十善恶业报经

凡夫众生在整个十法界的缘起定位是什么呢？我们的定位就是一个罪障生死凡夫，这就是我们目前的定位。一个生死凡夫为什么加上“罪障”呢？因为我们的生命在流转当中，既有“..

诸佛菩萨的化现无处不在不要说没有看到他人的过失而妄加诽谤，即便亲眼看见有过失、不如法或者卑下的人，也不能轻易毁谤他们，在这些人当中说不定有诸佛菩萨的化身。在古印..

『恩雠报复念』，恩恩怨怨没办法放下，别人如果曾经对不起我们，时时刻刻想著要报复，心里都是这些念头。这就是说明意恶『憧憧於胸』，这是形容你心胸之中都是这些恶念。小..

我们做错事情不要害怕。不要常常念着，我过去做什么坏事，别念它，为什么?你念一次你就又造一次，想一次又造一次，你那个恶业就愈来愈深。不要想这些恶的，也不要想善的，..

一两盐放进一杯水里会很咸，但放进恒河水里，却无法改变恒河水的味道。同样的道理，若相续里只有一些小善根，当起了一些恶念，做了一些不好的事情，善根就会受影响，甚至会..

如果五戒和十善没有持严，到时侯能往生西方极乐世界吗？上师答：我们讲往生四因：第一：明观福田，观想阿弥陀佛，观想极乐世界，忆念阿弥陀佛，忆念极乐世界。时时忆念，时..

佛陀戒律的首要原则就是帮助他人，如果不可能，至少不要伤害。佛教三类戒戒律类别律的核心是对非暴力的根本承诺，也就是发心于对他人的关怀。个人解脱的戒律主要是约束身体..

七月半，在中国来讲叫“中元节”，在印度则被称为“佛欢喜日”，我们中国人把它当作是鬼节，其实不是鬼节，而是僧众们结夏的最后一天，僧众们经过三个月的学习，修行，修证..

学佛最重要的事，就是要建立起正知正见。如果缺乏正知正见，只注重形式上的修行，不仅难以获得功德，很可能还会与佛法背道而驰。比如说，有一些皈依多年的老修行人，生活简..

光目女的故事，没有讲到她的妈妈有邪见，但是讲到了什么？除了邪见的罪恶，第二大的罪数什么？杀生。杀生的罪业重，特别重。请问：生命是不是平等的？生命，你可以怜悯它，..

光目女的故事，没有讲到她的妈妈有邪见，但是讲到了什么?除了邪见的罪恶，第二大的罪数什么?杀生。杀生的罪业重，特别重。请问：生命是不是平等的?生命，你可以怜悯它，可..

善业恶业都是自己造我们要把“逐境而生”领会透，环境是会改变人的，就是这样轮转五道的。我们未解脱的人的特点是什么？——“性识无定”。所以，碰到好的学好的，碰到坏的..

杀生与邪见是最重的恶业光目女的故事，没有讲到她的妈妈有邪见，但是讲到了什么？除了邪见的罪恶，第二大的罪数什么？杀生。杀生的罪业重，特别重。请问：生命是不是平等的..

因果不虚【经典原文】以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。——《楞严经》【经文解释】故有劫数..

2016年3月弟子参加了地藏七后，深深意识到自己所造恶业无量无边。在此向弟子累劫累世的冤亲债主，累劫累世伤害的众生父母忏悔。弟子2016年将念诵最少200部地藏经回向弟子累..

第一、以杀生业会感得“寿量短促，多诸疾病”。譬如人间有些出胎即死，有些几岁得病夭折，有些以意外事故死亡，或者许多人身体不健康，有很多病，这都是杀业的果报。观察当..

尽管现在很多人的思想变了，行为也都变了，一点都不像话了。但是，我们自己也要保持正确的思想，保持正确的行为。首先要严格要求自己，做一个好人。然后在此基础上，修持佛..

第一、以杀生业会感得“寿量短促，多诸疾病”。譬如人间有些出胎即死，有些几岁得病夭折，有些以意外事故死亡，或者许多人身体不健康，有很多病，这都是杀业的果报。观察当..

知道造恶业了怎么办？圆满修持三遍百字明，业力就停在那儿；修持七遍，业力就开始净化；修持二十一遍，这个罪业就彻彻底底洗干净了；修持108遍，以前所造作的恶业也会清净..

问：初学者在断除自己的恶业习气过程中，有什么好的方法或习惯？索达吉堪布：作为末法时代的修行人，如果不能严厉地对治错误，改正习气，修行恐怕毫无成功的希望。在这方面..

现在很多人贪求功德而布施，给几点建议，第一，不赚不义之财，胜过布施;第二，吃素胜过你放生;第三，心好胜过你磕头。很多人布施都会，但巧取钱财，布施无益。现在大家都会..

世间苦。这叫怨憎会苦。不过我们现在所受到的苦，都一定是过去我们给别人的苦，先要生起这个想法，所以我们被伤害的时候是在消业，只能这么说，所以要思维空性，没有一个我..

在身三、口四、意三的三业中，佛陀把杀业放在第一位，五戒中，杀戒亦放于第一位，显示杀业乃罪祸之首。《正法念处经》卷一载，杀生有上中下三种，杀害诸佛、圣人、父母等上..

《地藏经》云：「若遇盗窃者，说贫穷苦楚报。」世间上为甚么有人富贵，有人贫穷呢？佛告诉我们，富贵由布施中来，贫穷由偷盗、悭贪、不肯布施得来。凡属他人的物件，不可以..

妄语妄语者，不诚实的言语，是日常生活最常犯的口业。口业有四种，妄语、两舌、恶口、绮言。妄语是十恶之一，是指以欺人为目的而作之虚诳语。存心欺骗他人，以假话隐没实情..

不贪欲经云：诸苦所因，贪欲为本，与无明共为起三界轮回之根本烦恼。贪欲者，大致分为贪取、贪爱、悭贪三种，为十恶之一，三毒之一，十大烦恼之一。不知足之贪心，于国土、..

复次于此生，亲仇半已逝，造罪苦果报，点滴候在前。在轮回的漫长生涯中，不要说流转的生生世世，就是短暂的今生中也可以看出，亲朋好友、冤家对头大多数都已离开了人间，有..

修行是很细腻的，层层生命体验。有没有想过一个问题，有些事情会想不开，比如为了婚姻，感情，乃至破产，他就想不开，就痛苦。这想不开里面到底有什么力量在起作用，大家有..

一道友在五台山普化寺，遇一僧，僧说，你比较少念经，指着另一个人说，她念经比较多。果然是。然后说，你气色不好。道友说，是不是吃素。僧说，不是，是业障。劝她回去多念..

问：可否为亲朋们所造的恶业进行忏悔？索达吉堪布：乔美仁波切的《善法集》中有一简单方便的窍诀：“将金刚萨埵观想于头顶，自金刚萨埵发出无量金刚萨埵，位于死去的或活着..