佛教导我们,特别是教导初学,“十善业道”,相应,跟这个目标、方向相同。“不杀生。”“不杀生”要怎么学?心里面对于伤害一切众生这个意念没有了,这真正这条戒做到了。..

《地藏经》能清理人体内的垃圾,能修补人生命中的残缺,自然也就能治病。比如说癌症,有的人一听说得了癌症,就害怕,那么元气就大伤。在听说只活三个月,也许就觉得真只活..

问:何为十斋日,其意义为何?答:斋日有的是六斋日,有的是十斋日,有的有四斋日。斋日按龙树菩萨在《大智度论》所说,这个斋日有很多的恶鬼邪魔在这个日子兴风起浪,造作..

大家修《地藏经》就知道,在经文上说这个世间“实有地狱”,真实有地狱存在。可又有很多人说地狱是内心的变现,到底如何理解才究竟呢?曾经有一位年轻的道友来道场问出家人..

修地藏法门,皈依地藏菩萨,就要学地藏菩萨。我们看地藏王菩萨在久远劫就发大愿,一直在行善,从那一天开始“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”,一直在积功累德,一直..

恒修居士:弟子虔心修学《地藏经》,但经书上说,只有在梦中佛菩萨才可亲领我们看到诸眷属,请问为何不能让我们在清醒的时候看到?弟子学习《地藏经》多年,仍然有很多疑问..

净土行人应兼诵《地藏经》。”弘一大师是近代弘扬地藏法门的第一人,大师是南山宗的祖师,一生不仅弘扬南山律,对地藏法门的弘扬也是不遗余力。大师曾劝导净宗行人要兼持《..

佛教里面常常讲无常、无我,“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”名为佛教的三法印。为什么佛教一直强调无常和无我?其目的就是要减轻我们的心意识对外在事物分别、执着、妄想..

世间人一想到《地藏经》,就是超度鬼神,超度祖先。也难怪,因为地藏菩萨经常跑到地狱去救苦,祖先一般都在地狱,所以要靠地藏菩萨来救。这个是世俗的宗教信仰成分,但实际..

持戒圆融无碍,持戒本身其实就是圆融无碍的,不用问怎么才能做到圆融无碍。因为佛的戒定慧三学本来就互相没有任何矛盾的,不偷盗、不邪*、不妄语,只要是持戒的,戒律清净..

财宝天王这个修法的感应是很快的,很殊胜的,当然我们要清净身口意,庄严道场,然后投入万分虔诚恭敬的心来修法,那么感应就会特别快。财宝天王他很威武,很庄严,瞪着个大..

经常有学佛的同修发问:自己过的不顺、业障深重,如果诵读《地藏经》的话,非常害怕对自己和家人不好,招来一些不好的东西,摆脱不掉。诵经时候经常内心会感觉到害怕,而且..

在印度六斋日的传说他们都知道,印度对这个六斋日持守很多人都很用心,所以佛陀成佛之后,他所组成僧伽的集团,发现以前的固有六斋日,持斋修福是一件很好的办法,佛陀很多..

戒名曰知止,就是世间人说的知道停止的地方。换一句话,就是知道什么事不可多做或者不能做。这代表佛弟子智慧的成熟,对于人生的自我确认有了真实的内容。佛陀说受持三皈依..

《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫..

《地藏经》的当机众全是大菩萨示现如果你念地藏王菩萨,“唉啊!地藏王菩萨是菩萨,不如念阿弥陀佛,阿弥陀佛比地藏菩萨功德大。”“你怎么念文殊菩萨,持文殊菩萨咒啊?你..

修学的人要明白一个道理,烦恼怨恨怒,不是与生俱来的,只要你有贪瞋痴慢疑就会勾引起烦恼怨恨怒,造作诸恶业。恶业就会障碍你的智慧,使你迟迟不能觉醒,严重的还叫你生一..

1、我念地藏经的真实利益(希望怀孕或准备怀孕的能有收获)!我拜佛念经得到的真实利益,如愿以偿得到乖女儿。07年初,我得知自己又怀孕了,我那是已经有一个两岁多的儿子..

妙祥法师开示:这个刚才我已经讲了,在家居士更得严格持戒修行。为什么在家居士反而要严格持戒修行?因为我们所造的业更多,所以戒律更得严。佛制戒都是根据我们造业情况来..

弘一法师说:《地藏本愿经》中,备陈地藏菩萨宿世孝母之因缘,故古德称《地藏经》为『佛门之孝经』,良有以也。凡我同仁,常应读诵《地藏本院经》,以副《观经》(《观无量..

一、受戒《华严经》说:“戒为无上菩提本。”因此,佛教的根本精神即在于戒律的尊严,即在于佛教弟子们对于戒律的尊重与遵守;所以凡为佛子,不论在家,或者出家,一进佛门..

【佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别说之。若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益。..

回向现世父母及亲人弟子XXX愿以此读诵《地藏经》一部之功德回向给法界众生和西方极乐世界,以及弟子的现世父母及亲人,和所有同事朋友客户(也可加上你想回向的其他人名)..

佛教在我们国家千百年来,随着时代改变,唐宋年间的这些清规戒律差不多都没有了,有也是没有力量。古代的学者都是为道而来,人我是非没有了,自己修行都忙不过来,哪有时间..

问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,是释迦牟..

在家居士持戒,至少要把五戒的前四戒做好,也就是不要去触犯杀、盗、淫、妄这四个根本罪。这是作为居士来说,最起码的行为准则。不杀生所对应的就是杀人,杀人里面又分上中..

造业堕落者。有老僧摇手不之信。予谓无论隔世,亲见一僧结茅北峰之阴,十年颇著清修。一时善信敬慕,为别创庵,徙居之,遂致沉溺,前所微得俱丧。现世且然,况来生耶!问:..

佛弟子有佛弟子的要求和规范。有五戒、菩萨戒和三皈依,最基础的就是三皈依,你不能随着外道去学。如果说宣扬一些外道的东西,你连一个佛弟子的敦伦尽分都没有做好。你受了..

佛教的持戒目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业,可得离苦的果报;迁善为努力一切善业,可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善,便与常情常理..

净界法师答:“自责汝心生厌离”,诃责自己是很重要的。智者大师他很注重诃责法,我们修行人在我空智慧还未生起之前,所有的修行法门主要就是诃责,就是惭愧。“崇重贤善,..

南无阿弥陀佛

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