释明觉法师

净空法师累了就休息,好了接着念,预知时至,站着往生。

净空法师:聪明人不再怨天尤人;甘心情愿老实念佛,往生成佛。

研究生考试唯识试题释智德编辑一、填空题10分1、种子来源的学说有三派,一是唯本有派,代表人物是____论师;二是唯新熏派,代表人物是____论师;三是本有新熏合说..

西安10/1晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示能够来参加佛七是非常有福报的,不要小看这一部《阿弥陀经》,经上有讲:若一日、若二日至七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀..

台湾宝岛慈光寺体慧长老香清寺佛七开示彻悟大师讲:“一切法门是明心也,一切行门是净心也。”你能从这两句话悟入进去,你就能成就。所有的佛法是让你明白自己的心而已。所..

西安2/10晚开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示尊敬的性觉法师慈悲,各位法师,各位在家菩萨大家晚上好,阿弥陀佛:印光大师说:“这一句南无阿弥陀佛能念的熟成佛有余!”祖师..

发菩提心开示发菩提心就是让我们发:上求佛道、下化众生的菩提心,发一个一起成佛的心。也就是我们天天做晚课所念的:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛..

受如水上泡禅七开示录(九)――第四日大堂开示开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:2006.07.26晚间地点:佛教弘誓学院禅堂各位法师、各位居士,大家晚安!今天过的好吗?心..

北京天开寺八关斋戒开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒是出家人的清净戒律,也是出家人的清净梵行,为什么在家人受出家人的清净戒律!佛来世间的目的就是让所有人在六..

《摄大乘论》探索内容提要:本文阐释了《摄大乘论》里几个比较有特色的课题。一是比较证明了玄奘大师的“正统唯识”与真谛三藏法师成为“旁统唯识”的缘由,让学习《摄大乘..

三时系念法事开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示第一时开示一句阿弥陀佛能超两种生死痛苦:1、分段生死,是指众生,2、变异生死,指菩萨。这与禅宗的直指成佛一样,只不过方法..

破迷除障禅七开示录(六)――第三日晨诵开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:2006.07.25清晨地点:佛教弘誓学院禅堂主题一:四念处是一乘道经典:《中阿含经》〈念处经〉我..

净空法师:佛家说!人心不善,就造成了现前世间的劫难。

观色如聚沫禅七开示录(十一)――第五日大堂开示开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:2006.07.27晚间地点:佛教弘誓学院禅堂诸位法师、诸位居士,大家晚安!今天过得好吗?..

中观唯识了不义不了义略论——兼与苦心法师商榷宗喀巴大师在《入中论善显密意疏》卷二末说:“如大乘人,若先不学唯识见,则难得中观正见,独觉声闻,亦应如是也。”宗喀巴..

白塔寺八关斋戒开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒是佛陀的清净戒律,有清净戒律才能解脱,八关斋戒是根本的戒律,戒为成佛的根本,比如树木要有树根,戒也是成佛的根..

略论因明中能立“支数”多少的问题作者:释智德内容提要:关于因明中能立“支数”多少的问题,古今众说纷纭,莫衷一是。对于因明中之“能立”一词的内涵合外延来说,却还不..

坚勇前行禅七开示录(八)――第四日晨诵开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:2006.07.26清晨地点:佛教弘誓学院禅堂主题一:四神足经典:《杂阿含经》第五六一经如是我闻,..

净空法师:临终时阿弥陀佛会现哪个像?怎么知道他是真的阿弥陀佛?

安禅制毒龙禅七开示录(七)――第三日大堂开示开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:2006.07.25晚间地点:佛教弘誓学院禅堂各位法师、各位居士,大家晚安!今天过得好吗?心..

微微的笑微微的笑带来光明微微的笑带来幸福微微的笑带来健康微微的笑带来繁荣微微的笑带来富裕微微的笑可以保持青春带来美丽。微微的笑表示感恩与满足。微微的笑展现内心的..

浅述真心熏习与妄心熏习的两种熏习义释智德一、前言佛法中的熏习义,有两大派别。一是以《大乘起信论》为首的真常系佛法中的“真心熏习”;二是唯识宗的“妄心熏习”。熏习..

找回真心老实念佛台湾宝岛慈光寺体慧长老开示人生短暂,来世间只是游戏而已,十几年的云游我们都获得了什么?!生命是短暂的无常的,生命是在呼吸之间的,所以,我们要把握..

《解深密经》教案——题前玄谈●释智德编辑甲、题前玄谈一、本经的梵本、译本、释本(一)、梵本《解深密经》,五卷,略称深密经,唐朝玄奘译,收于大正藏第十六册。《解深密..

忏悔你内心无边的烦恼,透过你真诚的忏悔,而得到光明和智慧;你内心骄傲我慢,透过你真诚的忏悔,内心得到柔软清凉自在;你内心覆藏的恐惧,透过你真诚的忏悔,内心得到安..

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南无阿弥陀佛

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