世尊(佛教解释)佛陀十号之一,《四十二章经》:“尔时世尊既成道已,作是思维。”佛无论在世、出世间都尊贵,所以叫“世尊”。别号就叫“三界独尊号”。释义隋慧远《无量寿..

问:师父,我的身体不好,有人劝我去拜药师佛,说这样可以让我身体健康,我天天祈求药师佛,身体还是没有起效,师父,您说我该怎么办啊?慧广法师答:过去有一个人问佛陀说..

晨起缘念,让我们从发起一个坚定而明确的动机开始!为了利益一切有情,而念佛、修行、生活。把心的焦点扩及他人,逐渐消磨以自我为中心的惯性,使令身口意真实地皈依、融入..

我们佛教徒在这个世界上,纵使世界什么都会变化,但是在种种的变化当中,有不变的。生命中有一种温暖是不变的,这个温暖不仅在我们人间作为一种真情,就是我们看到母鸡要抱..

《药师经》的秘密(图源:网络)《药师经》的秘密在哪里,它明白地告诉你,身上的病是心理慢慢形成的。不但自己舍不得用,也不给人家用,更不肯给乞讨的人,世界上都是这样的..

身着如来袈裟佛制不听俗拜(图源:网络)第一次见到见月律师的书是在鼓山,那时我还在寺院阅藏。有一天下午,在天王殿门前发现地上多了几包书,包裹上写着四个小字《一梦漫言..

荷担如来家业(图源:网络)明末,云南有两个高僧,一个是律师见月,一个是禅师担当。这两人年龄相近,可惜却是从未碰面,不得不说是个憾事,诸如近代虚云老和尚跟弘一法师一..

修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要“信、愿、行”三资粮。“信”为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离不开“信”字,正如《药师经》中所言:“一切如来..

1.佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译2.佛说药师如来本愿经隋天竺三藏达摩笈多译3.药师琉璃光如来本愿功德经大唐三藏法师玄奘奉诏译4.药师琉璃..

十二光如来,首先看无量光。这个佛证到了心性的无尽的心体呀,他是“净极光通达”呀,寂照含虚空,他心清净到极点,就是寂净了。你知道无量光的时候,就知道他必然有无量寿..

各位同修好,今天是6月2日,藏历火鸡年四月初八,为药师佛节日,请发心恭诵药师佛名号:“皈依、顶礼、供养出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!”及药师佛心咒:“达雅塔..

我是初次来到敦煌,但之前就对这里有一份情感,一份向往。我想,这也是很多佛弟子共同的感受。因为敦煌不仅有莫高窟这样闻名世界的佛教艺术宝库,还有法显、玄奘等西行求法..

《药师经的济世观》根据南怀瑾先生于一九八一年为了十方书院的出家同学作的演讲录音编辑而成。南怀瑾先生在讲解这本经典时,深入极微细处,并以自他人生经历,举例融会经义..

他因为祈求药师如来而获得了绝世容颜大家都希望得到庄严的相貌,可以人见人爱、车见车载。在当今这个看脸的社会,庄严的相貌的确会带来不少的便利。那么问题来了,要怎样才..

法不孤起,起必有由。世间诸事,尚有因像,况无上佛法,岂无因缘耶?今明佛法因缘,有总、有别。总约一代时教,四十九年,或说大乘,或说小乘,或说顿教,或说渐教,无非显..

佛法中很多名相,很方便我们理解时,这些名相也成为我们学佛最大的障碍。因为你会误解。比如说,佛法是心法,这句话对不对。这句话肯定对。但你会理解错了。因为心法是什么..

各位同修好,今天是5月3日,藏历三月初八,为药师佛节日,请发心恭诵药师佛名号:“皈依、顶礼、供养出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!”及药师佛心咒:“达雅塔嗡贝喀..

问:为何如来不允许众生吃肉?答:在《涅槃经》世尊开示说:「迦叶菩萨复白佛言:世尊!云何如来不听食肉?善男子!夫食肉者,断大悲种。」这段《涅槃经》的经文是记载迦叶菩萨..

如来藏性与众生性的差别佛的如来藏性跟我们的性有什么差别?佛是平等性,慈性悲性,无分别性,平等是视长辈如父母!视平辈如兄妹!视晚辈如子女。观众生一切入佛性,慈能给乐!..

莲台寺(资料图)为满足大众对于祛病延年、健康长寿、增长福慧、消灾免难等现生利益的需求。为此,莲台寺决定举办两个药师佛七。时间:2017年4月26日至5月9日(农历四月初一至..

能显自然根本智普贤王如来祈愿文(根松成林曲杰嘉才仁波切译)闻此誓愿诸众生于三世内必成佛(注:原著藏文为掘藏法,仁波且根据本传承之教授,及自身修持之内证觉受和理解,译成..

药师琉璃光如来十二药叉大将结名祈愿法文殊摩诘谈居士数月前大感冒后并发了尿道炎,每次小便都异常疼痛,经一周后亦不见任何好转;我心想,不如买些消炎药片服用看看,之后..

我们修药师法门,药师佛的光明是可以超越、消解业障,消解戾气,化解戾气。当一只狗被我们人类所杀害的时候,这个狗是怀恨的,它特别恨,它做鬼都想咬我们。我们讲的就叫冤..

各位同修好,今天是4月4日,藏历二月初八,为药师佛节日,请发心恭诵药师佛名号:“皈依、顶礼、供养出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来!”及药师佛心咒:“达雅塔嗡贝喀..

药师琉璃光如来从佛法看,病起于业,业起于心。藏传佛教《论述医续》说所有疾病的根源,是我执及因未觉悟而产生的贪、瞋、痴等烦恼。治疗之要,在于治心,《正法念处经》卷..

佛教徒是如来家业的接班人无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆..

业障是有相的,只是有没有智慧去看而已。讲到业障,以及消业障的经典,比如多的。就是药师经,法华经,金刚经,地藏经,还有地藏十轮经。但每一部经所讲的业相,是不同的。..

担负如来家业,为任重而道远的众生离苦之路接力无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至..

这个人生啊,不如意事十有八九,可对人言无一二啊!我们人生里头经历爱别离呀、怨憎会呀、五蕴炽盛苦啊、求不得呀、生老病死啊,种种的磨难啊,一定要经历这么多的苦,那人..

如果想要健康长寿,就要恢复身体的敏感度。现在人的病,不是营养的问题,而是体内垃圾太多的问题。这些垃圾,最主要的是人吃的。比如肉食上,人类吃的肉,尤其是海鲜,大闸..

南无阿弥陀佛

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