼提度缘品。这篇故事讲道,尼提比丘宿世由于贡高我慢随顺习气,唆使圣人为己除粪,因此五百世以除粪为业,低微赤贫,遭人小..