恭敬求法佛法要在恭敬中求,多一分恭敬就多一分功德。《毗奈耶经》和《本生传》中提到:在讲经说法的场合,不要对态度不恭敬的人、没生病却包头巾、戴帽子的人、打伞、拿手..

上香每一天都可以,有的人做不到每天上香,就在十斋日上香也行,如果十斋日还做不到,那就初一、十五上香吧,这都是为了方便信众而说的法。关键是要有一颗真诚、慈悲、恭敬..

1、放生是刀上救命的行为,如果不放,它们百分百地上砧板、下油锅;放了,哪怕有一部分死于放生的过2、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍,而是救它们于生死之间。这个与..

在入睡之前,还有四点需要注意:一是要具足正念而睡,从开始睡觉一直到睡着之前,始终要处于意念善法当中。以前我在读小学时,住在一个老喇嘛家,我们每天吃完晚饭以后,他..

常有同学问:师父,应该怎么样读诵佛经才能更好的受益呢?愚见以为,读诵佛经,需要注意的大致有三点,那就是时、处、法。一、什么是时呢?时,又包含几种意思:1、读诵佛..

1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】..

人人都有冤亲债主杀生,吃肉,今生,前世,前前世世如果希望身边的人一生快乐,就把这真相,告诉他们!对这篇文章的认知,会关系到我们一生的命运,以及修行是否成就能看到..

1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。】..

我们修行的人,见、行两个是不能分割的。见,就是我们的知见,由闻、思、修,要从听闻正法来的。这个见解,最高的见解就是自性空与缘生因果、二互不违而相助出生。世俗的正..

止观义理的修法主要是指六度中的第五度和第六度,大乘佛教显宗是依此来证无我智慧的。止观的“止”是“止息”之意,“止”是指心光聚集停止在一境,“息”是停息心光的散射..

佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言。一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若不作是事..

我们的同修,已经受了很多次八关斋戒了。如果你信愿持名修行,中品中生那是易如反掌。但是你要想一想,受持八关斋戒你是不是清净呢?有些人说:“八关斋戒很容易,晚上不吃..

在家有家规,团体有团体的规范,国家有国法,佛寺有寺规,世间法与出世间法都各有其法治,平等平等!佛门在家弟子,若参访善知识,将入三宝大殿之际,大殿若三个门,不得从..

放生-我们只是付出一点小苦就可以代众生大苦,付出一点时间精力财物,走几段路,骑车骑几段路,开车开几段路,将其放归大自然,就可以解除其被割被切被杀的大苦。我们舍弃..

参访寺院注意事项去参访寺院,要记住这9个注意事项佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、..

诵经方法正确能获福无量1、读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:【无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受..

经常拜佛,可以让你心得清净,增长智慧,增加福德。--慈悲柳枝水1.为什么拜佛时要轻微低头?佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开发,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明..

当我去台北临济寺受在家菩萨戒的时候,认识了一位去受五戒的莲友。因为她被安排住在我的隔壁床,所以,我们有比较多接触的机会。这位莲友大约是二十多岁的女孩子,长得很可..

许多善信常常到寺院礼佛敬香,或者在自家的佛堂虔诚诵经,当人们瞻礼佛像时,总能升起心中无限的欢喜心,内心总能安住片刻的澄净。庄严的佛像,或安静祥和神情怡然自若,或..

学禅有两本最宝贵的典籍,要学禅,你一定要把这两本典籍,读得滚瓜烂熟而且消化融通,一本是《金刚经》。《金刚经》的可贵是“无住”两字,佛法的三藏十二部归纳起来,就是..

问:皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说:“若遇非理毁用者,说所求阙绝报。”请问这句话如何理解?大安法师答:皈依后,要把三皈依戒法落实在行动上。自皈依佛,..

放生过程中,最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命,他们虽然满心感谢观喜,却都还是畜生,尚在三涂中受苦,未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其三..

有道友疑惑,说如果求财是靠未来的财富提前透支,或者是把子女福报和身体健康转移来做财富。那求财还有什么意义呢?还有没有其他无毒的求财法。这里头有个观念,就是物理学..

印光大师.杀业罪重惨报无穷:如何对治贪吃肉的习气?【原文】凡学佛之人,更有应注意之事,即切戒食荤,因食荤能增杀机。人与一切动物,生于天地之间,心性原是相等,但以..

“复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。须菩提,当知是人成就最上第一稀有之法。”佛..

学佛之人,夜间不可赤体睡,须穿衫裤。以心常如在佛前也。吃饭不可过度。再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不养人。吃十几程,臟腑必伤。常如此吃,必定短寿。饭一吃多..

在《金刚经》里,经常有这样的话:佛说某某,即非某某,是名某某。例如:须菩提,佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。——这句话到底是什么意思呢?现在给你..

问:何为十斋日,其意义为何?答:斋日有的是六斋日,有的是十斋日,有的有四斋日。斋日按龙树菩萨在《大智度论》所说,这个斋日有很多的恶鬼邪魔在这个日子兴风起浪,造作..

首先,经书是法宝,是无比清净之物,我们应像供奉佛像般恭敬,不可随意摆放或乱扔,更不可枕在枕头下,应将其放置在屋里的清洁高处即可。《金刚经》云:若是经典所在之处,..

年轻人能够学佛,这确实是人生的大幸。圣教早一天遇到,就会少走一天的弯路,这是真的。很多上了年纪的人、过来的人,他都会有同感,总是觉得学佛太晚了。包括末学在内,末..

南无阿弥陀佛

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