太虚大师,法名唯心,字太虚,号昧庵,俗姓吕,乳名淦森,学名沛林,生于清光绪十五年十二月十八日(公元1890年1月8日),逝于公元1947年,原籍浙江崇德(今浙江桐乡),生于浙..
叶曼先生(资料图)著名国学大师叶曼先生(1914——2017)于美国当地时间2月15日上午十点(北京时间16日凌晨2:00)在洛杉矶家中辞世。先生往生时身无病痛,安详自在,身前诸事悉..
导语:太虚大师(一八八九至一九四七)作为民国四大高僧之一,是二十世纪初带领中国佛教在艰难抉择中走出困境的最杰出代表。他通过自己的学修体验、社会接触、敏锐洞察,完成..
弥勒菩萨关于弥勒佛的一些情况,北传的四部《阿含经》中,除了《增一阿含经》谈得比较具体,其他三部经典要么是没有记载,要么是语焉不详。但这并不妨碍人们对未来世的好奇..
种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样,慈善家修善,他不一定从觉悟的心发动出来,他可能是一时的恻隐之心,他看到这个众生很可怜,他把他救起来,但是这种业力不会太重..
生命太短暂了,快乐过每一天才是最重要的随着福报大小的不同,每个人选择了形形色色的生存方式,哪怕是再像父母的双胞胎、三胞胎或四胞胎,相互间的生活方式和思维逻辑还是..
中兴曹溪,功在千秋。(网络图)著述等身,影响深远。(网络图)示寂南华,金身不灭。(网络图)憨山德清大师(1546~1623),世称憨山大师,与云栖袾宏、紫柏真可、藕益智旭并称为..
一、佛前安坐受人礼拜,不祥。二、佛前骂人,不祥。三、法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。四、亵衣受人礼拜,不祥。五、当食骂人,不祥。六、对食分别好恶,起憎嫌心..
彻悟大师德相(资料图)彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代,资福寺是我们中国..
舍利人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?能够烧出舍利子,说明这人的修行还是不错的,也感得了加被的力量。但是,不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世..
学佛信佛(资料图)随着“人间佛教”的风起云涌,现在举世的佛教徒增加了。平时经常听到有人统计说台湾的佛教徒有多少,世界的佛教徒有多少,但是总说虽然都是佛教徒,其中却..
皈依三宝好修行“做人难,人难做,难做人”,这是经常听到一般人慨叹的话。事实上,做人确实很难!你有学问,他批评你不会做事;你会做事,他说你没有专长;你有专长,他又嫌..
温暖(资料图)我们每个人的品质都有善有恶,按照佛教的观点,分析人的心理现象,善的心理有11种,而烦恼,也就是恶的、贪嗔痴的、自我的,显现出来的有26种。我们也可以看看..
中国许多地方都有新年第一天吃素的习俗。古人有言,“一日持斋,天下杀生无我分”,“大年初一吃素”或许也与此有关。大年初一吃素,可以为新年第一天增添喜庆与祥和,预兆..
一信徒问师:师父,一个自称是某位大师的弟子的人,邀请我去他们聚会的地方一起过除夕,我不想去,但又不知道怎么拒绝,现在很苦恼,求师父开示。师答:这有什么好苦恼的啊..
问:信佛以后吃长素,家人反对怎么办?成刚法师答:这个前两天我给大家讲了,我们佛门弟子要想出苦得乐,自利利他,自觉觉他,出离这个生死的苦轮,就得断除我们的生死习气..
佛教大乘经典《阿弥陀经》的一开始,佛说:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”现代白话就是:从这里(地球)的向西方向,距离十万亿佛土之外,有一个世界名字叫做..
佛光山召开春节平安灯会记者会,常务副主持慧传法师(中)转述星云大师身体状况,同时感谢医疗团队照顾与大家关心。记者徐白樱/摄影图片来源:联合新闻网据台湾媒体报道,佛..
“星云大师一笔字珍藏邮资明信片”新闻发布会在京举行2017年1月20日下午,由北京福慧公益基金会主办、佛教在线、福慧慈缘协办、聚贸电子商务有限公司、兰溪国际商贸有限公..