说一个人心毒是什么意思

说话三宝：请、谢谢、对不起；处世三宝：谦虚、礼貌、赞叹；教养三宝：安静、慈祥、沉稳；家庭三宝：喜欢、幽默、体贴；饮食三宝：均衡、节制、感恩；健康三宝：步行、少欲..

你要打拳必先收拳你要得到必先给予赢得人心的最高境界——给法则一：给口德——得饶人处且饶人说话三境界直话要转个弯说冷冰冰的话要加热了说顾及别人的自尊人情留一线日后..

1，任何容易引起别人邪思邪念，引发情欲情执的举止和穿著都要克制。2，不要穿五彩艳色的衣服，比如红色、紫色、花色等。以素色为好，黑色、灰色、蓝色、青色，最好是穿海青..

四十多年前，我出家时就一直在想，佛陀出生在人间是为了救世，但要怎么救世呢？我想应该要先救心。若人人的心都净化了，就会互相敬爱、互相尊重，自然而然家庭和睦、邻里和..

原文：所言念佛三昧，说之似易，得之实难，但当摄心切念，久当自得。即不能得，以真信切愿摄心净念之功德，当必稳得蒙佛接引，带业往生。事一心，若约蕅益大师所判，尚非现..

最近这一段时间吧，咱们寺院“香客”比较兴旺，为什么兴旺？有精神不好的，供狐蟒蛇仙后精神上受了刺激的病人，很多的大仙啊，解决不了，最后就劝病人说：“我给你指条路，..

贫穷不是没有钱，贫，就代表没有道，心中没有信念。穷是没有智慧，加上没有福报，叫做穷。那修道人，可以活得艰苦，但却不能心中没有道。人和动物的区别，是人心中有道。人..

俗话说“好人不长寿,祸害活千年。”真的是这样吗？真实的情况是，心术不正的人，寿命是一定被消减的，这不是荒诞的谬论，而是有中医学的理论基础的。《黄帝内经》讲：“气..

『驰骋田猎，令人心发狂』，骑著马驰骋打猎，追著野兽，这个马又一直在动中，所以人会心神不寧，心性会被引出那种比较狂野，心发狂。而且打猎这些野兽本身都有灵性，你把牠..

《印光法师文钞续编》：“戒杀放生，吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行，由一传十，由十传百，至千至万，靡然风从，庶可望其天下太平、人民安乐，此实治乱持危、改革世道人心之..

戒杀放生，吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。（图片来源：资料图片）《印光法师文钞续编》：“戒杀放生，吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行，由一传十，由十传百，至千至万，靡然..

“人定胜天”这个成语，多年来一直被人误用。其实，它的本意是：人心安定高于一切。并不是说人类一定能战胜自然。“定”是安定，而不是一定。可是很多人没有弄明白它的意思..

人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。你..

各位学佛的时间和程度都有一定差距。有些人已学佛多年，有些人可能是初涉佛门。但无论什么样的程度，学佛都要从头开始。这个头是什么？正是发心。所谓发心，是我们做每件事..

世界上的一切问题，究其根本，就是人的问题。而人的所作所为，又是根源于人心。因为人心有贪瞋痴，所以世界才有了种种犯罪现象的出现。心净则国土净，人类想要改善世界，当..

在利益社会大众的同时，保持超然的心态记者：您是怎么开始接触网络工具的？自己管理博客和微博吗？济群法师：网络我们一直在使用，并于十年前开设了个人网站作为弘法平台。..

问：现在社会上大多数人心里都很空虚，这是什么原因造成的？应该怎么解决？大安法师答：现代人大多内心很空虚，尤其是青年人的迷茫，其形成之因与解救之方，这两大问题非只..

道德问题已成为国人普遍关注谈论的话题，诸如：毒奶粉问题、地沟油问题、恶性案件不断提升、充斥社会坑蒙拐骗问题等等，类似问题层出不穷，让人感觉到社会道德的底线都难以..

儒家对这个就是四勿：非礼勿视、非礼勿闻、非礼勿动、非礼勿言来保存自己的诸恶莫作。众善奉行：一切有利于他人，有利于社会，有利于众生的事情，你都要去做，这就是儒家以..

编者按：数月前我就听说，只要是世界上稍微有点影响的灾难，发生后第一个赶到灾区展开救助的，往往不是某个政府或官方组织，而是一个来自中国台湾的民间救助组织。当被救助..

现在我们要救世界、要救人类的未来，只有三个条件：一个条件是要有智慧、一个条件是要有慈悲的心、另外一个条件是要有方法。可以说这就是孔夫子说的智、仁、勇。可是，一谈..

四十多年前，我在上海时，听过一部电影《阿里山风云》的主题曲《高山青》，里面有两句歌词：高山常青，绿水常流。描写台湾阿里山的风光。在我的想象中，宝岛台湾该是到处山..

问：我是大陆出家的佛子，虽然出家，但是常为男女之事困扰。夏天时寺里的年轻女信众衣服穿得单薄，年轻人心理、生理当然会有很大的反应。请问出家众应如何解决这个问题？净..

问：今天佛门内有少数同修违背了戒律，横生见解，甚至藉口攻击排遣他人，这非但不能庄严佛净土，而是动摇了同修们的信心，甚至招致世人对佛教的讽刺。古德说‘宁搅千江水，..

人心本无染，心静自然清人心本无染，心静自然清。学会知足，人们就能用一种超然的心对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功利的奴隶，也不为凡尘中各种搅扰、牵累..