雎鸠在河洲,双双不越轨,美哉造化工,禽心亦知礼。(学童补题)

经曰:欲为生死之根本,多欲疲劳,少欲无为。因爱欲而生三界,轮回六道之生死。孔子《礼记》日:食色,性也。说明人生最重要的两件事就是饮食男女,饮食是维持肉体生命的存..

“男女同姓,其生不蕃”,蕃是何意?同姓人为何不能结婚?

俗语“男女授受不亲”,其实下半句才是重点,古人经验有道理吗?

邝美云经典歌曲《最浪漫的事》,感动多少男女

着欲不自觉,以何悟其心;当观老病死,尔乃出四渊。mdash;mdash;大智度瓷卷十七middot;释初品中禅波罗蜜此偈是说,若有人沉缅于男女的情欲而不自觉,该如何使他醒悟呢?最..

现代人把这个婚外恋,还认为是一个很浪漫、很时尚、很现代的生活方式。不了解这里面造作的罪业有多深重,对自己、对家庭以及对自己后世的严重后果,都不了解。所以我们要有..

从佛教的观点看男女的情欲问题药师山紫虚居士壹、前言人生最重要的两件事就是饮食、男女,饮食是维持肉体生命的存在所必须,而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动,这..

冤业有三:如云人死为羊,羊死为人,死死生生,递相吞啖,此名杀冤;汝负我命,我还汝债,经百千劫,常在生死,此名盗冤;汝爱我心,我怜汝色,经百千劫,常在缠缚,此名淫..

【原文】饮食男女,人之大欲存焉。制之若无,斯为圣人。节而不纵,可为贤人。纵而不节,是为下愚。盖此二者,皆造业之所。杀生以资口腹,非造罪而何。淫欲以丧天真,非造罪..

被误会的“饮食男女,人之大欲”有人说我喜欢钱,喜欢女人,喜欢**,喜欢享受刺激。这个你喜欢是吗?那是暂时没有事,这个人老吃肉,让他天天吃肉,他就不行,为什么呢?他..

这屋里不分男女,都给大哥死开点!

娶妻娶德嫁人嫁心,无论男女,择偶时都要小心这三种人

(一)公案本文僧问:「如何是密室?」(识起迷情於何是密室?密室中关住何物?其形象如何?缘起於现象界,欲探知密室里之行相。密室者束缚本觉者也。)黄龙禅师曰:「斫不开!..

《大乘广五蕴论讲记》图表说明百法与蕴、处、界之关系表五蕴(色、受、想、行、识蕴)属于五位百法中的有为法,扣除无为法(6法),五蕴总共94法;色蕴即四大种(地、水、火、风..

众生体平等男女相有别男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君..

为续慧命、绍隆佛种、接引后学、培养僧才,秉承世尊遗教,光大如来戒法,经中国佛教协会、江西省佛教协会批复,同意江西省抚州市正觉寺暨大金山寺于2017年10月30日至11月28..

现在很多男女青年总找不到合适的另一半。为什么找不到呢?还是一个“慢”字,“贪嗔痴慢疑”的“慢”,傲慢。每个人都有他的“慢”,以“慢”障心,就看不到他人的优点,只..

印光大师法相(资料图)在《法灭尽经》上说:“末法时代,《楞严经》先灭。其余经典,逐渐而灭。”如果楞严经不灭,正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》..

这个女人追男朋友,想不到那个男朋友是自己的爷爷,或者祖父,或者太爷爷、曾祖父,这都不一定的,或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊,赶快去追,追、追到手里,结果..

姚庭若说:如果一个人能保持一生的节操,不造淫业,这也只是完成了自己一人一身的人格和事业,哪里比得上一劝十,十劝百,百劝千,将这些戒淫劝善的善书、嘉言,永久地流传..

女居士(资料图)(一)读过《药师经》的同学们知道,药师如来在因地时有一大愿:若有愿舍女身的,闻药师如来的名号,一心称念,礼敬供养,一切皆得转女成男,具足大丈夫相。直..

淫乱的十种后果,佛经中的预言在今天全部应验邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。..

沈卫荣谈欢喜佛与双修法:男女双修是成佛捷径还是淫乱借口传为唐伯虎所写的明代著名色情小说《僧尼孽海》中有一章题为“西天僧、西番僧”,大肆渲染和色情化元代宫廷所传的..

【俱舍论颂疏】由渐耽味,地味便隐。从斯复有地皮饼生,竞耽食之,地饼复隐。尔时复有林藤出现,竞耽食故,林藤复隐。尔时有非耕种香稻自生,众共取之,以充所食。此食粗故..

【俱舍论颂疏】由渐耽味,地味便隐。从斯复有地皮饼生,竞耽食之,地饼复隐。尔时复有林藤出现,竞耽食故,林藤复隐。尔时有非耕种香稻自生,众共取之,以充所食。此食粗故..

南无阿弥陀佛

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