1.常得一切诸天大力神隐形守护；2.常得如观世音等二十五位大菩萨而为守护；3.常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受接引此人；4.念佛之人，光明烛照，四十里之遥一切恶鬼..
一.未进入佛门的凡夫俗子，不分男女老幼，经常口念阿弥陀佛，你会心地善良，思想平静，杜绝一切邪念。二.经常念佛，你会身体健康，颜色光泽，气力充盛，心情快乐，气息平和..
上至诸佛，十方三世一切诸佛。现前我们看到的所有众生，只要有那么一丁点的善，我们看到都随喜，发自内心地替他高兴。这个众生愿意修善，愿意修功德，他将来的生活一定会更..
像世间一般人，都以为乌鸦是不吉利的，以为听到乌鸦叫，就有不吉祥的事情，所以都很不爱乌鸦。其实，乌鸦是非常吉祥的动物，它非常孝顺，当父母老了、不能飞的时候，它都会..
布施作福德也如此，有两种良好的福田，功德最大。一、悲田把财物分一部分去抚恤孤寡老人，救济穷人，施舍医药，救济灾难等等。这些社会福利、救济事业就是种福于悲田中。悲..
佛教中的咒语的智慧，会有什么功德福源呢？咒语，听着看似非常神秘，你或许会有这样一些疑问：释教咒语究竟是什么？为什么我们听不懂？持诵咒语又有什么利益？释教最常用的..
文殊菩萨是大乘释教中的重要人物，被认为是才智的标志。他具有人们巴望达到而又达不到的品格质量，是人许多才能的抱负化。一、文殊菩萨称号由来文殊是梵文音译的简称，其音..
对于把祖先集中起来，写牌位送到某个地方去超度，站在慎终追远、站在儒家孝敬的角度，也不算是坏事。我们中国人讲求孝道，这个算是有点孝心，也不方便说是不对，或者说是批..
在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都..
如果有愿力，受苦就有意义，苦就不再是苦，而是生命的庄严。真正要做的，不是去忍耐苦、对抗苦，而是转变内心的知见。前几年，有个年轻人在跟我谈话时，给我讲了他身上发生..
盂兰法会，解倒悬业在佛教里，于农历七月十五这一天，每个寺庙都有这盂兰盆法会；这法会就是摩诃目犍连兴起来的。什么叫盂兰盆法会呢？现在讲一讲这个法会的来源：目犍连尊..
八功德者：一、澄清，异此方浑浊；二、清冷，异寒热；三、甘美，异咸淡劣味；四、轻软，异沉重；五、润泽，异［氵＋宿］腐褪色；六、安和，异急暴；七、除饥渴，异生冷；八..
在释迦牟尼佛化导众生的时代，舍卫国城里有一位富翁，拥有无数的财产和一个独生子——难陀。难陀非常怠惰不振，喜欢赖在床上睡觉，别说下床走走，就算起身坐一会儿也不肯。..
在大乘佛法的修学当中，根据所观境的不同，大致上可以分成三类的修行：第一个叫作自力的法门。这个自力法门，它的所观境就是我们每一个人当下的现前一念心性。在观心的时候..
《盂兰盆经》云：若能以饭食、卧具、医药，供养十方僧众，藉此十方僧众清净共修，功德回向之力，能使供养者，往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道，现世父母及其本人，长寿..
佛陀讲出一个实际的例证，说明受持楞严咒的功德──阿难尊者你过去生跟摩登伽女是多生多劫的因缘；古德解释说，其实阿难尊者跟摩登伽女是五百世恩爱夫妻的因缘；这五百世相..
过去，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时，有一位国王名叫末罗，他的国土丰饶，将士与人民个个强健勇壮。但是，在进入王城的路上，..
我们的颠倒是怎么产生的呢？「自心取自心」，第一个「自心」是第六意识，第六意识的明了心去取自心；第二个「自心」是第八识，第八识把我们的五阴身心变现出来，然后第六意..
尔时大会、闻佛说寿命劫数长远如是，无量无边阿僧祇众生、得大饶益。于时世尊告弥勒菩萨摩诃萨：‘阿逸多，我说是如来寿命长远时，六百八十万亿那由他恒河沙众生、得无生法..
尔时、弥勒菩萨摩诃萨白佛言：‘世尊，若有善男子、善女人，闻是法华经、随喜者，得几所福？’而说偈言：世尊灭度后，其有闻是经，若能随喜者，为得几所福。尔时佛告弥勒菩..
尔时佛告常精进菩萨摩诃萨：‘若善男子、善女人，受持是法华经，若读、若诵，若解说、若书写，是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、..
如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法尔时曼殊..
好善必昌，若是不昌，祖有余殃，殃尽还昌。为什么同样都是在学佛，有的人越学越不顺心，有的人越学越有福，原因在哪里。原因在于有没有如法而行，佛祖所说的教理我们是否契..
如是我闻。一时佛在毗舍离国。食时到入城乞食。时毗舍离城中。有一梨车。名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共相娱乐。时此王子。与诸婇女。在阁上共相娱乐。耽于色欲亦..
功德宝山神咒南无佛驮耶namofotuoye南无达摩耶namodamoye南无僧伽耶namosengqieye唵(ong或an)悉帝护噜噜xidihululu悉都噜xidulu只利波zhilibo吉利婆jilipo悉达哩xidali布噜..
做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报掉了就没了，德..
《经》云：有善男女，布施满四天下众生四事供养，尽于百年，不如一日一夜持戒功德。以戒法类通情、非情境故也。《论》云：由戒故施，得清净也。所以然者。初受戒时，已行三..
如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。复有菩萨大众一万二千人俱。阿逸多菩萨为首。尔时世尊告弥勒菩萨言。弥勒东方去此佛刹有十不可说诸..
我们就晓得了，最可怜的是什么?是生生世世没有见到佛法，没有听到佛法，阿赖耶识里头没有佛法的种子，这叫真可怜，他没有善根。如果在一生当中，能够听到一次，听到一句阿..
相关文章
推荐文章