世界最伟大灵修大师

大菩提心为主。菩提心者，即是利益众生之心。故信佛法者，须常抱积极之大悲心，发救济一切众生之大愿，努力作利益众生之种种慈善事业，乃不愧为佛教徒之名称。若专修净土法..

念佛时放下身心世界，即大布施;念佛时不起贪嗔痴，即大持戒;念佛时不挂怀是非人我，即大安忍;念佛时不间断、不夹杂，即大精进;念佛时不随妄想驰逐，即大禅定;念佛时不为他..

第九章创建道场世界各地之道场之西班牙妙果寺(上)法师有个在西班牙开餐馆的弟子，她叫颜月华，法名道妙，她是浙江瑞安移民，很虔诚的佛教徒，皈依法师十年有余。她多次对法..

当地时间，2017年5月12日，佛岛斯里兰卡云淡风清，海天一色，盛装的科伦坡伸开双臂，迎接来自世界各地的佛教信众。第十四届联合国卫塞节盛大开幕现场(摄影：曹立君)第十四..

阿弥陀佛接引(资料图)1、外形容貌极乐世界除了声闻之外，还有天人，他们虽然还达不到罗汉那么高的境界，还没有断见思惑，但是托阿弥陀佛的福，极乐世界有非常完整的社会福..

父母恩德难报光阴似箭，转眼间就到母亲节了。虽然母亲节不是我国的传统节日，但是孝亲的精神却是跨越古今和中外的。那身在佛门的大师们又是如何报父母恩的呢?我们一起来看..

生生不息(资料图)印祖推崇面食，对豆子、豆油也特别提倡。并提出，保养的办法并不是像世人尤其现代人这样山珍海味、人参鹿茸的大补特补，而是应以合理的素食配合寡欲的生活..

第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(下)法仪的起源在第一期法仪的首页，法师写道：实际上我早便有出版刊物的心愿，唯觉因缘未具备。于早前“香港佛教”的总编辑秦孟..

省庵大师德相网络图清代彭际清所撰《省庵法师遗书》叙中评论说：“师生当像季之余，因瞻舍利，顿发大心。其生平行在《梵网》，志在西方。发而为言，披肝露胆，一片血诚。救..

存在与世界的关系既是实在的，又是虚无的。实在的是肉身的需求及其满足;虚无的是精神的联系及其影响。前者不可或缺;后者却可有可无。对于多数人来说，后者并不存在。人活在..

1.为生活按下快进键重读世界的构成时，我心里竟然有种震撼。第一遍学习时，师兄们说那么宏大的时空观很震撼，而我是没有任何感觉的，反而是被各种陌生的名词搞得晕头转向。..

第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(上)一九九八年，法师应法国居士之请，前往法国弘法。法国华人，很重视中国传统文化，亦希望能做到成语里所讲的“凝德聚贤”、“..

剧照陈正道导演的新作《记忆大师》自登陆院线以来，得到了持续的关注和广泛的好评，是近年来难得的一部“烧脑”之作，整部电影悬念迭起，让广大电影观众看完之后，连连高呼..

生命本身是圆满的，是自立并具足一切的，不需要任何外在的依赖。但无明带来的贪心，却不断怂恿我们寻找外在的依赖。不幸的是，任何外在事物都是不可靠的，是无法永久依赖的..

希阿荣博堪布转绕位于中台台顶的太华池中台翠岩峰，位于台怀镇西北10公里处，海拔2894米。从南台到中台的路有些远，有一阵子，山路崎岖，行车颠簸，上师却展开一本藏文版的..

法不孤起，起必有由。世间诸事，尚有因像，况无上佛法，岂无因缘耶?今明佛法因缘，有总、有别。总约一代时教，四十九年，或说大乘，或说小乘，或说顿教，或说渐教，无非显..

生活如波浪，有波谷，也有波峰。在高峰的时候，且慢高歌;在波谷的时候，不必落泪有一只小蜗牛，总是嫌自己背上的壳既笨重又不好看。它羡慕天上的飞鸟，有天空守护;它羡慕地..

人生很多事情，我们自己是无法解决的。比如，我们能决定自己什么时候生病，什么时候死，赚多少钱，公司能存在多久等等问题吗?既然我们不能决定，我们就要把这些统统交出去..

道德仁义，乃吾人本具之性德。因果报应，实天地化育之大权。人生天地之间，藐①尔七尺之躯。其与广大高厚莫测之天地，并立为三，称为三才者。以其能仰体天地之德，皆可以为..

若是对善法有希求心，就会修持清净的善业。所谓清净的善业，也叫无漏的善业，是指有无我或空性智慧的摄持。若能修持清净的善业，就可以解脱。解脱以后，有如下殊胜的功德：..

星云大师(资料图图源网络)所以如何孝顺父母?有五个方法：一、供养父母，不令缺乏：在生活上，物质所需、精神的关怀，要让父母满足，不虞欠缺。二、凡有所为，必先禀白：儿..

佛为大医王，普治众生身心等病。世间医士，只能医身，纵令著手成春，究于其人神识结果，了无所益也。汝既皈依三宝，发菩提心，为人治病，则当于医身病时，兼寓医心病法。何..

提倡素食，大可以挽救世道人心也原夫素食为中国佛教徒特殊之美德，然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊，亦有肉食者，特皆重在戒杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛，禁止..

对美色的欲望是全世界人的通病。不仅中等和下等根器的人，被美色所迷惑，就是上等根器的人，如果不努力约束自己，警惕观照念头，也难免被美色所迷惑。观察从古到今有许许多..

色不异空，空不异色“舍利子，色不异空，空不异色;色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”不了解佛教的人，一看到学佛的人就爱开玩笑说：“哎呀!阿弥陀佛!色即是空，空..

北京大悲寺隆重举行“观音圣像开光暨祈祷世界和平大法会”北京大悲寺隆重举行“观音圣像开光暨祈祷世界和平大法会”北京大悲寺隆重举行“观音圣像开光暨祈祷世界和平大法会..

问：藏传佛教的净土，与我们汉传中提倡念阿弥陀佛去西方极乐世界，有没有什么区别?索达吉堪布：藏传佛教和汉传佛教的净土法门，究竟目标完全相同，可以说是殊途同归。藏传..

邪复成非：迷本圆明，是生虚妄，妄性无体，非有所依，将欲复真，欲真已非真真如性，非真求复，宛成非相。非生非住，非心非法，展转发生，生力发明，熏以成业。前面讲到根本..

净土宗九祖蕅益大师有言：“得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。”可见净土法门，能否往生西方，关键在于是否有真信切愿。印光大师也说：“念佛法门，以..

星云大师讲《心经》(资料图)一、心的种类读《般若心经》，一定要了解“心”。人有好多种心，如肉团心、缘虑心、精要心、坚实心等等。草木也有心，但是草木的心跟我们人的心..