释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时,一天,对比丘们开示:“有三种法甚可爱敬,为世间人所贪求。是哪三种呢?年轻、强壮力盛,是人们所贪爱的;健康无病,是人们所..
如何看待高考前祈福?第一、凡存在的即合理的。从古至今,许愿祈福是世界各国各地区的人们常用的宗教方式之一,是人们心中善愿、心愿的一种表达,也是人们向往美好生活的诉..
六祖大师在《坛经》里面讲,“若真修道人,不见世间过”,任何人的过失我都没有看到,我也不会去讲。没看到叫是非不分,看到了放在心上叫执著、著相,要看了很清楚又不放在..
世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见,远则或隔生隔若干生,非具宿命通者不能..
人有贫富贵贱,怎么来的?自己业力所现的。你这一生富贵,我这一生贫贱,我们的业不一样。造化不捉弄人,造化大公无私,我们真的不知道,自作自受。这个经对我们的利益太大..
问:世间人的喜忧哀乐,鲜少不与“名利”二字有关。该如何超脱出来?索达吉堪布:在圣者的眼中,世人追名逐利的生活像幼稚的小孩做游戏一样,把那些虚假的东西当成了真的,..
问:世间有很多美好的事物让人孜孜以求、流连忘返。如何才能看破放下?索达吉堪布:世间的所谓圆满之事,虽然表面看起来美满无缺,但详细观察却常常是痛苦的因。龙猛菩萨曾..
我当时要出家的时候,我冷静了一星期,我就拿起笔写着:出家的好处、出家的坏处,第一、出家的好处,第二、出家的坏处,第三、在家的好处,第四、在家的坏处。然后就开始思..
核心提示:妙江法师,1952年生于山西省阳高县的一个佛化家庭,1968年礼大同云冈藏通法师剃度出家,1980年前往五台山,一年后受具足戒。1982年前往南京栖霞寺学习,受到茗山..
问:世间事业兴盛和修行成功能否两全其美?索达吉堪布:真正的修行人应一心向佛,厌弃世法。否则,要想成功简直是白日做梦。《修行入门》中也描述过宗喀巴大师亲见文殊菩萨..
我想有人一定会有疑问,為什麼没有贪瞋痴的人就是证果的人。现在我把贪瞋痴的重点,以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心,就是慾念,淫欲之心。没有了贪心,就是断..