第一、要求就是要发菩提心菩提心的基本内容就是上求佛道、下化众生,庄严国土、利乐有情,这就是学佛的目的。只有学佛的起步正了,修行的全过程才会正。我们有了菩提心就有..

学佛从哪里学起?从自己学起。经典上所说的,意思我要明了,明了之后,表现在日常生活当中,像一个佛弟子。佛弟子简单地来说,存心要存一个真心,不能存妄心。什么叫“妄心..

问:有些人见到有缘的上师就开悟了,这种成功能否复制?一般人学佛的道路是怎样的?索达吉堪布:很多人不懂佛法,认为有一个大上师、大堪布、大活佛给我加持就马上把我修行道..

母亲今年已经八十三岁高龄了,虽然五年前的一场劫难彻底改变了她的命运,但一心向佛的母亲,在弥陀慈悲的佛光照耀下,战胜伤病,依然充满信心地和我们在一起生活。她的故事..

一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍利。摩诃迦叶说那些肉身舍利就让那些国王大臣去关心,我们僧团要关心佛的法身舍利。上根..

法赖僧传离师无法想完全通过自学来闻思修佛法,是无法成就的。学习世间知识时,即使有自修课程,也还是需要老师的指导。佛陀针对凡夫俗子讲了八万四千法门,应该用哪种法门..

修行了生死,除了持戒,莫说了生死的话;除了求生净土,也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事,因为不顺习气,所以发不起持戒心。故《梵网经》佛诃责不受戒众生,畜生..

有不少人对学佛这件事,有偏见。认为“无事不登三宝殿”这句话有道理。你有事儿才去求佛,没事就躲得远远的;有事就投点香火钱,磕几个头,没事连庙门朝哪开都不知道。这是..

如果没有进入佛门,佛法的存在对我们也是毫无意义。就像太阳出来了,对于盲人没有帮助,又好比口渴的人到了河边,如果不去喝水,也无法解渴。所以,必须随学佛法,佛法才能..

起一念强烈的瞋心,会灭千劫的功德。问:起一念瞋心会灭多少功德?有些不学佛法的人经常发脾气,为什么生意仍然很好?嘎玛仁波切答:起一念强烈的瞋心,会灭千劫的功德。但有..

我现在的心态,是衷心感激这一生中,所有遇到过的法师、长者、大德、善知识、父母妻友。而特别要强调,我昨晚所发觉的一点,是我衷心感激所有见到过的男人女人,不论时间短..

不必不食油盐不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起憎,即为解脱法门。行道之人,固宜适中。显异惑众,佛所深..

有一个人他感到非常苦恼,于是他就背上行囊,去找佛陀为他灭苦难。佛陀听完他的诉说之后说:“真正能够解脱你的只能是你自己。”那个人不解地问:“可是佛陀,我心中充满着..

这篇文章,原本想再过几年写,凑足十年再来动笔,多积累一些经验,厚积薄发,但是写作多年又有一个经验,灵感就像天边的云一样稍纵即逝,如果灵感来时候不把它记录下来,一..

这是一个沉重的话题,因为我们大多数学佛人,和普通人一样,在社会上生活,在家庭中生活,经常以学佛为藉口,勿视社会规则,忽视他人感受,自私自利任性而为。大家都知道,..

问:很多人学佛后反而出现诸多不顺,于是就因害怕而退出。该如何思维抉择?索达吉堪布:我们每一个人,纵然今生没有造任何罪业,或者想不起造了什么罪业,但从无始以来,在..

老实学佛可以避免横死佛法可以改变我们的过错,可以改变我们的过去,可以改变我们的当下,可以改变我们的未来,让我们生命呈现出最佳的状态,把负能量可以减到最低,正能量..

恭敬心帮助我们克服我慢(资料图)居士:在《一函遍复》中提到对治女人烦恼的八敬法,女人要孝敬公婆,敬爱丈夫。可是弟子的丈夫不信因果、诽谤正法、傲慢无礼、目中无人、自..

无论在家庭里,还是在单位中,如果你不懂得尊重他人,总是想处处彰显自己,占有欲爆棚,偏执顽固,就会造成各种冲突不断,自己的身心也会备受煎熬。我接触过一些离婚的人,..

学佛可帮你弥补生命的遗憾生命是多姿多彩的,作为学佛来说,为什么守“八关斋戒”不可歌舞倡伎?因为在特定的时间、特定的空间,收敛身心,四肢盘起来,身体静下来,给心灵..

“忠告则生嗔,反劝离诸善”你对他宣说有利的正法,劝他好好信佛,劝他好好行持善法。这都是为了他,这样也是真正地利益他,但是他不理解,不明白,还对你生嗔恨心,甚至再..

学佛可以弥补生命的遗憾生命是多姿多彩的,作为学佛来说,为什么守“八关斋戒”不可歌舞倡伎?因为在特定的时间、特定的空间,收敛身心,四肢盘起来,身体静下来,给心灵一..

假令经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受问:佛教总是告诉人,信佛会好起来的,会有帮助的,但不可能事事如意啊,怎么看待这样的冲突呢?嘎玛仁波切答:世上最可怕..

诸法本空问:怎样才能断除妄想?慧律法师答:那是错的,妄想本空。“断除妄想重增妄,趋向圣道亦是邪。”你要体会诸法本空,妄想本来就空。比如说这是清净心,前面摆人民币..

佛说了八万四千种法门,就是针对八万四千类众生,对治八万四千类烦恼。要多闻多思,适合自己的法门就是最好的。真正要体悟佛法,善知识就好比一条路、一座桥梁,顺着他的指..

学佛路上如何选择明师?韩愈曾经说过:‘术业有专攻’,因此,学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师,不论做学问、学艺和学佛,其道理都是相通的。虽然明师未必出于..

为什么学佛以后反而不如意呢?很多人说学佛了之后,怎么反而有问题了呢?说明好,你已经得到佛的力量了,佛的光明照到你的时候,你内在的毛病就会现出来。就像你照到镜子,你..

苦与乐是没有一定分界线的,没有一个统一的标准。何谓苦,何谓乐呢?这些无不都是依据每个人所养成的习气,对身心感受而产生的妄想、妄见。如果符合自己的习气,满足了自己..

清净戒律的加持力(资料图)弟子问:师父吉祥,已受菩萨戒,但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合,弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办?是否应该换一个应酬少的工作?既然..

问:有人认为,如果今生不能有所证悟,学佛好像就没有什么意义。是这样吗?索达吉堪布:学佛的事情不只是一世两世的事情,而应该是多生累劫的打算。当然,如果你即生中信心..

南无阿弥陀佛

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