佛教上香的仪轨和规矩供香及礼诵持念等种种法门，其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种，而究其实，都是旨在引发、培扶修持者的诚敬心，并使之坚固光亮。若无诚敬在..
圣空法师开示：楞严法门的修持要点问：如何修行楞严法门?圣空法师：楞严法门是以修持楞严经为主，读诵楞严咒为护持，增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主，根据每位..
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
供香及礼诵持念等种种法门，其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种，而究其实，都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心，并使之坚固光明。若无诚敬在内，则一切外在的举止..
施食的食物可以是粳米大麦饭、饼曲粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此..
施食，是佛祖释迦牟尼佛应弟子阿难、月爱菩萨要求亲自开示的。施食，是佛家八万四千法门之一，福报巨大、功德巨大、感应迅速。持续施食，可以供养佛菩萨善神圣贤、供养十法..
略说禅定的修持达真堪布什么是禅定？就是让自己的心专注在一个所缘上不动摇。内心专注，不随外境而动，是很重要的。虽然你有这种强烈的希求正法的心，有想修持善法或获得成..
今日，我们便写一点，让缘主不那么害怕的事情，但其实对于婴灵超度来说，也是极为重要的事情，也是婴灵能否超度成功，极为重要的一环。那便是：什么样的道长合适来做婴灵超..
《金刚经》仪轨及原文读诵完整版，24小时播放，六道收益得大功德
（凡礼忏者。外之威仪、内之观想。必须先期习熟。免得临时讹扰。有乖轨范。如未能修观者。亦当清净身口意三业。一心礼诵。不得草率从事。自取过咎。礼忏者排班对面立。鸣引..
《心经》能遣除违缘的原因：因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法..
注意事项：凡设供作此会者，或七日或五日、三日、一日，皆应于前数日置办鲜果、供品，时新等俱宜备齐。时日大众沐浴更衣、洒扫坛场，灌盆装就果品，并备纸烛斋供等件。如是..
★问：如何处理抄写好的经文？答：抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集，当写到一定程度时，装裱成册流传给后代，也是深具意义的事。★问：可否..
人生有八苦，修持之法可以帮助人解脱灭苦。第一步是修戒，即“诸恶莫作，众善奉行”。人生短暂，快乐有尽而苦难无穷。在佛教的基本教义四圣谛中，苦谛是最关键的一谛，也是..
问：请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨？答：如果是早课或晚课：1、先供水一杯，或点一支香（上香注意保持通风，不需多支，燃烧时间也不要过长，仪轨请按本文下面的说明关..
一、入座，合掌，念四皈依咒语3─7遍：“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。”二、念三遍：“南无根本上师元音阿阇黎，南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护..
简单施食仪轨：一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，..
注：本文仅限出家人看安居的首日，称为结夏，在安居之始，得举行一定的法会仪式，以公告安居开始。元代以来，安居仪式都在安居开始前一天举办，由长老大德讲解各项礼仪，以..
通常我们遇到一些逆境时都会说，我上辈子造了什么孽，怎么会遇到这样的倒霉事。一有点儿不好的事情，或者会说，我真是个业障鬼，每天都造业，诸如此类等等的确，佛教讲三世..
普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨，以礼敬诸佛、忏悔业障、供养三宝，而达到吉祥如意，超荐亡灵目的。其分为两种：吉祥普佛和超荐普佛。吉祥普佛是为生者祈求福寿康宁、..
佛教法事活动常用仪轨大全佛教法事仪轨——诸佛菩萨圣诞仪轨正月初一弥勒菩萨圣诞早上：一：宝顶赞。二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称三：接：1：弥勒八句赞：弥勒..
《佛说阿弥陀经》全文及完整仪轨【香赞】炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)【莲池赞】莲池海会，弥..
一、皈依：(念三遍)南无从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，上师金刚萨埵前，吾以深解信皈依。二、发心：(念三遍)一切等空诸有情，为得安慰竟乐地，身口意之诸精勤，皆当不离..
文殊八字大威德陀罗尼仪轨1、皈依发心（三遍）：诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！2、发四无量心（三遍）愿诸众生永具安..
“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。”佛教的修持应不离生活，生活亦不离修持，所谓：“即生活即修持。”修持的类别除了行、立、坐、卧之外，并有止、观等..
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