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核心提示:来果禅师,生于1881年,湖北省黄冈县人,生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻,法师劝妻共同修行,未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华..

李斯是秦朝的丞相,辅佐秦始皇统一并管理中国,立下汗马功劳.可少有人知,李斯年轻时只是一名小小的粮仓管理员,他的立志发愤,竟然是因为一次上厕所的经历。那时的李斯只..

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传说人世的全部生灵皆可修炼成仙,而猫天然在其间。每修炼二十年,猫就会多长出一条尾巴,等到有九条尾巴的时分,就算积德行善满意了,连天上的神仙都要敬让三分。但是,这..

人最大的魅力,是有一个阳光的心态。年光岁月易逝,容颜易老,浮华终归是少纵即逝;但是,具有阳光的心态,无忧得失,随缘来去,便不受万象纠缠。心无挂碍,则无有惊骇,行..

日子总不完美,有痛苦的泪,有失足的悔,有幽静的怨,有遗憾的恨。日子亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。看日子是不是完美,就要淡视那些不完美..

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信赖咱们都听过龟兔赛跑的故事,你有没有想过,假设兔子没有偷闲睡觉,乌龟怎样办?会不会只能持久认输?换言之,假设你身边比你聪明百倍的人,还在比你百倍地极力,你怎样..

日子总不完美,有痛苦的泪,有失足的悔,有幽深的怨,有遗憾的恨!日子亦很完美,总让咱们泪中带笑,悔中彻悟,怨中藏喜,恨中生爱!看日子是不是完美,就要淡视那些不完美,..

问:极乐世界是报土还是化土?三辈九品是真实说还是方便说?大安法师答:你这些问题都说明你还有怀疑心。多看一下蕅益大师的《弥陀要解》,莲池大师的《弥陀疏钞》,把这些..

窗外,是另一个国际。抚摸着窗台,感受时间的律动。时间,是间隔是宽恕,让一些东西更明晰,让一些豪情更了解,让一切都趋于安静。窗外,是另一种人生。有时候,我们会深深..

在巴蓬寺里,比丘们的双亲有时会来看望儿子,我很怅惘没有礼品能够送给这些访客。西方人现已有很多物质上的东西,但所具有的「法」很少。我曾到过那里,亲见那里只用很少的..

跨过尘俗便跨过苦楚:这世上的工作,都只不过是咱们自个制造出来的尘俗法。建立起它们往后,咱们却迷失在其间,并回绝放下,固执自个的观念与观念。这固执耐久不会完毕,它..

已看惯了太阳的东升西落,月亮的阴晴圆缺;习气了春夏秋冬的冷暖,人世万物的改动;却很丑恶淡人世的悲欢离合、情仇恩怨,更难将哀思哀思看得风清云淡。经过了很多年的改动..

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最早的佛像是佛陀应化时期一尊以牛头旃檀木雕刻的佛像。佛经中记载,佛曾上至忉利天宫为生母摩耶夫人说法,三月未归。当时憍赏弥国优填王因为敬仰佛陀,思慕成疾,所以请目..

问:如今想决定求生西方极乐世界,不知道修什么行,种什么因,才能往生极乐世界?此外,凡夫俗人都有夫妻子女,没有断除淫欲,能不能往生极乐世界?答:如果想决定求生西方..

问:《无量寿经》说斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁,这句话如何了解?难道在这个人世受个八关斋戒、参加一次日夜念佛,就超过了在神仙国际一百年的修行?答:对佛..

不要认为你是孑立的痛苦者。也不要认为,自个履历着最疼的痛苦。尘世的屋檐下,有多少人,就有多少事,就有多少痛,就有多少断肠人。活着,就是要痛一痛的。有板有眼地活过..

跨越尘俗便跨越痛苦:这世上的工作,都只不过是我们自己制造出来的尘俗法。树立起它们今后,我们却迷失在其间,并拒绝放下,顽固自己的观念与观念。这顽固持久不会结束,它..

南无阿弥陀佛

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