一般人常常对生命的消逝，充满了无可奈何，然而，佛法却警惕人们要时刻心存危机感，激励人们要珍惜光阴，并且善用有限的生命，来成就无限的慧命和功德。佛光禅师的弟子大智..
我们在看人生的时候，本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚。外在的环境是你不能决定的，外在的环境叫做什么？两个字认命。对啦。不要在外在的环境下太多..
我们得到了梦寐以求的东西时，会欣喜若狂，过了一段时间，发现并没有之前那么高兴了。我们失去了一件我们喜欢的东西时，我们痛不欲生，又过了一段时间，新的东西取代了失去..
凡事不忘持名或有公私众务，了无少暇，须于早晚十念念佛，至心发愿，亦能往生。以阿弥陀佛曾有愿云，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。是故十..
从前,有位幻术师非常精通幻术,他有一位朋友是出家师父,俩人非常要好。有一天俩人像平时一样坐在幻术师家里边喝茶边聊天。闲聊中,出家师父对幻术师说:“我想看看你的幻术,能..
唱诵毫无义理的千句偈语，不如唱诵一句有法益的偈语，听闻之后，使人趣入寂静。（偈101）一群商人共同搭船出海，不幸发生海难，除了一人以外，所有人都丧生了。这唯一活命..
在《大智度论》里面讲了这样一个故事。曾经有一位长老比丘，自己要缝僧伽黎（出家人披的袈裟）。他的眼睛不好，所以就不好纫针，穿线时针鼻就纫不进去。于是他就说：“谁乐..
一日禅：时间不等人，莫辜负遇佛法的好因缘你对人生无常理解得有多深刻？你准备好迎接死亡了吗？不要说“我还年轻”、“我又没有病”，对于死亡来说没有这些条件可讲。生死..
一日禅：为什么说“时间是个假相”？凡夫活在生灭之中，认生灭现象为真，从而产生生灭的过程，从生到灭的过程即是时间概念。对佛菩萨而言，万法皆空，无有生灭，故称“不生..
一日禅：别让人生输给心情心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都槽。我们常常不是输给了别人，而是坏心情影响了我们的形象，降低了..
一日禅：人生有多少时间可以把握？人生无常，到底有多少年的时间可以真正把握住呢？任何人都难保在寿命内完成预定的计划；最好的方法就是把握因缘际会，从日常生活的待人接..
一日禅：让人生少些后悔你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制别人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你..
一日禅：欲望让人舍弃一切去追求成功欲望常在告诉我们，成功才是生存的一切，生命的顶点位于成功之上，要舍弃所有，忘记根本，不顾一切地追逐与寻求它。但是，生命所包含的..
证果跟修法时间无关证果即以正智契合真理，进入佛、菩萨、声闻、缘觉等之果位。如三乘人断惑证理，分别到达极果。又如大乘证得初地乃至等觉等菩萨之分果及佛之满果，小乘证..
人应该储存的是福报！有福报，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。没有福报，钱也守不住！而且钱只能这辈子用，那福报呢？可以生生世世都可以用的到！真正的贫穷：不是..
刚刚删掉了电脑里的A片，真的不想在SY了。虽然不知道能坚持多久，但是这次我是真的不想了，手淫带给我太大的伤害了，十八岁的我总是在自嘲是八十岁。没有十八岁应该有的阳..
圣空法师：我们学佛很长时间，不能受益不能开智慧，问题出在哪里？是出在我们没有真正的领悟佛意，没有真正得到真实的利益，没有真正的力行到位，把它用在现实的生活当中真..
在日常生活中，懂茶、会茶艺的人会更受欢迎一些。茶艺是不仅高雅而且安静，有着悠久的历史。懂泡茶且长泡茶的人能让人觉得更容易接近和喜爱。心神静，易相处茶比较适宜于安..
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