施食没感应 是饿鬼道众生得不到吗

南无药师佛，所放光明名善现，若有众生遇此光

问：拜忏时怎么做才能感应到三宝的加持，才可以灭罪呢？良因法师答：依此运心，随所兴起，计功分课quot;，依着这个仪轨虔诚恭敬，随文入观，然后要计功分课，每天要做定课..

昔时，佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。一日，舍利弗与大目犍连二位尊者于受食前，先观察地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦，希望能藉此因缘，教化众生厌离生死，求于涅槃。当时目连尊..

观音菩萨，心中无限的祝福，祈愿众生吉祥

众生有病、故我有病--慧光和上开示--维摩诘居士曾经讲过这样一段话：众生有病、故我有病。菩萨度众生、想要度众生，如果从某个角度，也是一种执着噢！是不是？「众生苦啊、..

《除一切疾病咒》希望一切法界众生听到这首歌都能消除一切病痛

回向众生、回向菩提--慧光和上开示--回向阿耨多罗三藐三菩提、回向佛道、回向成佛解脱。这是甚么意思？我的心要跟实相相应、跟真理相应。我做了这个功德，我知道这个功德是..

佛法住世为众生作眼--慧光和上开示--佛有正法、像法、末法三个时期，一般佛法住世就分这三个时期。正法就是佛在世的时候，正法时期。像法就是相似佛法。好像佛在世那个样子..

十六、观世音菩萨感应记虔持大悲咒两次免手术余秀润老太，浙江镇海人，今年77岁，现住上海密云路。信佛多年，每天除念弥陀圣号，回向极乐净土外，还加念《金刚经》、《地藏..

众生众生者，非众生，是名众生--慧光法师--《金刚经》中：「尔时，慧命须菩提白佛言：世尊！颇有众生于未来世闻说是法，生信心不？」这里佛陀的回答是：「须菩提！彼非众生..

无一众生可度--慧光法师--如果你看到众生苦，你看到他起烦恼了。他为什么苦？因为错误的知见与错误的做法，所以造成了他的苦。你现在想帮助他，纯粹是想帮助他、想回应他。..

悯众生苦善观因果--慧光法师--乔居士问：有时候遇见朋友的亲戚，或者网路上看见什么众生得了癌症，特别的痛苦。我就发愿希望我能代替这个众生，承受所有身体上和精神上的痛..

代众生业--慧光法师--佛教里有这么个说法——「代众生业」。菩萨见到众生苦，那么菩萨生起悲心，想要帮助他，乃至入到无间地狱去，代众生受这个苦。那么这件事怎么解释呢？..

泰国经典恐怖片《鬼5虐》的第一个故事《夺命棕榈祭》

加则佑助众生持则受其慈悲--慧光法师--佛是一个法的象征，佛不只是一个人。佛之所以为佛，是因为佛的慈悲跟智慧，代表的是法、世间的真理。当一个人忆念佛，就是向着法、向..

大雄如来、堪忍众生-慧光法师--释迦牟尼佛，称为「大雄」，「大雄宝殿」的「大雄」，勇猛心、无所畏惧。为什么佛能够这样子、有这样的称谓呢？---「以能忍苦」。「堪忍世界..

净空法师：千万记住了！众生起心动念无不是罪，无不是业。

影视：肖战，北堂墨染，如是我闻，众生忘忧啊!

「南无阿弥陀佛」四十八愿度众生，九品咸令登彼岸

第三十二损害众生戒若佛子。不得贩卖刀杖弓箭。畜轻秤小斗。因官形势。取人财物。害心系缚。破坏成功。长养猫狸猪狗。若故养者。犯轻垢罪。「刀杖弓箭」：是损害之具，能杀..

第四十五不化众生戒若佛子。常起大悲心。若入一切城邑舍宅。见一切众生。应当唱言。汝等众生。尽应受三归十戒。若见牛马猪羊一切畜生。应心念口言。汝是畜生。发菩提心。而..

释迦摩尼佛说，众生众生者，如来说非众生，是名众生

佛教歌曲《人生一首歌》，净心聆听与佛结缘，佛佑众生吉祥安康

大安法师微开示：感应之道

《缘佛经》破谜解惑指航向，众生眼亮心才明

净空法师：放鞭炮是否会伤害到,,不同维次空间的众生？