修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始,学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为,行住坐卧怎样达到最高的标准?学佛的口,在日常生活中,讲话怎么讲?该有..

民国三十四年(1945年)春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此时,云门禅寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一天早上,晨钟叩响了,俩人都还没有起..

道证法师讲述:我的两位剃度恩师,是跟随上广下钦老和尚,修行将近二十年的比丘尼,他们时常会提出广钦老和尚种种的开示和考题。老和尚不但自己修证的功夫很高深,而且我们..

罗侯罗尊者像罗侯罗尊者是佛十大弟子之一。乃释尊之子,为耶输陀罗所生。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、何罗怙罗、罗云、罗芸。意译覆障、障月、执日。(一)沙弥..

昆明华亭寺瞻礼虚云老和尚舍利法讯2016年1月10日—1月17日(农历腊月初一至初八),昆明华亭寺将迎请虚云老和尚真身舍利至大雄宝殿,欢迎社会各界人士瞻礼。届时,华亭寺启..

问:她说她老公喜欢交朋友,结果去抓小动物如:猫,去买麻雀,然后送给人家,这种行为是杀生,果报很重,她很痛心,对她老公做这个事要怎么办?她的儿子很喜欢上网,劝不了..

核心提示:虚云老和尚,中国近代传高僧。1840年出生,母早逝,父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家,父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家,次年受具足戒。..

升天的父亲——两世开导儿子起信出家证果当佛陀在舍卫城的时侯,有一位婆罗门与妻子一起过着美好的生活,后来妻子生下一位长相端严的儿子。他们为他举行诞生仪式,也取了适..

1、人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我..

修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工作,这就是业障渐渐在消,若是越做越觉痛苦烦躁,那就是业障在翻绞。不要以为佛菩萨是多苦,佛菩萨..

女子为死去的儿子找解药,挨家挨户敲门。编者按:乔达弥,她的事迹记载在《法句经》中,是佛教中一个著名的故事。死亡令人恐惧,死亡的思考扣人心弦。死亡是每个人都必须面..

如诚老和尚法相如诚老和尚圆寂三周年追思法会现场卧龙寺内海众云集澈性法师追思如诚老和尚生平绍云长老代表诸山长老致辞悼念如诚老和尚常礼法师代表卧龙寺两序大众致感谢词..

光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。当时正值..

修行要在实行,不是口说就能起作用的。此事无形无相,佛在《楞严经》上说的“见、得、了、证,”指亲见、亲得、亲了、亲证,是无相实相,不能开口,开口即错,动念即乖。用..

在台湾基隆有一家商店,店名叫做“遇缘号”。老板林先生做人很仁慈,他们那附近的居民都是捕鱼为生。有一天,渔夫们用网子抓到了一只大乌龟,准备要杀掉、卖它的肉。林先生..

八年前,我在新加坡,到新加坡来参学的中国同修,他告诉我,天津有一个老太太,她的儿子死了两年,老太太很想她的儿子,有一天她做梦,梦到她儿子。她问她儿子:“你现在在..

图:108岁的普光老和尚作者简介:萧然,本名冉永平,字陆桀。1964年9月生人。1986年毕业于四川大学中文系,现为《人民日报》资深财经记者一个老太太生病,被诊为千年蛇妖附..

核心提示:弥光老和尚,1912年出生,为中国大陆21世纪两位成就金刚不坏之身的高僧之一。民国三十四年,于衡阳市南岳狮子岩寺礼镜明大师出家。1951年,在广东省乳源县云门山..

(1999年7月1~2日于香港大屿山宝林禅寺及1999年7月10日于香港九龙钻石山志莲净苑)---------------------------------------------------------------各位长老、各位法师、..

一、参禅不是玄,体会究根源,心外原无法,那云天外天。二、参禅非学问,学问增视听,影响不堪传,悟来犹是剩。三、参禅非多闻,多闻成禅病,良哉观世音,返闻闻自性。四、..

那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁,一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自己的孩子一样。无论走到哪儿,吃东西的时候总是先让我吃,让我穿暖和点,可他却总是..

若自己对,别人硬说你不对,也要向人忏悔。《广钦老和尚开示录》:“凡事都要忍辱,忍辱即智慧。受戒是受‘忍辱’,耳听到别人骂你、刺激你而不理会,那就是戒。出家和在家..

我从小就不服管,有叛逆性格,十三岁时小学没毕业,由于跟父亲吵架,跑出来就没回家,从此与家里断了消息。我把十三岁虚报十七岁,什么事都干。最初,去考铁路警察,也考上..

释迦牟尼佛在印度说:“东方有国,名曰震旦,其土有山,号曰清凉。”释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山,在宋朝以前,凡是到五台山的,那时人心里清净,清净就是没有烦恼..

有些真正的修行人,走路脚步很轻,说话声音很柔软、很低,与人交谈满脸笑容、满脸慈祥,和蔼可亲,一切言行举动都有禅者的风度,给人一种飘然若仙的感觉,那就是轻安的一种..

如人家骂你时,不觉得人家在骂你。《广钦老和尚开示录》:“忍辱波罗蜜,不要说我要忍辱,亦不是感觉自己在忍辱或压抑自己,这还有相,而是对境不觉得,这才叫做忍辱。如人..

梦参老和尚开光法会由一百零一岁高僧梦参长老亲自主法法会圆满结束,梦参长老回寮。参加梦参老和尚寿诞法会的僧俗信众有上万人梦参长老101岁寿诞供千僧法会现场2015年7月17..

释尊深知出家能够从这个充满痛苦堪忍世界中解脱,且能利益无量众生,因此度化儿子罗睺罗出家。甘肃天水麦积山佛陀父子像罗睺罗尊者是释尊出家前的儿子,也是佛陀十大弟子之..

自2014年7月真水轩佛教艺术推广中心倡印圆霖法师的系列佛像,得到教内四众弟子的响应,经过近一年的筹备、印刷终面世。圆霖法师的艺术修养和德行在教内外一致公认,没有任..

1945年春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此时,云门禅寺有两位僧人,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一天早上,晨钟叩响了,俩人都还没有起床,过了一会,传..

南无阿弥陀佛

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