授记(ryakarana)是佛教的专出名词,是十二部经的一种,它的意义是预报,是佛对于已发心的众生,预报其必将成佛者。原先在帝王制的时期,国王所生的第一个儿子,多半会被..
这个故事出自《佛本行集经》——(白话译文)(前注:世尊往昔已值遇百千万亿诸佛,四事供养,但均未得授记,直到这一世...)云童子(世尊前身)是个智慧深广,受人尊敬的..
《佛说老母经》,这一部经的经文很短,原文师父看过。我看了内心非常的感动,释迦牟尼佛实在非常的伟大,释迦牟尼佛实在是非常的孝顺。因为第二则故事就是在讲,也是在佛世..
妙法莲华经授记品第六尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:‘我此弟子摩诃迦叶,于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养、恭敬,尊重、赞叹,广宣诸佛无量大法。于最..
授记(ryakarana)是佛教的专有名词,是十二部经的一种,它的意思是预告,是佛对于已发心的众生,预告其必将成佛者。本来在帝王制的时代,国王所生的第一个儿子,多半会被..
莲花燃灯佛出世时,佛陀是一个婆罗门子弟,名叫云童(也称儒童)。这一天他来到莲花城,看到举国人民都追随、听闻燃灯佛说法,也看到国王大臣各尽己能供奉佛陀。云童菩萨看..
在无量劫前,有一位乡下人,曾经追随宝体佛出家,在宝体佛的门下修行了一生,宝体佛涅磐之后,这位乡下人,竟然生生世世又转生为比丘,生生世世守在宝体佛的舍利塔中,为宝..
一时,佛在舍卫城。附近有一大施主富如多闻天子,长大娶妻,共享世间美好的生活。其妻不久怀孕,九个月后,生下一个非常庄严的孩子,夫妇给孩子举行了贺生仪式,取了适合其..
尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:‘我此弟子摩诃迦叶,于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养、恭敬,尊重、赞叹,广宣诸佛无量大法。于最后身、得成为佛,名曰..
节选自《悲华经诸菩萨本授记品》善男子。尔时宝海梵志复白第九王子蜜苏言。乃至发心亦复如是。尔时王子前白佛言。世尊。我行菩萨道时。愿十方如恒河沙等世界。所有现在诸佛..
得佛授记,这个授记也叫悬记,也叫记别,也叫授记。悬记是什么意思呢?就是你未来会发生的事情,佛菩萨圣人都知道,如果有三明六通的圣人也都知道你未来会发生什么。那么对..
有一次,释迦牟尼佛告诉阿难:过去有佛出现于世,名为宝体,具足如来、应供、正遍知等十种尊号。宝体如来成佛之前即好乐清净,成佛后的住处邻近阎浮檀城,城中人民亦好乐清..
献花授记尊者献花,即献花座印,据《立印轨》介绍,此种手印“名金刚莲花,定慧鞭蓉合,水(无名)火中俱散开,犹如莲花叶,二风头屈附火初节之侧住,奉诸佛菩萨。”授记,..
有一次,佛陀在说法的法会中,讲说了很多宿世因缘的事,富楼那听了后非常感动,即从座位上起来,整理披搭在身上的袈裟,端步走到佛陀座前,以头面接礼佛足后,就虔诚地瞻视..
燃灯授记,顿悟成佛在《金刚经》中,释迦牟尼坦言,说他自己当时在燃灯古佛处修行,实际上并无一法所得,所以燃灯佛才为他授记,认为他将来修行一定会大成。我佛释迦牟尼还..
《妙法莲华经》浅释—五百弟子授记品第八主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年3月9日北京茶缘茶城洮砚馆刚才所诵读为《妙法莲华经》卷四第八品——五百弟子授记品,简称授记品..
《妙法莲华经》浅释—授记品第六主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年02月02日北京茶缘茶城洮砚馆第六品—授记品,顾名思义,就是释迦牟尼佛祖授大迦叶等四人将来成佛之记,第..
得佛授记的小小童子,是谁呢?(资料图)一在毗婆尸佛在世的时候,有一位名叫安乐的大富长者。他家中豪富,财宝丰盈,用之不竭,而且还有祖上传下来的金、银、琉璃、砗磲、玛瑙..
燃灯古佛为释迦牟尼授记云童子(世尊前身)是个智慧深广,受人尊敬的婆罗门,有一次参加无遮大会(贤圣道俗贵贱上下无遮,平等行财法二施之法会)获得很多供养,正要回雪山供奉..