受戒的艺术特点

讲话是一门艺术,虽不是要每个人都能言善道,但至少要应对得体。如果能在责备的话里带抚慰,批评的话里带赞扬,训诫的话里带推崇,命令的话里含扶掖,抱着如此诚恳与平易的..

问:对於一个执事的工作人员而言,究竟要尽职管人管事还是睁一眼闭一只眼,免得跟众生结恶缘?答:这个错了,菩萨绝不跟众生结恶缘,做事情一定要认真负责。睁一眼闭一眼这..

【经典介绍】《优婆塞戒经》,七卷。北凉·昙无谶译。又称《善生经》、《优婆塞戒本》。系佛为善生说大乘优婆塞戒(在家戒),并围绕此展开,说明布施等六度波罗蜜。全经内..

弘一法师,由翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,而为道人,四变而为和尚。每做一种人,都十分像样。好比全能的优伶:起老生像个老生,起小生像个小生,起大面又很像个..

我们受了戒以后,内心当中一个最大的差别,就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果?在戒律里面讲到两个不同的效果:第一,有本期誓。“期誓”..

光绪八年(1882)农历十月,陕西兴安府(今安康市)双溪寺印海定律师传戒,特派职师来湖北竹溪县请莲花寺的知客师去担任开堂和尚,也就是在传戒法会中负责教授求戒佛子受戒..

达理法师致词黄木雄先生致词笔会现场笔会现场学僧创作现场作品现场作品欢喜留影法师创作清莲飘香2016年1月1日上午,广东尼众佛学院、陆丰市美术家协会在清云山定光禅寺联合..

凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此,顾此失彼,顾彼失此。凡夫心地未解脱,心易飘浮染境生心,贪著五欲六尘,难割难舍,佛有善巧方便,为..

问:师父,有的人认为佛的戒律不能完全做到,就彻底不受戒,这样对吗?慧广法师答:《百喻经》有个渴见水喻的故事:过去有人,痴无智慧,极渴需水,见热时焰,谓为是水,即..

低调是在大洋中的求生之道低调,就是狭路相逢,侧身而过与人行。低调,就是身在云端高似仙,心系众生广成海。为人低调,才能最大限度地减少人为干扰和阻碍,才更容易取得事..

大圣竹林寺举行“佛教文化与艺术漫谈”讲座中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长妙江法师刘波博士在畅谈自己对佛教文化与艺术独特的理解作品展示2015年9月7日上午,应五..

首届佛教书画艺术展“墨语禅房中”成功举办日前,由中国佛教协会名誉会长一诚长老发起、北京市泽润寺以及浙江省明招寺共同筹划主办的首届“墨语禅房中•2015佛教书画..

导览人员介绍河北省文物(图片来源:人间社)导览人员为慧传法师等贵宾介绍文物(图片来源:人间社)张誉腾馆长与贵宾观赏文物(图片来源:人间社)【本报讯】佛陀纪念馆本..

虔诚的山东临沂请法弟子,在临沂大学艺术中心,组办了一场音乐会,以供养三宝,恩师和有情。音乐会在慧日禅寺智坛法师所演唱的《菩萨泪》中开始。这首歌,由慧日禅寺善济师..

问:中国佛教什么时候开始有自己的出家佛教徒?答:中国很早就有了本国出家佛教徒,汉明帝听许阳成侯刘峻出家是最早的记载。但最初那些僧人仅是从师出家,剃除须发,照戒律..

留白,是一门生活的艺术【一】老子《道德经》云:大音希声,大象无形;天下万物生于有,有生于无。无,即是有;空,即是色。大响,却没有声音;大象,却没有形状。这种大、..

慢的生活艺术哈佛商学院的案例教学课上,教授提出3个公司的管理状况,然后叫学员评估其前途。A公司:8点钟上班,迟到或早退一分钟扣50元;统一制服,必须佩戴胸卡;每年有..

一1.仔细斟酌你的言辞,以免它们变成利剑。(英.卡莱尔)2.沉默较之言不由衷的话更有益于社交。(蒙田)3.反驳和奉承,两者都会造成不愉快的交谈。(德.歌德)4.小理可以用文字..

艺术家:张友宪学术主持:王鲁湘策展人:贾廷峰展览时间:2014年9月20日—2014年10月20日开幕酒会:2014年9月20日(星期六)下午三点半展览地点:太和艺术空间地址:中国R..

基本信息:作者:青州市博物馆编出版社:山东美术出版社出版时间:2014-5-1版次:1精装:233页语种:简体中文开本:8ISBN:9787533045562内容简介:1996年10月在山东青州龙兴..

传喜法师、游本昌老先生与法会的义工座谈在圆满《济公办学》演出后,著名表演艺术家游本昌老先生,在慧日禅寺光明楼殷切地鼓励在场的许多义工,要觉悟各自的不同因缘,做自..

胡乱闭关容易走火入魔(图片来源:资料图)近来,“闭关”成了一个时髦词,老听这个说在“闭关”,那个也在“闭关”,仿佛将闭关当成了时尚。要是这只是一种说法――就是你..

秋空悬慧日霞彩露沾津法缘千里共天心明月圆二零一四年九月六日上午,天清气朗升紫烟,万物酥红人天喜,上传下喜法师以及四众弟子热烈欢迎著名表演艺术家”济公“扮演者,81..

莫高文化与中原文化的碰撞孙晓岗佛教艺术作品展开展23日,2014莫高文化之旅系列活动启动暨莫高文化传承者孙晓岗佛教艺术作品展在郑开展,本次展览共展出作者临摹的敦煌经变..

问:本人想持五戒,可是家里吃活的东西,我得去做。能否受戒?大安法师答:首先,你要发心受五戒。五戒的不杀生,不杀生主要针对的是不杀人,你只要不杀人就没有破根本戒。..

共同生活是种艺术,即使是满心好意,还是有可能使另一半不快乐。有好意还不够,我们还需要知道使另一半幸福的艺术。我们必须要懂得生活的艺术,而正念就是艺术的实质。试着..

正念生活是一种艺术。想要修习正念,你不需要出家为僧,也不需要住在寺院里。你可以在任何时刻练习正念,无论是在开车时或做家务时,都可以练习正念。开车时保持正念,会让..

问:受戒时候,如何得到戒体?济群法师答:受戒必须通过如法的羯磨、如法的仪式来完成。现在受戒,通常只是授戒和尚把一些重要的事情交待清楚。作为受戒人,以什么样的心态..

问:是先受菩萨戒后再慢慢持,还是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪业是否比不受戒来得大?大安法师答:现在一般人对持戒有一种畏惧之心,就是怕自己持不好戒,罪过很..

问:在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能否往生西方极乐世界?请法师开示受居士戒的重要性。大安法师答:就往生这个事情来说,你只要具备信愿持名,都能蒙弥陀愿力加持往..

南无阿弥陀佛

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