人们遇到不顺心的事的时候,最常求拜的菩萨也许就是观世音菩萨了,观音菩萨具有大慈悲精神,具有平等无私的慈悲精神,普度众生。佛家认为,观世音菩萨最能适应众生的要求,..

信众:师父您好!第二次见到您,这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗?师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当..

世间的情爱不知道,这个女人追男朋友,想不到那个男朋友是自己的爷爷,或者祖父,或者太爷爷、曾祖父,这都不一定的,或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊,赶快去追,..

释迦牟尼佛作为一个“正遍知”者,确实没有男尊女卑的想法。一切众生都有佛性,一切众生都平等。在一切众生都有佛性这一点上,连人和动物都是平等的。在人里面,品行优良的..

世间的情爱不知道,这个女人追男朋友,想不到那个男朋友是自己的爷爷,或者祖父,或者太爷爷、曾祖父,这都不一定的,或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊,赶快去追,..

病人舍报前,在进行护理性助念时,是否最好男女分开,由跟病人同性别的人助念为好呢?应该是这样比较好。男众病人,如果是男居士去念、比丘去念就比较好。如果病人是男众,..

佛教称女性为女众,有关女众的地位,常被讨论的例子,是“八敬法”。依“八敬法”女众不能独立,必须仰靠男众,不能和男众共住,也不能离开男众太远而住;必须要请男众的长..

《寿康宝鉴》《阴律无情》等戒淫善书的大力流通,却未能有效遏制邪*歪风,人心反而越来越败坏,道德越来越沦丧,邪*风潮越演越烈。为何戒淫善书把果报讲得如此惨烈,却仍然..

营养学专家一直在强调:尽量吃植物性食物,少吃动物性食物,尤其要少吃高脂肪含量的食品,才是健康的饮食方式。在喧嚣的都市生活中,“青菜萝卜保平安”的素食观念渐入人心..

戒淫得寿康戒淫得吉庆戒淫得平安戒淫得清净戒淫得泰祥戒淫得光明本书《寿康宝鉴》(原名《不可录》),在翻译编写时,力求文语浅显畅达,并编订章节,盼能让读者轻易阅读及..

每一个人都希望自己能得长寿健康,子孙绵长,吉祥平安。没有人会愿意多病夭折,绝子断孙,凶危多难的。这种道理就算是小孩幼童也明白。但是贪淫好色,纵情花柳的人,他们虽..

以下是清朝盐官陈海曙亲自记录有关不可录的感应灵验:◎我的一位朋友季邦采,住南浔镇,是位名士,在季掌管镇海县的教育时,刚好我初次印刷不可录,因此写信附送了二百本给..

佛教觉得,妇人也是众生的一份子,都是一样的。对在家众来说,男为优婆塞,女为优婆夷;对落发众来说,又分为沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼,都是非常对等的。男众落发修行可..

大智慧的佛陀告诉我们,修行的重点有两个:(一)慎勿信汝意这是对内心的调伏。信是随顺,一个修行人对第六意识的起心动念,刚开始不能采取随顺的心态。一般的世间人,他的..

夜已深,高速途中,刘细锋和老相好陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行进的大卡车上玩起了车震。面对活生生演出在身后的活秘戏图,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边..

佛讲到,在进入娘胎的时候,通常的情形,中阴身忽然一个念头是性的欲念。如果看到男女在做爱,这一对男女跟他有缘,他就一下被吸过来,变成他的父母。当中阴身靠近的时候,..

信众:师父您好!第二次见到您,这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗?师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当..

“但是,不论男女死后都成了枯骨,没有什么差别,又如何分辨呢?”

翁立友、黄思婷《感谢天地》男女闽南语对唱,很好听。

现代男女众出家,散乱心较多,我们道心要坚固,不是拿佛教去和社会比赛,办种种活动,僧俗男女夹杂不分,坏念头一大堆,容易退道心。女众对年轻的男众法师,应该恭敬、尊重..

南无阿弥陀佛

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