寿康宝鉴的作者是谁

梵语《法华经》及其研究岩本裕一、关于《法华经》的原典《法华经》的原典，依古一、关于《法华经》的原典代印度的标准语，亦即书面语梵语(Sanskrit)所书写。梵语题名为《Sa..

文字与修行——道元留学谈《典座的开示》[日]田里亦无著陈星桥译道元禅师在24岁那年的2月离开京都，踏上入宋的旅途。3月从博多乘商船，途中遭遇风暴，加上患病，辛苦异常。..

禅师们冬至译松本丁俊校丢日本江户初期的曹洞宗僧侣慧薰风外说：“出家这件事不难，难的是出家后再走出寺院这件事。”风外曾潜入相模的曾我山中，开始穴居生活，但因厌烦听..

科学与佛学的磨合高立科学作为一门真正的学问是文艺复兴后的几个世纪里逐渐成长起来的，它成长的过程就是对世界由点到线、由线到面的认识过程，曾经一时，我们立足于科学的..

踏上心灵幽静作者简介杰克·康菲尔德(JackKornfield，1945—)，生长于美国东岸一个科学与知性的家庭。1963年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院，主修亚洲研究，在学期间..

净土探微[作者简介]弘学，重庆南岸人氏，1938年生。不吃“皇粮”的佛教学者，瑜伽菩萨戒居士。1957年毕业于西南民族学院藏语文专业，受教于我国著名社会学家、民族学家吴泽..

让人痴迷的一首唐诗，不知道作者，却是千古名篇

一首四千年的奇诗，共八个字作者不详，读来却豪气冲天

作者简介成观法师台北市人，民国三十六年(一九四七年)生／一九八八年七月于美国纽约庄严寺莅染。学历：国立台湾师范大学英语系毕业／台大外文研究所肄业／美国德州克里斯汀..

我们常说：“可怜天下父母心”，却不知其作者是个历史罪人

姚庭若说：如果一个人能保持一生的节操，不造淫业，这也只是完成了自己一人一身的人格和事业，哪里比得上一劝十，十劝百，百劝千，将这些戒淫劝善的善书、嘉言，永久地流传..

佛教是人心向善的教育，我是一个教育工作者，从事这项事业也是我的责任所在。再一个，藏传佛教，在太虚大师的时候，中国佛教没落，他想寻找佛教的传承，派了很多人到日本学..

《爱让我们更有力量》去年春天去龙泉寺拜访贤书法师，偶然谈到了当下的媒体环境，不约而同有着类似的看法：当我们打开新闻、打开网站，铺天盖地很多的负面新闻，人们对这些..

因果不虚【经典原文】因地不真。果招纡曲。——《楞严经》【经文解释】办道的先决条件——深信因果无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。..

※张三丰真人说：人生在天地之间，承金木水火土五行之秀，具有阳刚之气，夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外，和其他任何人发生了不正当的邪淫行为，那便是越..

【原文】人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，..

一戒处女：闺秀处女，最重视一生名节，倘若狠心将她玷污，必然害她终生难忘羞耻，生生世世都怨恨不散，犯者定将偿受冤报的因果——故绝不可侵犯处女。二戒寡妇：寡妇虽然丧..

非常非常感恩学佛网给了我这样一个极为难得的发露忓悔的机缘。让我这样一个十恶不赦的大罪人，能有机会认罪忓悔，以求新生！我是军人出身，又是医务工作者，一个地地道道的..

最近一本名为《少林很忙》的书，又一次将少林寺推上风口浪尖。这本由美国人马修·波利编写的图书，展示了“一个美国人眼中的少林寺：钱、性、功夫”。作者自称拜释永信为师..

【人未有不欲长寿康宁，子孙蕃衍，功业卓著，吉曜照临者。亦未有欲短折疾病，后嗣灭绝，家道倾颓，凶神莅止者。此举世人之常情，虽三尺孺子，莫不皆然。纵至愚之人，断无幸..

问：有两位居士制作卡带、光碟，去年被有关部门查抄。请问举报者、制作者、查抄者，三者谁的果报最严重？净空法师答：最好不谈这种事情，谈这些是非都没有好处，这个事情过..

问：《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城，边地疑城是如何形成的？哪些念佛同修会生到边地疑城？大安法师答：念佛法门是一切世间极难信之法。九法界众生凭自己的福慧..