文殊菩萨应化故事

西园一年,转瞬即逝。回顾修学路,有满满的收获,也暴露出许多不足,让自己警醒,并看到了今后需要改进的方向。这些都伴随着感恩,现将一年来的学习心得,汇报如下:一、收..

看了导师给我们讲的《佛教的世界观》,认识到心是认识世界的关键,认识到自己的心是狭隘的、遍计所执的,只有不断看清自己的错误观念,树立佛法正见,才能真正认清宇宙人生..

从我记事开始,家里就有一个小佛堂。母亲天天在佛堂上香祈福,可是我对佛教却不以为然。细细想来,原因有三:首先,虚无缥缈,年少的我怀疑佛菩萨是否真的存在。如果不存在..

本单元最能触动我的是这句话:我们能够看到什么样的世界,取决于我们的认识,我们的认识决定了我们认识的世界。这句话让我明白,其实,我们误解了这个世界!人都是活在自己..

化城是《法华经》里讲,为了引诱那些根机暗钝的众生,本来是用一乘法来度众生的,但一乘法他信不及,感觉到五百由旬的地方很遥远,甚至走路都不想走,不想起步修行,所以..

《楞严经》卷四曰:“云何名为世界?世为迁流,界为方位。汝今当知,东西南北东南西南东北西北上下为界,过去现在未来为世。”这是佛教对世界的解释。当读到这里时,我才知..

关于宇宙,除早期的“地心说”和“日心说”以外,从科学的角度大概有三个观点:第一个观点,是传统的物理学认为的宇宙存在着固定的时间和空间,但爱因斯坦的相对论颠覆了这..

本课学习《佛教怎么看世界》。分别从“世界者何、佛世时人们对世界的看法、世界的结构、世界的生成及演变、世界的原理、存在的本质”等六个方面阐述了佛教是怎么看世界的,..

佛教怎么看世界?佛教告诉我们世界有成、住、坏、空。人有生、老、病、死。时间有生、住、异、灭。这些世界真相,归根到底都是在告诉我们世界的本质是无常、无我、无自性、..

——《走进孩子的心》讲座有感文│明波图│观桂、耀涛、霞外、慧星“我能抱抱你么?”他挪了挪怀里的鲜花,轻轻俯下身。2017年9月10日上午,《走进孩子的心》讲座现场,来..

遍计所执的世界,导师给的通俗解释是:主观错觉的世界。也就是呈现在我们认识上的影像,只是一种错觉而已。为什么这么说?因为每个人在认识世界时,会受到观念、经验、情绪..

能够往生到极乐世界就是阿鞞跋致菩萨,阿鞞跋致是不退转的意思。其中就有三种不退:位不退、行不退、念不退。 第一是位不退,虽然自己是一个业力凡夫,但往生到了极乐世界..

原文:娑婆之苦,不可一朝居。当通身放下,一心念佛。并劝眷属一心念佛。从前之事业乃梦,今不复做。专做往生西方之梦。迨至此梦成后,再乘佛慈来入娑婆。普度怨亲,同生净..

极乐世界不是人造的,没有人去设计,没有人去规画,也没有人去经营,自己变现出来。能有这回事情吗?这太神奇,这不可能,但是有例子,有可能。什么例子?你有没有做过梦?每..

《列子·说符篇》记载赵国邯郸城民众在正月初一贡献斑鸠给赵简子,赵简子每每都会厚赏民众后,将斑鸠放生,以显示诸侯有好生之德。西汉时期在正月初一有放生鸟的习俗,传说..

有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿弥陀佛法的国土在东边,他又会问为什么在东边?日月星辰,地球自转,哪里又有什么东南西北,都..

阿弥陀佛四十八大愿之第三十九愿:受乐同于漏尽愿第三十九受乐同于漏尽愿,如果我成佛的时候,往生到我刹土当中的天人,都能受到种种的快乐,它这个快乐的内涵、纯净度就像..

什么是万法唯心造?如果简单解释万法唯心造的意思,就是幸福、痛苦都是心创造的。当你很开心、心情很好的时候,你生活中的一切都会给你带来好情绪。反之,如果自己的内心状..

我以前在读《楞严经》的时候,我大概也是,十卷读得很辛苦。海公说,你再读《楞严经》,不要那么辛苦。反正它十卷的经文,你把每一句话消归到身心世界就对了。海公说,佛陀..

1962年下半年,我因肺痨病到韶关防疫站去治疗,骑自行车去看病时,在医院门口跌断手腕,只得到另一骨科医院去医手。医生看了便说:“你的手肿得很厉害”,随即用酒作按摩,..

一、度化屠户放下屠刀,立地成佛这句话妇孺皆知,但多数人可能不知道,在唐朝的长安城中就曾真实地发生了这样的一幕,而且此事就和善导大师有关。善导大师在长安弘法布教,..

释鉴空,俗姓齐,俗名君房,吴郡人。少年时,家庭贫穷,他虽然勤于学习,但却难以持久。到了壮年,他吟诗作文,自然朴实,不求靡丽。经常游历于吴、楚之间,已经四五年了,..

各位腾讯佛学的网友们,大家好,今天非常高兴,能够借腾讯佛学的平台,跟大家结法缘,特别是马上要到我们农历的丙申年,也就是我们十二生肖里面的猴年,在此首先祝大家,祝..

南无阿弥陀佛

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