第九章创建道场世界各地之道场之西班牙妙果寺(下)法师到达拉那大的第一次讲座,就是在她华人弟子颜月华的餐馆里面,西班牙Granada(餐馆)。餐馆内特有的气味和从法师开示所..
第九章创建道场世界各地之道场之西班牙妙果寺(上)法师有个在西班牙开餐馆的弟子,她叫颜月华,法名道妙,她是浙江瑞安移民,很虔诚的佛教徒,皈依法师十年有余。她多次对法..
当地时间,2017年5月12日,佛岛斯里兰卡云淡风清,海天一色,盛装的科伦坡伸开双臂,迎接来自世界各地的佛教信众。第十四届联合国卫塞节盛大开幕现场(摄影:曹立君)第十四..
「其最下者,则为五逆十恶」,这一条很重要,现在社会造作重罪的人多,有没有救?有救,只要肯回头。你看,「临终发愿」,发愿求生净土。五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..
阿弥陀佛接引(资料图)1、外形容貌极乐世界除了声闻之外,还有天人,他们虽然还达不到罗汉那么高的境界,还没有断见思惑,但是托阿弥陀佛的福,极乐世界有非常完整的社会福..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(下)法仪的起源在第一期法仪的首页,法师写道:实际上我早便有出版刊物的心愿,唯觉因缘未具备。于早前“香港佛教”的总编辑秦孟..
存在与世界的关系既是实在的,又是虚无的。实在的是肉身的需求及其满足;虚无的是精神的联系及其影响。前者不可或缺;后者却可有可无。对于多数人来说,后者并不存在。人活在..
第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(上)一九九八年,法师应法国居士之请,前往法国弘法。法国华人,很重视中国传统文化,亦希望能做到成语里所讲的“凝德聚贤”、“..
生命本身是圆满的,是自立并具足一切的,不需要任何外在的依赖。但无明带来的贪心,却不断怂恿我们寻找外在的依赖。不幸的是,任何外在事物都是不可靠的,是无法永久依赖的..
希阿荣博堪布转绕位于中台台顶的太华池中台翠岩峰,位于台怀镇西北10公里处,海拔2894米。从南台到中台的路有些远,有一阵子,山路崎岖,行车颠簸,上师却展开一本藏文版的..
人生很多事情,我们自己是无法解决的。比如,我们能决定自己什么时候生病,什么时候死,赚多少钱,公司能存在多久等等问题吗?既然我们不能决定,我们就要把这些统统交出去..
北京大悲寺隆重举行“观音圣像开光暨祈祷世界和平大法会”北京大悲寺隆重举行“观音圣像开光暨祈祷世界和平大法会”北京大悲寺隆重举行“观音圣像开光暨祈祷世界和平大法会..
问:藏传佛教的净土,与我们汉传中提倡念阿弥陀佛去西方极乐世界,有没有什么区别?索达吉堪布:藏传佛教和汉传佛教的净土法门,究竟目标完全相同,可以说是殊途同归。藏传..
中国佛教协会第九届理事会藏传佛教工作委员会扩大会议在成都闭幕4月19日下午的大会和闭幕式由胡雪峰副会长主持2017年4月19日下午,中国佛教协会第九届理事会藏传佛教工作委..
如今社会,许多人学佛却反而学的一身“佛气”。如南怀瑾先生所说,真正的大乘道是不用装成学道的样子的。且听听南老如何开示学佛之路。就像我说许多学佛的人,一脸佛相,满..
问:我是一个26岁的罪恶凡夫,现在没有出家的打算,因为我想结婚成家,可是如果结婚成家呢,我的心肯定用在自己老婆身上,用在世俗上,这样就会有牵挂,一有牵挂,我就怕临..
这就是习气。财色名食睡,地狱五条根。你看我们这些男孩子,见女孩子就起心动念。你学了多少年的佛,佛在经上讲过这个故事。一小和尚在山上跟老和尚学佛,学了十年了说,师..
问:现今这个繁忙的社会,人们的生活和工作压力很大,特别像香港这样一个国际化都市,竞争非常激烈,怎样才能平衡各方面的压力,获得幸福感呢?索达吉堪布:按照佛教的观点..
龙泉寺(资料图)龙泉图书馆隶属于北京龙泉寺。2008肇建之初,即注重佛教在内的中国传统文化书目的典藏和服务。在方丈学诚大和尚的指导下全年无休服务,举办了各类阅读活动。..
“依止何者尽除诸劣意,救度三有众罪之黑暗,指示稀有殊胜善道者,无等诸上师前敬顶礼。”这是作者顶礼自己的诸多传承上师。意思是说,只要能如理依止具有法相与功德的上师..
这个世界上的对与错,只不过是因和果!早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没..
前几天,无意中打开文件夹,看到一个博客,时间永远定在2012.5.30日。这是一个四川籍的同修,他在2012年4月份找到我,那年才40岁,是一个体育教师。我们很投缘,在qq上经常..
《为社会失业者祈愿文》慈悲伟大的佛陀!请您垂听我诚恳的祈愿:世间上充满了万千的悲苦,尤以失业最为恼人。慈悲伟大的佛陀!失业有各种不同的原因--有的是因经济衰退,..
西方极乐世界(资料图)安乐国是极乐世界的另一个称呼。极乐世界又被称作安乐、安养、清泰,这些都是极乐世界的表述。“安”,怎么叫安?极乐世界能够令我们安心、安乐,那里..
印光大师,一生极力提倡因果教育,是有道理的。正如清初名士周安士先生所说的:「人人信因果,天下大治之道也,人人不信因果,天下大乱之道也」。这段话,将天下治乱的根源..