授记预知时至

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念佛的人千千万,有几个预知时至的?念佛往生,最重要的验相就是预知时至。你死了以后,给你助念一下都往生了?那都不需要修了。真正能往生有把握的就是预知时至。有几个预..

宜兰有一位年老菩萨,每天都念佛十万声,她很简单,只念佛,因为她不识字,其他的什么诵经都不会。老菩萨原来是一般民间信仰,每年会跟著人家搭游览车,到台湾岛绕一圈去拜..

清朝时有一位克勤法师,他俗姓蒋,是湖南省湘阴人。他从小就体力过人,个性愚直。壮年时,投善化洪世庵剃度出家,在麓山受具足戒。他本来不认识字,学习早晚课诵,花费了五..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

圣空法师开示:如何才能预知时至?2016-10-30圣空甘露开示:圣空法师摘自:《楞严经要解》第一卷五气朝元的“五气”是什么?色、受、想、行、识不往外走。这种能量就在身体..

承问:生死到来,如何预知时至?此则不难。若能念念了达目前生灭,凡起一念,凡灭一念,俱要了知,则生死不待预期,自然瞒不得矣。故古人有言:死时应尽终须尽,坐脱立亡唬..

庭前有遗粟,鸟雀共欣欣。回首见人影,翻然入远云。机心如得尽,万物可同群。到处春风里,何人不共君。清彭绍升佛教史籍评述近代净宗弘传状况时,称述:晚近莲宗昌盛,超迈..

佛教奇闻?79岁开始念佛,三年后预知时至,微笑往生!

何为水到渠成呢?就是功夫纯熟的时候,你嘴上在吃饭,你的心还在念。你们试试看,到那时候吃饭,那个饭菜好不好吃,你也无所谓,也没有什么分别了。这个就到了六根和六尘不..

预知时至站立往生念佛一法可在平时的行、住、坐、卧中修。走路不用脑筋的时候,可以步步佛号;等车,可以念佛;坐在车上,能念佛;切菜,也能够念佛。《净土圣贤录》里记载..

问:有人预知时至要往生,叫来佛友助念,但几次都没走,是不是这里面有偏差呢?大安法师答:有些事情没有达到预期的效果,我们一定要从自身找原因。正信正见确实是非常重要..

老实头很可爱,知道自己业障深重,知道自己一钱不值,唯有靠阿弥陀佛才能解决问题。这样的老实头就是一门深入,不三心二意,不脚踏两条船。这样老实,就死尽偷心哪。就是死..

净空法师:哈尔滨极乐寺,修无法师预知时至,念佛成功往生。

净空法师累了就休息,好了接着念,预知时至,站着往生。

邹妙顺,居士华融海之母,无锡后宅镇人。住在上海新闸路福康里四十八号。四十六岁后,因右臂患风瘫,不能举动,经中医治疗无效。第二年六月十九,一位素信佛教的女亲戚,邀..

要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到,在家众则种种俗务牵挂、放不下,较不易办到。出家人身、口、意三业清净,都摄六根,便能..

信愿坚固,勇猛精进。跨越忧恼,净心画佛在病苦中,师父总是精进勇猛,信愿坚固,求生西方。时常清晨两点就开始做早课,观想和一切众生一起礼拜,然后盘坐背诵净土五经。除..

往生净土讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

怎么修行才能预知时至?(资料图)我们常常听说预知时至、自在往生,有居士问怎样修才能达到这样的境界?这个境界不需要去追求。其实你是不是能够预知时至、自在往生都不重要。..

【是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐】,所以我不说么:我们的岁数在增加,我们的生命在减少,这就是真理。你再有本事,再认为自己厉害,这是规律,大自然你抗衡不了..

开启“信仰共生”模式一元化浪潮会将人类文明带向毁灭吗?不同信仰原点发出的射线永不相交吗?文化自觉性在物欲时代必然要衰微吗?一个个无法回避的问题,不仅囿于文化乐园..

丁菉馨,浙江嵊县人,从事教育学生的工作,屡次参加科举考试不中。为人非常真诚笃实,平常有客人来拜访时,待人的态度非常礼貌恭敬。别人嘲笑他迂腐不切实际,也不和人计较..

有的人说已预知时至了,要往生,叫佛友来助念,但几次都没走成,是不是这里面有偏差呢?有些事情没有达到预期的效果,我们一定要从自身找原因。正信正见非常重要。念佛往生..

编者按:剃度出家在年龄上有何要求?一般说来,我国当前对于出家为僧在年龄上有所限制,小于七岁或大于六十岁,不宜出家为僧。但事实上,佛陀住世之时就有百岁老人苦求出家..

南无阿弥陀佛

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