《竭诚方获实益论》中的再一则，讲到受持《法华经》。我们来看：唐僧昙韵，定州人。行年七十，隋末丧乱，隐于离石北千山。常诵法华经。欲写其经，无人同志。如此积年。忽有..
虚云老和尚在世经常说：随缘就是家乡，放下就是道场。随缘，不过分追求。你到那里，那里人干什么事你就和他一样干，那就是随缘。随缘，那里人就把你当自己人。你也不和别人..
受持五戒《大智度论》云：诸余罪中，杀罪最重，诸功德中，不杀第一。过去，在罗阅祇国外五百里处有一座山，山中住著一户人家，男女老少共有一百二十二人。他们以打猎為生，..
作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分..
末学年少时也相信现代人讲的情色无害论，也曾主张言论自由，认为色情是个人行为自由的一种，只要别害人就行。后来，我阴气重，容易虚寒、畏冷，精神总是很差。经过同修指点..
圣空法师：《金刚经》哪四句受持能得无量功德？【若复有人，于此经中，受持乃至，四句偈等】说你在这个《金刚经》当中就受持，“受”大家要知道是领悟的意思，是明白了，“..
南怀瑾2.记四句话“缘起性空，性空缘起，无主宰，非自然。”
第七条、不坐卧高广大床。关于律中的床这样东西，中国人可能还不大明白，床在我们是专门用来睡觉的，但在西域，床的含义较广，睡觉用的叫做床，起居用着坐的也叫床，床有大..
戒律并非约束和控制，更不是不方便和障碍，若不能守戒律，问题的根源在于我们自身。有些人嗔恨心、贪心、嫉妒心、傲慢心特别重，很难真正如法修行。嗔心特别重的人，可能会..
受持八关斋戒的功德利益，有十二条：一、脱离病苦《药师经》说，若有人想要解除疾病之痛苦，那么应受持八关斋戒。二、消灭罪障凡是想忏悔罪障的人，必须受持此戒和斋。《优..
不论是否已经明心见性，都可以体验以下的四句话：一切都是现成的，一切都是完整的，一切都是新鲜的，一切都是美好的。大家一定会认为，这简直是在自欺欺人。在家里吃饭时，..
想要自己活得舒服记住：少和虚伪的人在一起，少和事多的人在一起，少和惹是生非的人在一起，少和不守信用的人在一起，少和不拿你当回事的人在一起。想要自己活得自在记住：..
有些人能够拥有很多朋友，有些人则没有一个真心朋友，其实对于没有朋友的这些人，除了没有付出真心之外，更重要的一点是不会讲话。那么，做人不该说的四句话，你知道多少？..
佛陀又说：“五、必须受持斋戒，六、多布施勤修善法，广植德本。这六件都能办，就是孝子，否则的话，就是地狱中的众生。”..
受持五戒的功德利益五戒，是佛教最基本的戒律，受持五戒能使我们获得人天福报。譬如不杀生能永保长寿、不偷盗能拥有福报、不邪淫能相貌庄严、不妄语能受众人爱戴敬仰、不饮..
“假若这三种方法都不能调伏众生时，怎么办呢？”调马师复问佛陀。佛陀答道：“那还有什么别的办法呢？也只有把他杀掉！”调马师听后大惊：“佛陀，您教法中杀生不是犯戒的..
何谓幽冥菩萨戒？为亡者求受幽冥菩萨戒有啥好处？如何受持幽冥菩萨戒？“幽冥菩萨戒”即在世人给过世亲人、祖先、冤亲债主等一切亡者及孤魂所受持的菩萨戒律。由于过世的亡..
受戒之后，关键要看咱们的所作所为有没有放弃菩提心，假如没有的话，才能够说你相续中有了菩萨戒。所谓的不舍菩提心，堪布根霍在讲义里也讲过，就是指心里不发恶愿“从此今..
居士问：顶礼师父，同样是修行，有些人精进的念佛诵经后反而磕磕绊绊，身体不适，诸多恶缘来袭，往往我们听到的解释是说这是在消业障，是重罪轻受；而有些人念佛念经后却越..
受持读诵《金刚经》有什么作用，或者说我们受持这部经，会得到什么益处，这就叫力用，本经是以破执为用。佛说，一切众生皆具如来智慧德相，但因妄想执着不能证得，那众生本..
戒律的意义和受持八关斋戒的要求明海大和尚(2007年7月24日晚于文殊阁)各位营员：大家晚上好！这次我们活动的安排，明天有男营员一日一夜出家和我们寺院僧众一起上街托钵。..
达摩大师最重要的四句偈张尚德楞严经说：「狂心顿歇，歇即菩提。」达摩大师将上述及佛法所说整个修证过程与结果，归纳性的总结在下面四句偈：「外息诸缘，内心无喘，心如墙..
以戒庄严之五戒问答篇(三)--慧光和上开示--问：受持不杀生戒后，可以吃肉吗？答：不杀生戒的内容，根本是指不可以杀人，乃至不可因瞋、贪等烦恼，去杀害其他的众生，而非专..
《论语》四句话，教你认清身边小人，赶快记到小本本上
《道德经》大智慧：参透四句天规，人生从此不同！
昔时，佛在海龙王宫，一千二百五十位大比丘及众多大菩萨随佛在一起。此时，娑竭罗龙王离座而起，来到佛面前，顶礼佛足后说道：世尊！是否有受持少法就能获得很多福德的修持..
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