施食饿鬼道的众生仪轨

《心经》能遣除违缘的原因：因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法..

生命只有一次，生命中的坎坷和快乐有很多次，这些都值得去珍惜。怀着一颗坚强温柔的心行走在生命的路途，对万物感恩，对众生慈悲。感恩每一次磨难坎坷，让你体味到平淡的美..

问：末法时期，众生根机不好，是不是就很难遇到善知识？答：佛会以种种善巧方便来引导众生。法是不会断灭的。

注意事项：凡设供作此会者，或七日或五日、三日、一日，皆应于前数日置办鲜果、供品，时新等俱宜备齐。时日大众沐浴更衣、洒扫坛场，灌盆装就果品，并备纸烛斋供等件。如是..

问：南无阿弥陀佛，亦即不论众生善恶罪福，只论弥陀誓愿救度；信受称名者，皆入弥陀光明摄取不舍中，对吗？常敏法师：往生净土完全是凭着南无阿弥陀佛的大悲愿力，凭着阿弥..

问：法师讲过，极乐世界一人去供养佛，可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢？请法师慈悲开示。宏海法师答：极乐世界的往生者，人人都具足六神通，这里包括神足通。所以可..

问：众生在没法改变自己业力的情况下，阿弥陀佛怎么来救度？常敏法师：无缘大慈，同体大悲，阿弥陀佛视一切众生，如母视子。他以慈悲、清净、平等之心对待十方众生，不拣择..

编者按：除了我们熟知的佛菩萨，佛教还有专门的经典介绍不同的佛，如《八十八佛大忏悔文》、《三千佛名经》等等，里面记载了诸多佛菩萨名字。佛在经典中说，除了千百化身的..

知佛见无他，众生现前一念心性而已。现前一念心性，本不在内、外、中间，非三世所摄，非四句可得，只不肯谛审谛观，妄认六尘缘影为自心相，便成众生知见。若仔细观此众生知..

《圆觉经》云：四大各离，今者妄身当在何处？即知此身毕竟无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。众生由于造作种种恶业，感得四大假合生死之身，枉受剧苦。这位药..

问：地狱众生是靠阳间人超度才能得救的吧？常敏法师：就像观音菩萨来我们人间救苦救难，地狱众生有地藏王等诸佛菩萨在救拔。南无阿弥陀佛光明名号，遍照十方世界每一个角落..

佛就是觉悟的意思，佛者，觉也。当你心里念念想着众生，比如我们这是服装业，愿愿地愿一切众生都有衣服穿，这个心量就大啦！要做很好的衣服，让一切众生看到了我的这个布匹..

过去有一位名叫须弥罗的比丘，言谈诙谐幽默。有一次，须弥罗比丘与国王相谈甚欢，称适国王心意，于是趁此时机向国王要求一块土地以建立僧坊，国王说道：可以，你尽你所能快..

问：法灭时，众生没有闻法的机缘，但他们看到空中的六字名号就能往生，是不是法更殊胜了？答：但有群生即有法。那时的众生恶业全部彰显，没有闻法机缘，但是佛的威神力也在..

居士：佛以一音而说法，有情随类各得解。那其他道的众生也能听闻到佛法，所以做佛事可以超度它们？常敏法师：我们人与人之间的语言交流，隔开几个山头，就很难听懂了。但是..

编者按：为什么许多人辛劳一生、拼搏一生，依然没有办法改善困境？为何这个世界上穷人越穷，富人越富？贫富差距悬殊，众生真的平等吗？听听梦参老和尚的开示。为何贫富差距..

编者按：人生五十载，去事恍如梦幻，天下之内，岂有长生不灭者。织田信长在《敦盛》中这样说。当佛经中的不生不灭，遇上众生期望的长生不灭，听广东佛学院讲师、广州光孝寺..

★问：如何处理抄写好的经文？答：抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集，当写到一定程度时，装裱成册流传给后代，也是深具意义的事。★问：可否..

信众问：为什么许多人辛劳一生、拼搏一生，依然没有办法改善困境？为何这个世界上穷人越穷，富人越富？贫富差距悬殊，众生真的平等吗？梦参法师答：我们要相信业果，多打几..

修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。慈，是慈爱众生并给予快乐。佛本多情，时时惦记着天下苍生。修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。佛法中的慈，是慈爱众生并给予..

这个世间，有许许多多人在佛门里修福，为什么？在佛门修福，得福最快，而且最大。可是很多人到佛门捐钱之后，也没有发财，也没有升官，好像这个钱财白白地丢到水里去了，那..

正宗佛教歌曲《观音灵感歌》，百听不腻，普度众生，不妨试试！

文/向月我班智晖师兄的父亲在江西老家往生了，可远在厦门的我们没法到现场参加助念，班里师兄们商量用网络助念的方式来送老菩萨最后一程。我们组织了两场本班师兄参加的网..

诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。此心无始已来，不曾生、不曾灭、不青不黄、无形无相，不属有无、不计新旧、非长非短、非大非小，超过一切限量名言、踪迹对待，当体便..

问：请学佛有问必答推荐一个早晚课仪轨？答：如果是早课或晚课：1、先供水一杯，或点一支香（上香注意保持通风，不需多支，燃烧时间也不要过长，仪轨请按本文下面的说明关..

佛陀说完父母十大恩德，接着告诉阿难及众人：“我看芸芸众生……”

偈的读音是「jì」，偈的梵语是（gāthā），翻译为颂，这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式，通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈，类似于中国的诗歌，..

一、入座，合掌，念四皈依咒语3─7遍：“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。”二、念三遍：“南无根本上师元音阿阇黎，南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护..

导师在皈依定课的仪轨中开示，“在念诵三皈依时，要观想六道一切众生在和自己一起念诵，并念念融入十方三宝的无尽功德中。”在49分钟版本的皈依定课引导中也开示，要“观想..

简单施食仪轨：一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，..