动物有没有“报恩思想”,好像谁也说不清楚。但是动物的“报恩”行为,自古以来,在中外史籍中都记载了很多。我们熟知的“衔环投珠”的故事,大概是最脍炙人口的历史佳话了..
有一地方首长去拜访白隐禅师,请示佛门常说的地狱与极乐是真实的呢?或是一种理想?并希望禅师能带他参观到真实的地狱与极乐。白隐禅师立刻将脑中所能想象得到最恶毒的话辱..
问曰:名以召事,有事乃有名。安乐国既无二乘、女人、根缺之事,亦何须复言无此三名耶?答曰:如软心菩萨,不甚勇猛,讥言声闻;如人谄曲,或复儜(nng)弱,讥言女人。又..
畜生的灵性——两则震撼心灵的公案有朋友问:「为甚么信佛的人要持素?我所信奉的宗教认为畜生是没有灵性的,既然没有灵性,为甚么不可以宰杀牠们,作为食料?」各位,宰杀..
佛陀三滴眼泪震动三千大千世界(图片来源:资料图)编者按:此文章摘自《旧杂譬喻经》,从这个故事可以看出,发菩提心的重要。没有被菩提心摄持的任何一个善根,纵然像阿罗..
【经文】贤者舍利弗。承佛威神心念是语。以意净故得佛国净。我世尊本为菩萨时意岂不净。而是佛国不净若此。佛知其意即报言。云何舍利弗。我日月净不见色者。岂日月过耶。对..
90年代初,在孟加拉国南部的一个村子发生了一起群蛇攻击农人住所的怪事。本来,在一星期之前这个村里有个农人在家中发现了一条眼镜蛇,就想将它打死,但被打伤的眼镜蛇还是..
有读书人某甲,天分仁爱。有一次,他亲族家中的母狗,一胎生下四只小狗,以为不吉祥,要把小狗丢掉在河中淹死。某甲看见了,不忍活泼可爱的小动物,无辜被害,便带回家畜养。四只小..
我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初,首先我们看第一个信门。信门也是有一段《灵峰宗论》的论文,我们先把它念一遍,大家请合掌。戊一、信门念佛工夫,祇贵真实..
人,是动物,可是与其他动物又不一样。人,头朝天、脚朝地,所谓顶天立地,在有情众生的世界中,只需人具有这个条件;其他的猪马牛羊、鱼虾贝类,乃至鸟雀飞禽,都没有头朝..
这一段是说明以愿导行方名正行,就是在念佛的操作当中,这个观是很重要的,由这个观行来厌离娑婆、欣求极乐。由这个观行的支持,这个时候佛号的力量就能够对治爱取。那怎么..
一日禅:平凡的人生造就不平凡的世界热闹往往是短暂的,所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后,还必须把身心回到平静而简单的生活中,该做什么,就去做什么,回到..
一日禅:心窗看世界心镜照自己一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮,使用镜子能看见自己的污点。其实,窗子或..
一日禅:世界上没有一劳永逸完美无缺的选取在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选取。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你..
敏督利飓风来袭的第二天,花东区域仍然是风雨交加,我开著车,载著小舅子养殖的一苹西施犬,从台东市沿著东海岸公路回成功镇,把狗还给他,飓风虽然没有给台东带来大灾祸,..
其实它这个地方所要讲的观念,就是这一句话,就是本此无住而建立世界众生的颠倒。我们讲一个实际的譬喻好了。本此无住而建立众生,说本来没有,怎么就有呢?比方说你做梦,..
净土宗的人有一个盲点,以为修福报就会到净土去,很多人是这种概念。他就通过布施持戒去修福,他就想要对这种有漏的善业去庄严净土,你这两个跑道是不一样的,这两个是不同..
一日禅:换位思考世界更美心累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个位置去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快..
一日禅:世界不会亏待努力的人一生只有一次的生命,选择怎么过是个人的自由,但是你是否想过来世上走这一遭并不容易啊,活着,就要尽情尽兴!去努力,去拥抱,去享受爱与被..
这桩事情同时是显示极乐世界这样的一种微妙无碍的功德,反衬我们在娑婆世界怎么样呢?我们不自在,我们没有这种神通妙用。那么这些神通妙用是一切众生本具的,那么到西方净..
一日禅:松开眉头世界放松人世间有一种相遇,不是擦肩而过,而是内心重逢;人世间有一种陪伴,不是相互依偎,而是水乳交融。所以说,最好的风景不在远方,而在心上;最美的..
一日禅:不争,也有属于你的世界!心若每天落在是非、有无、来去、对错、你我中,就永远得不到寂静,就算不与别人争论内心还是有诤的,落在这里就落在世间法中,没完没了,..
一日禅:这世界比想象中的宽阔最远的旅行是从自己的身体到自己的心,是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪,而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听..
一日禅:以清净心看世界以清净心看世界,用欢喜心过生活。再美的花园,都有不洁净的东西;再幸福的生活,都有不如意的事情。世界总是优劣并存,注意力在哪里,你的心就在哪..
一日禅:世界是自己的与他人无关一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜..
楞严经中讲有个琉璃光法王子,他在因地的时候,先观察外在世界是动的,然后得知:外在世界动是因为心中有在动。之后他回光返照:我心中的「动」从什么地方来?又将往哪里而..