这个世间没有永恒的东西,叫做世间为我所用,只是暂时借我们用一下而已。而非我所有是说,没有任何一件东西是你的。口袋的钱暂时放你那边,也许明天就放在我这里。所以学佛..
大悲大智大雄力(图片来源:北海禅院)明贤法师《三宝歌浅释》:绚烂至极之后,是对信仰的笃定、对生命的安顿《三宝歌》的歌词是民国十大法师之一的太虚大师所作,太虚大师..
朝源观经堂内供奉着儒释道三教。特约摄影马多8月,重庆正值酷暑。我们从江津区四面山镇洪洞村村口出发,沿着铺满竹叶的泥土台阶跋涉了40分钟,终于站在了神秘的朝源观门前..
不要误会学佛就得吃素,不能吃素就不能学佛。(图片来源:资料图片)我们中国佛教徒特别重视素食,所以学佛的人每以为学佛就要吃素,还不能断肉食的,就会说:看看日本、锡..
问:自己不吃肉,家人吃肉,煮饭的问题怎么解决?大安法师答:自己不吃肉,这是好事。自己持戒,但家里人吃肉,也不要过于地反对。一般来说,他们没有信仰的,他们认为吃肉..
近日接二连三的天灾人祸不断发生,如短期内多宗空难事件,然后相继是台湾高雄大爆炸、江苏昆山大爆炸、伊波拉疫病迅速蔓延,情况日渐恶化,还有云南鲁旬地震,死伤严重等等..
江苏灵山五印坛城佛像(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)《佛说内藏百宝经》:“佛身如金。不受尘垢。佛现入浴。随世间习俗而入。示现如是。”注:诸佛如来身体如同..
编者按:晚清民国时期,佛教界出现一些脱离世间的倾向,佛教变成专门为超度死人的仪式,佛教徒被人称为“避世主义者”。为此太虚大师高扬人间佛教思想,主张佛法要化导人间..
◎佛曰:“世间一切事物,皆有缘而来,该去的就随风而去吧!”所谓:“塞翁失马,焉知非福。”世间有很多事情,不是我们能强求的,一切顺其自然,凡事随缘,就会少了很多的..
本经中的普贤菩萨圣像:满月童子形。五佛头冠。右手持金刚杵。左手持召集金刚铃。契鬘纵缓带坐千叶宝华。下有白象王象有三头。鼻卷独股杵。各具六牙。其象四足踏一大金刚轮..
按:许多人以为吃素就必定有功德,有的甚至还说“吃素是最好的放生”,然而事实并非如此!上师嘎玛仁波切开示过,吃素的人若不“发愿不吃肉”,是没有功德的。大德慈诚罗珠..
南无宝髻(jì音寄)如来护生咒:唵om缚wa悉xi波bo罗luo摩mo尼ni莎suo诃he【宝髻如来护生咒利益众生法】见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。宝髻佛曾发愿,只要..
当我们能看到自己是如何执着的时候,解脱也就开始了。如果总是怨这怨那,怨恨就没有终止的时候,痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相,对世间的贪爱愈重,烦恼也就愈..
“无常”是指世间万物时刻在变化的本质。每一刹那,世间万物,包括人类生灵、山川河流、政治制度,都在不断变化。这是所谓的“刹那无常”。而一切事物又都经历出生、成熟、..
对于涅槃,大乘提出不同的见解:涅槃不离我们在世间的生存,当能触及实相的究竟向度时,真正的涅槃就可能在当下出现,就如波浪无须消失,已安住于它的究竟向度——水,我们..
人在世间生存,差不多每个人都有受委屈的经验。虽然说“有理走遍天下,无理寸步难行”,但是有时遇到纠纷,即使据理力争也不能讨回公道,例如:一、男人遇到女人:在马路上..
导语:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。清明,是农历二十四节气之一,与除、盂、九三节同是中国传统节日里祭祖的节日。今天本期凤凰茶馆特别邀请宗舜法师与着名演..
印光大师原文:甚矣,世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之身,同禀知觉之性,同知趋吉避凶,贪生怕死。而况佛经常言..
问:吃素后,蛋类能不能吃?济群法师答:严格的素食者,是不吃蛋类的。佛教提倡素食的理论依据,是为了不杀生,为了体现对众生的慈悲。而鸡蛋是生命胚胎,特别是一些有性的..
人类几千年文明,始终在探讨着建设一个理想的社会,希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家,从专制到民-主。今天的发达中国家的社会制度,也许比起以往任何一个时..