所谓‘善一伙，恶一群，什么人找什么人。’的的确确是这样的情形。世上的人，各从其类。读书的人和读书人做朋友，种田的人和种田人做朋友，乃至于做生意的人、做官的人、做..
释迦牟尼佛住在祗树给孤独园的时候，有一位婆罗门，有个十四、五岁的女儿，生得端正、聪明，又有口才，在一国之中，可说无人可及。她突然身染重病，不久就死了。父母非常疼..
现在在中国谈起佛教，常常会受到别样的眼光。反应常常会是“那是迷信”、“太消极”，“太保守”.把佛教作为智慧之学，最起码作为哲学思想来看的，真是少得可怜。智慧的佛..
问：什么是佛法？慧律法师答：佛法很深、很广也很难。如果要讲简单的话，就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。佛陀教我们的就是这个。如果再省略一点的话，就是万..
章嘉大师告诉我，真正发菩提心续佛慧命，弘法利生，他说你的一生都是佛菩萨替你安排的，你不要操一点心。我听了非常安慰，一生随缘，佛菩萨安排的。顺境逆境、善缘恶缘统统..
其一念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢既无音节又不联贯心不应口声不摄念轻忽养识古德所叹如此念法永难成片第一则共四首，是夏师甲申（一九四四）年在念佛道场中所作。夏师..
降伏魔力，不是要降伏外在的敌人，不是要降伏外在的恶魔。其实，不管是敌人还是恶魔，都是自心的显现，就是自己的心魔。因为心魔不起，外魔不生。外面哪有敌人？那是你的大..
我们为什么不开悟？有四种原因。第一、自性、佛性离我们太接近了。它从来不离我们的一举一动，但是我们见不到。第二、它特别单纯，单纯得让我们无法置信。第三、它特别深奥..
山东龙口南山禅寺隆重举行施粥供佛法会法会现场2015年1月27日（农历甲午年腊月初八），是中国传统的民俗节日腊八节，恰逢释迦牟尼佛成道日。山东龙口南山禅寺向信众结缘领..
释迦牟尼降魔成道成佛的修行必须具备哪些条件？千百年来，汉传、藏传各宗派因对佛陀教法的认识存在差异，故在建构自宗修学体系时形成了各自的观点。能否正确看待这一问题，..
当你深信了因果，并且懂得了因果报应丝毫不爽之后，才会心平气和地面对人生，才会无怨无悔地付出，尽心尽力、心甘情愿地做事。世上从不会有无缘无故的事。很多人都想不开：..
什么叫遇到大圆满法和对大圆满法生起了信心？能够一心一意，能够专心致志，这叫遇到，这叫珍惜，这叫生起信心。只有具足信心，才算是遇到了。之前可以说是遇到了，也可以说..
随喜、放生、助印的时候，也要看是否有正确的发心。有的人看别人捐款了，自己也捐；有的人为了得到暂时的利益，为了遣除身体、家庭的一些违缘、障碍而捐；有的人看大家都捐..
有很多的人和我聊过，问道：「上师，我想做这样的事情，我想做那样的事情，我觉得我一定要这样子做，要不然我睡不好觉……。」在这么长久的时间里，因为因缘的关系，很幸运..
取舍因果非常重要。善有善报，恶有恶报，因果不会有浪费，不会有差错，都在我们的阿赖耶识当中记得清清楚楚。“不是不报，时候没到。”所有的这些，不管是善还是恶，到时候..
不管在何处，不管和什么样的人接触、交往，都一定要把自己放在最低处。我经常跟大家讲，你把自己放在最低处的时候，实际上你在最高处；你把自己放在最高处的时候，实际上你..
我们经常说：“一切都是佛或上师给予的，一切都是众生给予的。”为什么这么讲呢？我们现在之所以能够得到人身，还拥有这些福报，是因为自己往昔修了善根，积累了福德，今生..
作为一个修行人，我们不能贪图他人的财物，尤其是富人的财物。人家住别墅，自己也想住；人家开宝马，自己也想开。富人具足了很多拥有，那是他自己修来的福报，我们应该随喜..
我们都是在家学佛人，都离不开维持基本生存的现实生活和工作。上班、工作、生活是我们必须做的，但是在这个过程中也不能忘记修行，要坚持在日常的工作、生活中修行，这是完..
家里一定要打扫干净，一定要保持整洁。家不像个家，一点也不规整，乱糟糟的，也会让别人起烦恼。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏乱，这就是我们的业障烦恼。我们擦灰尘..
问：佛法自称“内道”。内道与外道的主要区别在哪里？答：本师释迦牟尼佛说：除佛法外其余宗派决定无有涅槃。应知唯有佛法，才能真正远离生死边戏，此即是内道与外道最基本..
其实结婚、离婚没什么。但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重。“结婚是大事，离婚也是大事啊！”所以它们的变动对我们的打击特别大。但是对一个修行人来说，这都不算什..
我们在讲地狱痛苦的时候讲过，无数有情众生在地狱里遭受痛苦，狱卒们手里拿铁锤、刀、矛等各种各样炽热的兵器，这些都是谁制造的？这些都是谁买来的？地狱里到处都是烧红的..
分享智慧甘露里有一种看不见、摸不着的东西，有一种非常强的力量，这叫加持力，这也是佛法的力现在的很多修密法的人，特别执着加持品、甘露丸、甘露水。上师一发这些，大家..
仇恨敌人，这是害己害他的。你嗔恨他，甚至伤害他，这对你有好处吗？若是嗔恨，就是扰乱自己的心。世人也讲，这是拿别人的过错惩罚自己。当你不恨时，你的心就平静了。即使..
最好是能超越这一切，就是要开悟证悟，要明心见性。你真开悟证悟了，明心见性了，你就不会受外界的影响，同时也能把所有这些矛盾和冲突化解掉。如果修行没有达到这样的层次..
一个发菩提心的人，首先要把握自己，然后再去帮助别人。如果你把握不了自己，就容易失去佛法，失去解脱的机会。为什么把握不了自己呢？因为你还没有放下贪爱，你的内心是随..
在非常无聊的状态中就产生了感情，在非常虚假的一个表象和状态中产生了感情。这些感情都是假的！感情是怎样产生的？在没有经过观察的状态下产生的。喜欢和喜欢不一样，你为..
有修行，有成就了，才能不受因果，才可以超越因果。之前，要知道一切都是自己的因果，然后去转变因果。当我们生病、疼痛难忍时，首先要知道，这是自己的因果，是自己曾经杀..
现在我们天天做课、打坐、念佛，在别人看来这也是一种累，一种苦。实际上你真会做课，真会打坐，真会念佛了，一点点也不苦，这是一种享受、一种快乐！关键是心，如果调整不..
推荐文章