所谓的“福报”或者可以理解为“不同人因其自身因素所享受的相对待遇”,其体现有很多种。比如:钱财,或者说同样工作赚钱,有福之人以同样的劳动却可以得到更高的收入。所..
人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什么行业都能赚钱,因为福报在的缘故。没有福报,钱也守不住。而且钱只能这辈子用,那福报呢,可以生生世世都可以用的到..
这个非量主要的就是我们对身心世界的这四种颠倒。我们对我们的生命体会产生四种错误的认识,就是这个常、乐、我、净,所以我们要修四念处来破这四种颠倒。在《成唯识论》,..
很多人都希望能修福,希望自己的生活过得好一些,过得自在一些,富足一些。因此会去做许多的善事,诸如布施、供养、放生、做义工等等。但是似乎忽视了一点,我们一边在积极..
一般来讲,杀业、邪*、偷盗这三种业比较容易观察。但是口业就很难观察。我们很不经意就犯了口业。这里就讲几点。一个人扩大自己的功德,常常把自己功劳变大。其实别人的赞..
学佛的人,钱够了就好,不要花太多时间一直在追逐金钱,不要花太多时间在维系你的感情,尽力就好。因为真正对你的家人最好的方法是佛法,有了佛法你一定会有福报。因为懂佛..
神这个意思,本意是什么?聪明正直,说得好,但是本意,我们看「神」这个字的写法,它的左面是个「示」字,示字是什么意思?上面这一点一划,古时候这个字叫上字,上天;下面..
孔子说:“君子谋道不谋食”,而现在我们整个的行为就是变成了谋食。你念念谋食,但你命中没有,谋也谋不到啊;你命中没有,你大学毕业还照样下岗,找不到工作;你硕士研究..
人人都希望自己的福德因缘深厚,因为有时候增加财富,财富不一定是我们的,增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的,到哪里都享用不完。如何增加福报呢?一、少贪..
,培福有福大多数人都喜欢享福,所以人老了,就要享老福;儿女孝顺,就享儿女福;太太贤惠,享太太福;丈夫可敬,享先生的福。一般人的观念总认为有福不享的人是傻瓜,但是..
光是有一定波长的,人具有产生这种波长的功能。人感恩的意念或憎恨的意念,都会形成一种波长射向目标。几千年来民间流传的祝福或诅咒,就有这种作用。将意念称为念力,一个..
自然界的事物都有其生存法则,宇宙物理与人类之间,也有它应循的轨则,《中庸》云:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”人生最重要的就是把人做好,要圆满做人处事,..
人生没有现在这个词,没有现在的。你讲现在的时候,它已经变成过去了,哪有一个不变的东西呢?所以第一个,它没有不变性,更重要的是它没有主宰性,这个是所有大福报的人最..
自古以来我们的先祖,非常注重积阴德。阴德就是说你自己默默地修善法,默默无条件地帮助别人,却从不宣扬,不愿意别人知道,不为自己的名利,这就是阴德。这样的人心胸广阔..
既然有轮回的存在,为什么我们对于前世过往的事却没有一点记忆呢?根据中国民间流传的玉历宝钞一书的记载,人在投胎之前,一旦喝了“孟婆汤”,就会忘掉过去的种种。西哲柏..
有福报的人能够轻而易举做许多善事,而没有福报的人费尽力气却连一件善事也无法成办。福报确实非常重要,有福报的人和没福报的人差别非常大,有福报的人能够轻而易举做许多..
世间第一等的福报是修行!修正自己错误的行为,这是真正的福报!有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人!真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道,能..
1,应时行施是指应该在一定的时间内为布施的行为。譬如冷时,我们为无衣者布施衣服;在饥荒时,为饥者布施食物。如此,对需要者而言才有用处。否则锦上添花,对有者而言,..
第一贪着今生非行者在六道轮回中,今生非常短暂,暂时的利益统统都是不可靠的、无常的。所以真正的修行人不会贪恋今生今世这些暂时利益的,而应该考虑未来的生生世世。修行..
古来大德说话时都是声如洪钟。你去听梦参老和尚讲座,现年100岁了,他的讲话,非常有力中气十足,这就是福报。到了九十多岁时有这个效果,这就是福报。以前老和尚在很大的..
第五章:悔过向善的福报实例◎明朝时人洪焘,有一天暴毙,恍惚间被一绿衣人引到阴府。洪问一生的食禄如何,绿衣人从衣袖中抽出一个大纸袋给洪看,洪看到纸后注写著原本可做..
许多人怕业障现前,我是怕福报现前。福报一现前,用的不好,就会消失。那业障一现前,就会赶紧了掉。这个比较好。人有福报时,很难不去享受一番。所以佛教讲的,不要放逸。..
1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我..
黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,和尚们正在吃晚饭。一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人..
有的人,事不关己绝对不过问,不与人结缘,当然也不会有好运气。有的人,只要行有余力,就热心助人,也不希求他人回报,但是好运都会降临,让他平安顺遂。想要有福报,必须..
复次,觉体相者,有四种大义,与虚空等,犹如净镜。本觉的体性开展出来,有四种殊胜的功能,简单的说有两种:一个是虚空,一个是净镜,也就是说本觉有空如来藏跟不空如来藏..
事无难易,关键是人能干与否。一个能干的人,再难的事,到他手中都能做得有声有色,善始善终;不能干的人,小事也会虎头蛇尾。其中最大的原因,就在于有没有克服困难的毅力..
如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫,内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人),你对他起了一念的嗔恨心,你就麻烦了,你一千个大劫所修行的功德都被破坏..
一个人的福报,从几点可以看出来。修行要修福修慧。《法华经》讲的,佛名闻满十方。按照这个讲法,佛是大明星,名满天下。这里头就有福报。那福报从几点可以看出来。第一个..