供香及礼诵持念等种种法门,其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种,而究其实,都是旨在唤起、培扶修持者的诚敬心,并使之坚固光明。若无诚敬在内,则一切外在的举止..

施食的食物可以是粳米大麦饭、饼曲粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条,但不要菜茄。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此..

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》大德跋驮木阿译出如是。一时释迦牟尼如来在海会说法。住孤陀山金刚轮峰嚧鸡舍婆罗道场中。与阿僧只不可说四众围绕。安处金刚八楞师子之座。..

施食,是佛祖释迦牟尼佛应弟子阿难、月爱菩萨要求亲自开示的。施食,是佛家八万四千法门之一,福报巨大、功德巨大、感应迅速。持续施食,可以供养佛菩萨善神圣贤、供养十法..

了知六道众生都对我们有恩德,这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众生,要报一切众生的恩,在菩萨眼里,就是地下的蝼蛄、蚂蚁,这种很低微的生命都曾经是我们过去..

今天我们学习《净行品》偈颂的第一〇七愿:入其家已当愿众生得入佛乘三世平等这首偈的大意是说:当菩萨(发大心的修行者)持钵乞食,进入俗人家的时候,就会发愿:希望一切..

今日,我们便写一点,让缘主不那么害怕的事情,但其实对于婴灵超度来说,也是极为重要的事情,也是婴灵能否超度成功,极为重要的一环。那便是:什么样的道长合适来做婴灵超..

我们这个时代的众生有十种业障缠缚。具体讲就是:无惭、无愧、嫉妒、悭贪、悔、睡眠、掉举、昏沉、嗔、覆。无惭就是指做事时没有廉耻心,为达到某种目的,实现某些利益往往..

2017年10月11日,农历八月二十二,燃灯佛圣诞。燃灯佛,原作然灯佛,民间俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗,《瑞应经》译作锭光佛,《大智度论》则译作然灯佛。《大智度论》..

许多文字记载饿鬼道,永远见不到太阳、月亮、星星,它的天空是灰的,就好像很多云雾,阴天,永远是阴天,这饿鬼道。那地狱道就更不必说了,地狱道应该更黑暗。佛光能照到,..

今天要和大家说的仍旧是一个常和朋友说的话题,观音菩萨不舍众生之苦,无论您有多大困难,只要一心念观世音菩萨圣号,诚心求菩萨,菩萨一定会帮你。以前和朋友说过类似的故..

云何贼人,假我衣服,裨贩如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生堕无间狱。这个贼人,就是出家以后不修学佛法而修学外道之法,用种种的外..

安立此相,略有三种:一者,安立自相;二者,安立因相;三者,安立果相。所以我们想了解阿赖耶识是怎样相续变化的,它背后推动的因素是什么。这个自相是一个总说,因相跟果..

汉传佛教地区根据《佛说盂兰盆经》,在农历七月十五日举行佛事超度历代祖先,称为盂兰盆会,又叫盂兰盆节、盂兰盆斋、盂兰盆供。相传佛弟子目犍连尊者见其母堕饿鬼道受倒悬..

《金刚经》仪轨及原文读诵完整版,24小时播放,六道收益得大功德

【又问曰。若诸佛有自然业。能现一切处。利益众生。一切众生。若见其身。若睹神变。若闻其说。无不得利。云何世间多不能见。】诸佛菩萨他有自然业,不假造作自然而现的。业..

(凡礼忏者。外之威仪、内之观想。必须先期习熟。免得临时讹扰。有乖轨范。如未能修观者。亦当清净身口意三业。一心礼诵。不得草率从事。自取过咎。礼忏者排班对面立。鸣引..

琉璃光法王子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔经恒沙劫,有佛出世名无量声,开示菩萨本觉妙明,观此世界及众生身,皆是妄缘风力所转。这琉璃光菩萨,琉璃是一种青..

【富楼那。想爱同结。爱不能离。则诸世间。父母子孙。相生不断。是等则以。欲贪为本。】自心的贪心是业感的感受与烦恼,烦恼是诸业的根本,所以贪欲是最根本的了,没有贪欲..

1.生活里的每一分每一秒,每一个小时每一天每一年都变成幸福快乐,对今生来世有很大的意义。怎么成就一个幸福快乐的人生呢?自己观察:每个小时都做有意义的事,每个小时都..

世尊说法四十九年,也就是在法华会上才把他实际的事情说出来,其他的经也说了,没有法华说得明白。那么如来出世到底是什么目的呢?就是令一切众生开示悟入佛之知见。如来出..

众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。这是幽冥教主地藏菩萨所发出的弘誓大愿。地藏菩萨为汉传佛教四大菩萨之一,与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一起,深受世人敬仰..

修行必须有善知识护导我们。地藏王菩萨就护导我们,他把我们拔出恶道,提携接手,牵着我们出去,就像我们天天念地藏王菩萨圣号,天天念《地藏经》,就是地藏王菩萨接手引我..

佛教音乐诵念一声观音菩萨,有求必应普度众生大慈大悲保平安!

一位有德之士一直为住在城市的东区而苦恼。他举止文雅,行为中正,而东区的人们粗俗随意;他生活有规律,从不过分,但东区的人们却喜欢肆意狂放;他品质高洁,从不能容忍自..

【原文】每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。三种回向者,一回向真如实际,心心契合。二回向..

问:我知道了净土法门的功德都是阿弥陀佛回向给我们的,那我们身边的幽冥界众生怎么办?我们有没有功德给它们?常敏法师:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿..

问:“众生是不会自己念佛的”,这怎么理解呢?常敏法师:“我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。”阿弥陀佛说得很清楚,南无阿弥陀佛六字名号来自于阿弥陀佛..

南无阿弥陀佛

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