我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明..
【千万不要到佛堂才在拜佛,站在你面前的一个人就是未来佛,你要默念佛号或咒语,回向给他,这才是真正很重要的。】问:念药师佛名号有什么特别功德?海涛法师开示:药师佛..
『赖其前世,福德营护』,「营」有保护的意思,保卫的意思。上面所说的恶人能横行一时,哪里来的福报?是前世的福德做为护卫,他自己不知道。『今世为恶,福德尽灭』,为恶..
现在学佛的人、学基督教的人越来越多,有信仰的人越来越多,尤其是城市里面,特别喜欢信仰,这也是一种缘份。学佛的人如果没有利益众生,就等于没有修法。有的人以上师瑜伽..
阿难纵强记,不免落邪思。难道你比阿难还厉害?阿难多闻第一,照样邪知邪见,要佛用楞严咒去救他。那我们现在谁来救啊?(众答:自己。)什么自己呀?楞严咒啊!阿难为什么要佛去..
诸位一定要知道,修行在哪里修?就在环境上修,不能离开环境。我讨厌的人天天碰到他,这是我修行的学处,菩萨学处,我要练到怎么样看他不讨厌了,练功。如果我看他讨厌他的..
寺院经常可见捧着鲜花前来礼佛的信众,佛前供桌上,通常也是鲜花环绕,佛菩萨展露慈容,宛在从中笑。难道佛菩萨和我们一样爱娇艳美丽的鲜花?佛前供花·有什么说法?佛前供..
有人问我:“入定和睡觉有什么不同?”简而言之,入定的姿势,仍然端坐,背直如笔,实正不偏,或者呼吸停止,或者脉搏停止,望之,好像活死人,但有知觉。可以坐一天不动,..
一、打佛七的缘起打佛七是佛教净土宗的一种修行法门。简单说来,打佛七是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。这种活动的目的是集中一定的时间,让修行者放下外缘,..
《心经》上的第一个字就叫你观,观就是思惟,思惟就是你想,你一天想什么?经过你的想,经过你的思惟,经过你的理解,把一切诸法都看破了,生灭无常,无人、无我、无众生相..
问:下面一个问题,他说没有落实《弟子规》的人,遇急难恐怖,念观世音菩萨圣号是否能得到菩萨慈悲救拔?答:这个问题我们从人情上来观察,你就明白。遇到急难恐怖,最重要..
古人有几句话说得很有用:聪明乃是阴骘助,阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明,聪明反被聪明误聪明,我们人为什么会聪明呢?因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢?阴..
什么叫“侵损常住”呢?侵损常住什么东西呢?饮食,吃的东西;财物,常住的财物。所以没出家的人在庙上住,一定要给供养的。你没有给供养,譬如住了几天,或者住了一个时期..
问:听说一旦许愿必须年年都去,是不是真的?拜佛、许愿有什么忌讳、说法吗?答:我出家二十几年,没有听说过一旦许愿必须年年都去,佛经当中也没有这样的说法。这是佛法传..
现在在中国谈起佛教,常常会受到别样的眼光。反应常常会是“那是迷信”、“太消极”,“太保守”。把佛教作为智慧之学,最起码作为哲学思想来看的,真是少得可怜。智慧的佛..
我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这..
供佛像供佛像有两个意思,第一是:报恩一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供..
佛法的内容非常广泛,释尊说法四十九年,加上很多其他菩萨、大成就者皆有所说所示,故其内容穷人之一生有限时间,相信很少人能完全了解,且佛法甚深微妙难知,要真正了知一个法门..
很多人学佛,什么都没学到,就学会了两个字“随缘”,或者“放下”。工作业绩不好,生活不幸福,就把这两个字挂在嘴边。佛陀真正的教导究竟是什么,是不是人学佛以后,就不..
什么样的人是佛?一、说话不急不慢;二、做人不卑不亢;三、吃饭不咸不淡;四、遇事不怒不怨;五、待人不分贵贱;六、得失很少分辨。怎样可以成佛?一、处境能上能下;二、处..
佛家从来也不供什么爷呀、奶的,不供这些东西,这都不是佛教的语言,什么老母啊、什么娘娘啊,什么奶奶的,还有什么爷爷的,咱们从来不供。为什么不供“财神爷”呢?为什么..
“往生”根据《佛光大辞典》的解释:所谓命终时生于他方世界,通常以“往生”为“死”之代用词。往生一词,就广义而言,通指受生三界六道及诸佛净土,然至弥陀净土之说盛行..
信仰佛教的人,可分三等:第一种人,烧香祈愿,求神拜佛,只为消灾免难、富贵平安、万事顺利,但是并不了解,神与佛为何要平白地帮助他们、保佑他们。犹如将神与佛,当成地..
不管在净土门,还是在圣道门,只要讲的是正法,是佛法,我们都欢迎,鼓励;而且不论出家人还是在家人,都可以说法,越多越好。所谓“佛法无人说,虽智莫能解”,总要给大家..
学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者,世人尊称为:佛陀。在历史上恰巧和至圣先师:孔子出现在同一时代,是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间,亲历了人..
《楞严经》的整体观念就是返妄归真。返妄归真当然你要先了解什么是真妄。我们整个生灭心不离开八识,所以《楞严经》其实在破八识。这个八识讲起来只有两个字,一个是受,一个..
超拔,在佛法中是有的。有的居士非常看重写上多少个名字、放到哪里等等,其实这些有相的东西,并不是最重要的。乃至不写名字,只要告诉大众僧,大家一念,被超拔的人也一样..
【经典原文】若得妙发三摩提者,则妙常寂,有无二无,无二亦灭。尚无不杀不偷不淫,云何更随杀盗淫事?——《楞严经》【经文解释】若得妙发三摩提者:假设他在七趣里边,得..