四威仪“举佛音声慢水流,诵经行道雁行游,合掌当胸如捧水,立身顶上似安油,瞻前顾后轻移步,左右癹旋半展眸,威仪动静常如此,不枉空门做比丘。”这是赞叹修行人威仪的偈..
缘起论显示世间上任何事情的结果,都是因缘所生起,因此要过快乐的人生,便须培植好因好缘。如果没有植下善因善缘,一旦遭逢不好的果报,也要懂得改善因缘,而不是一味在果..
在佛诞日,各大寺院都会浴佛,那么浴佛都有什么功德福报?是不是每个人都能浴佛?应当如何浴佛?有一部佛经叫做《浴像功德经》,在这部经典中佛陀已将答案告诉大众。由作如..
佛经中云:“由闻知诸法,由闻遮诸恶,由闻断无义,由闻得涅槃。”(《大宝积经》云:“多闻解了法,多闻不造恶,多闻舍无义,多闻得涅槃。”)这一偈颂就阐明了闻法的四种..
明光义─复次,由无量光义,故众生生极乐,即生十方。见阿弥陀佛,即见十方诸佛。能自度,即普利一切。明寿义─由无量寿义,故极乐人民,即是一生补处,皆定此生成佛,不至..
烧香礼佛本是好事,经论中也赞叹香灯供养,礼敬诸佛,但问题的关键在于:烧香拜佛,或是为所有众生之解脱而祈请,以大愿而摄持;或是虽然遇到具体的事情或难处,也应以实修..
我们佛弟子互相见面的时候,经常会问,师兄你皈依了吗?那么什么是皈依呢,皈依有哪些功德呢?皈依的意思是依靠、依止、信赖。皈依就是指皈依三宝,三宝是指佛法僧。我们皈..
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯,转生为人也是人中之王,就像上师如意宝一样,慧灯照亮整个世界。二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮,不会变成盲人,也不会成..
6月15日,中佛网(天天佛)的附属协会洛阳历史文化保护协会在洛阳本地的大福先寺举行了第一期助印的经书送寺庙活动。大福先寺寺院僧俗二众皆诚心阅读,珍视有加,对我部工..
我们每天早晚的礼佛运动,有很深的含意。现在如果你还不能够体会到礼佛深义的话,没关系,你可以按照你原来的礼佛方式来做,后面会跟大家再解析礼佛的深义。现在大家就找一..
磕大头是向上师三宝顶礼,是用身体做礼拜。是为了自己和众生的罪障及业障得以清除。大礼拜原为西藏佛教的特殊礼拜方式,又称磕长头。四加行中之大礼拜,即是将这种特殊礼拜..
受持八关斋戒应该这样去说去做,功德福报不可计算称量!受持八关斋戒应该这样去说去做,功德福报不可计算称量!大家请详细看佛在《佛说八关斋经》中的重要讲解!经文原文全文..
做无量功德,不如受持解说此经一句一偈!一切诸佛如来都从此出,应用最上供养此经!有部无比殊胜,功德极其浩瀚的法宝经典名:《佛说大迦葉问大宝积正法经》!此大宝积正法..
随喜一切众生功德,这个法门非常殊胜,修者具有无量无边福德,而且不管你有没有修行大乘都可以修,改变现世命运!一、随喜功德重要说明一般的布施、放生之类,果报虽然大,..
《观音义疏》云:合掌为敬,手本二边今合为一,表不敢散漫专至一心。合掌是表示尊敬,手原本分为左右两边,现在合而为一,表示不敢散漫,专心一意。合掌时五支手指合并,摆..
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五月的第二个星期日是母亲节?对,就是明天,明天就是母亲节了。每当母亲节这一天,人们籍着节日思此即彼,而想起母亲的养育之恩、想起母亲的辛劳与付出、想起母亲伟大的母..
近日,末学被一位师兄提问:“家里想要供奉佛菩萨,要怎样摆放最好”!对于这个问题,末学分享一下个人心得,如果家里有空余的房间,最好就留出一个房间专门来供奉佛菩萨,..
这个事情要讲清楚、要讲明白。达摩到中国来,见到梁武帝,梁武帝跟达摩祖师说,他做了皇帝之后,全心全力护持佛法,建了四百八十多个寺庙、寺院,在他在位的时候,建了四百..
阿罗汉有三种功德,无生、杀贼、应供。这以下会说明。诸漏已尽是指杀贼。阿罗汉的修行,他的智慧主要的切入点就是无常,他不管观什么都是生灭无常。比方说,三界果报的痛苦..
苏轼与水陆法会缘分甚深,水陆仪文中许多辞藻和韵律俱佳的篇目就出自他手,可以说,苏轼对水陆法会流传至今的仪轨内容有着极大的贡献。元祐六年,苏东坡和驸马张敦礼请禅师..
各位大德法师,请问佛为什么要我们随喜功德?【思海法师】:是你要功德,所以佛才随顺你。【上薇法师】:佛陀希望每个众生都有好因好缘、善因善缘、随时随地都可以度众生。..
根据《俱舍论》随喜就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心的欢喜。在大乘论典中,随喜也是相当重要的,《现观庄严论》第二品中记载了三种修道--信解修道、回..
佛教寺院每天必不可少的修行仪式就是“课诵”,课诵有早晚二次,每天早晚必修,所以称为“朝暮课诵”。课诵的主要内容是念诵经文。念诵经文有独特的方式方法。汉传佛教寺院..
佛教是一个让人心灵沉静下来的一个地方,而诵念不同的佛咒大全能有不同的作用,那么问题来了,六字大明咒有什么功德利益?对诵念之人有什么好处?本期的佛咒大全带你去了解..
明朝的刘锡元,曾梦见有个人拜求他说:“我是宋将曹翰,曾在唐朝当过小官,因听法师讲经而有感悟,就设斋供养法师,从此感召福报,生生世世都是士大夫,渐渐累积善因。到宋..
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此,会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。但是,人们似乎忽视了一点:..
与人谈及功德时,以达摩初化梁武帝为例,告诉对方此公案中,达摩说无功德。但对方纠正我应为福报,是否为福报。这个事情要讲清楚、要讲明白。达摩到中国来,见到梁武帝,梁..
我认为,学习因明的首要目标是对本师释迦牟尼佛生起不共的信心。这种不共的信心,应该是通过理证的渠道在自相续当中引生,直至最终产生不可退转的定解。学习因明,就具有这..
三皈,是皈依佛、法、僧三宝;五戒,是佛教的根本戒。除非我们不信佛,信佛一定要皈依三宝;除非我们不学佛,学佛一定要受持五戒。因为皈依三宝,是进入佛门的起步,受持五..