第一种，通戒与别戒。在《四分律》中有记载，过去七佛共同通行的戒律偈语，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”这种偈子相通于僧俗的禁戒，这是小乘上讲。那么大..
尊敬的钟博士，您好!我有个素食的问题向您请教。我姥姥信佛多年，吃素吃了很长时间，她现在八十多岁，最近开始吃鸡蛋，喝牛奶。她卧床不起，身体严重缺少蛋白质，医生让喝..
圣空法师：《四种清净明诲》节选4—断杀【汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来、先佛世尊，第二决定清净明诲】佛说了，我教世间的人修真正的禅定，在这里头三摩地是指的..
阴灵是什么意思？阴灵意指月的别称，太阴（月亮）的洁气，谓凝成之露；或旧时迷信谓人死后的阴魂或者幽灵。谢庄的《月赋》中有云：“日以阴德，月以阴灵。”李善注引《春秋..
宣化上人开示：四种清净明诲，真实不虚开示：宣化上人《楞严经》里的〈四种清净明诲〉：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯盗戒、妄..
「布施」有三种：(一)财施、(二)法施、(三)无畏施。佛在经上常跟我们说：布施是种因——财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。(一)财施。财施有内财和外财..
感应道交跟我们众生的修学机感的情况，智者大师分成十类，我们简单说明一下。有四种差别。第一类，显机显应。显机显应，智者大师解释，今生精勤修学，礼忏能感灵瑞。就是你..
香在中国古代人们的生活中有着广泛的使用。从熏燃、悬佩到涂傅、饮用、乃至到奇思妙想地用来计时，都反映了古人对香这种海外来物的认识以及古人精致的生活情趣。从古至今，..
只在极乐世界吗？花在极乐世界，根在娑婆世界。念回向文时关于娑婆世界，佛陀说“浊恶”是它的特点，不过这一特点产生的影响因人而异。如果接连的挫折没有把你引向堕落，反..
妄语业：就是讲谎话，讲不真实的话。重点是人为什么会讲谎话，一定是内心有所隐瞒或过去做的不当的行为，害怕别人知道，必须透过语言来掩饰自己过去所造的业，就必须打妄语..
学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信：我们偶尔步入佛殿里，或者听到念佛的声音，不知道什么原因，心里特别欢喜，这就是清净信。有些居士来到..
这个地方是讲到，观世音菩萨证得耳根圆通以后所成就的不可思议的这种无作的功德。无作就是他不必假借内心的分别就能够任运现前的这种功德。这不同于二乘人。二乘人要对众生..
不争眼是一把尺，量人先量尺；心是一杆秤，称人先称己。挑人过错，自己也有不完美；责人短处，自身也有缺陷。一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退。眼..
学佛的信心分为四种——清净信、欲乐信、胜解信、不退转信。清净信：我们偶尔步入佛殿里，或者听到念佛的声音，不知道什么原因，心里特别欢喜，这就是清净信。有些居士来到..
一、财物：你来生会不会跟财物相遇?会跟很多、还是很少财物相遇?我们从自己的思想检验一下。富贵从布施中来，贫穷从悭贪中来。布施，假设你想到财物的时候，你要想想看，当..
【善男子。譬如有人压油为业。一一麻粒皆有虫生。以轮压之。油便流出。汝当观此压麻油人。于日夜中杀几生命。假使如是压麻油人。以十具轮相续恒压。于一日夜。一一轮中。所..
“每个人都有家庭，有亲人。亲人之间做到和睦相处也是一门学问。总的来说，要做到亲人之间不欠下面这四种账。”1，不欠经济账虽然说亲人之间应该是不分你我才显得更亲热，..
生活中，这四种人活得最累：1、太能干的人最累越有能力，你承担的责任就越重；越有能力，你的压力就越大；家里家外你都要管，大人小孩你要管。没钱花了你要负责挣钱，在生..
问：如何理解邪淫者，俱捨有四，一他妻，二自妻非道，三非处，四非时。？良因法师答：邪淫者，俱捨有四，一他妻，二自妻非道，三非处，四非时。邪淫在《俱舍论》中有四种更..
四无畏，又作四无所畏，指佛陀说法时具有四种无所惧畏功德。（一）一切智无所畏：佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。大众说法无畏，作师子吼，说法无畏。不论你是什么..
习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运，但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力，都是我们自己造作的，只要我们善加摄持正念、谨言慎行..
《优婆塞戒经》这部持五戒的经说报有四种报：第一种是现报，也就是你今生做的业，现就受报，现世现报，现在这个时候做的业马上就受报。第二种是生报，今生不受了，转一生，..
在修行人中，许多人由于各种畏惧心理，反而被障碍的寸步难行。一、是畏惧生活整天为眼前的生活和未来生活顾虑重重，总怕生活没有保证。因此虽修行，心却不能清静，总有后顾..
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