世间婆娑还是娑婆世界

境随心转，自己的转机就是世界的改变。（图片来源：POCO网）人的一生应该如何度过？在这漫漫的几十年中，有的人安住当下，有的人含恨昨天；有的人成为金钱的奴隶，有的人成..

若你是艺术家、画家、诗人或建筑师，便需要许多想象，你使用实相领域与共相领域，创造一些原本并不存在的东西。若你是建筑师，则不只画现成的东西，而必须想象新的建筑形式..

在这里，我们的时间和空间是有限的。而在华藏世界里，时间是无穷的。那里的空间是由时间构成的，时间是由空间构成的。在这里，我们有“寿者”的观念。我们认为自己生前死后..

五彩缤纷的石头放在海底时，海洋依然清澈透明，心儿你为何与海洋不同？心在五彩缤纷的世界里更加的迷茫，还是需要静下心来！——加措活佛法语..

在物质文明的典范——现代化大都市中，环境污染严重，空气中弥漫着汽车排放的尾气和工业废气，人感到胸闷压抑，耳朵听的是嘈杂噪音，眼睛见的是五光十色斑驳的色彩，在这样..

一、总说死期无定之因相有三种，第一、南瞻部洲人类寿量无有定准；第二、人类死缘极多，活缘极少；第三、所依身极脆弱。以因果门归纳此三因相，第一因相由果门成立，后二因..

当我们能看到自己是如何执着的时候，解脱也就开始了。如果总是怨这怨那，怨恨就没有终止的时候，痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相，对世间的贪爱愈重，烦恼也就愈..

华藏世界也充满了珍宝——觉悟、智慧和幸福的珍宝。我们所感受到的每一件珍宝都是为了我们的快乐。我们不必占有它们，因为它们都是为了我们的快乐而存在。这里的每个人、每..

“无常”是指世间万物时刻在变化的本质。每一刹那，世间万物，包括人类生灵、山川河流、政治制度，都在不断变化。这是所谓的“刹那无常”。而一切事物又都经历出生、成熟、..

在华藏世界时，你变成了光，而且你自己也开始发光。允许自己被光所改变吧，觉照是光。当你独自一人练习行禅的时候，深深地享受着每一步，此时你就会散发出觉照、快乐和安宁..

我们要学会控制自己的情绪，因为这个世界是光明和平等的。年轻时，我们往往都会有着庞大的情绪，以为自己即使是一个微小的齿轮，也可以撼动什么，最少能改变一小部分，可最..

对于涅槃，大乘提出不同的见解：涅槃不离我们在世间的生存，当能触及实相的究竟向度时，真正的涅槃就可能在当下出现，就如波浪无须消失，已安住于它的究竟向度——水，我们..

当我们在华藏世界里漫步的时候，吸进来的是佛，呼出去的是佛，走在佛上，坐在佛上，我们觉悟到这里的佛是毗卢遮那佛，是活着的法，是真如实相，是自性，而且我们同他是一体..

其实你的身体也属于世界。假设你是个司机，你的安全必须依赖你的视神经。你认为你的视神经是绝对个人的事物，属于你。但若你是个公车驾驶员，所有坐在车上的人的生命都非常..

一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。让我们..

世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下..

人在某种角色中活久了，连自己是戏子都忘了，把演戏当作真实接受：人说假话久了，自己都忘了在说假话，还常常被假话所感动。把软弱赞美成宽容，把戾气说成是个性，把权谋剩..

我们以电波和影像来体会，有心念的电波发出去才会投影出假相来，这大家可以体会吧？心念的电波就是因，投影出来的影像就是果；发射什么心念电波，就感应出什么影像，这就是..

人在世间生存，差不多每个人都有受委屈的经验。虽然说“有理走遍天下，无理寸步难行”，但是有时遇到纠纷，即使据理力争也不能讨回公道，例如：一、男人遇到女人：在马路上..

有人问：世间上什么最强？一、钢铁最强，但是烈火可以熔化它。二、猛火最强，但是遇水可以熄灭它。三、洪水最强，但是太阳可以蒸发它。四、太阳最强，但是云层可以遮蔽它。..

世间上最有价值的东西是什么？是黄金？是钻石？当战争或饥荒的时候，一个面包的价值可能比黄金、钻石还要重要，可见得活命最有价值。一个男人想要娶妻生子，对象是一位美丽..

人有一个身体，可以做好事，做坏事。拳头，我打你一拳，你把我送到公安局，是恶；你帮我捶背，那就是好事。钱有净财，也有不义之财。人有三个东西很重要：身体可以做好事做..

或时室家父子，兄弟夫妇，一死一生，更相哀愍。恩爱思慕，忧念结缚，心意痛著，迭相顾恋，穷日卒岁，无有解已。教语道德，心不开明，思想恩好，不离情欲。昏蒙暗塞，愚惑所..

「庄严」这两个字，我们常常都会听到许多佛弟子在说，如「法相庄严」、「妙相庄严」、「庄严殊胜」、「庄严国土，利乐有情」等等。「庄严」在佛教里面有着令人赞叹、仰敬的..

在家里，两个人在一起的时候，应该多看对方的优点，应该多感恩对方，这叫修行。但是现在的人却是相反的，只看自己的优点，只看别人的缺点，能合得来吗？若是对对方真正有恭..

今天有机会与各位共聚一堂，讨论佛法，首先要多谢志莲净苑宏勋法师，亦要多谢美西佛教会弘法组各位董事，因为由于他们的发起，并得宏勋法师慈悲，提供埸地，举行首次港美合..

中国政府所倡导的构建和谐社会的理念，应该是构建和谐世界的基础。这是客观理性的选择，是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同、求同化..

世界上的一切问题，究其根本，就是人的问题。而人的所作所为，又是根源于人心。因为人心有贪瞋痴，所以世界才有了种种犯罪现象的出现。心净则国土净，人类想要改善世界，当..

佛教究竟怎么看世界？可能有人会奇怪：佛教关心的是人生烦恼及痛苦的解脱，与认识世界、了解世界有什么关系呢？事实上，对世界能否达成正确的认识，直接关系到我们的幸福。..

问：在现实中，有些人不敢走近佛教，以为佛教是消极的。一旦信仰了佛教，对事业就会失去进取心，您怎么看待这种现象？济群法师答：消极和积极是相对的。许多人评判消极和积..