佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,就无法明心见性。现简述如下:①贪:贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、..
佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言。有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若..
古印度时,佛陀与五百位大比丘,在罗阅城迦兰陀竹园弘扬佛法。有一天,摩竭国阿阇世王对大臣们说:“拔祇国非常富庶,百姓人口众多,我想率领军队攻伐,将其兼并成为我的国..
所谓比丘十八物,又称头陀十八物,即是指古代大乘比丘日常生活中所使用常随身携带的十八种物品,又称为道具,一般以十八物为主要代表。这十八种物品通常有:一、杨枝;二、..
“五树六花”即佛经中规定寺院里必须种植的五种树,六种花。五树是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕;六花是指荷花(莲花)、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲..
你若知道自古以来有多少社会栋梁、文化精英都是佛门弟子,奉缘起性空为智慧之极则而努力参究,大概就不会说所谓四大皆空只是为失意者提供一个遁逃的去处。生活中的林林总总..
在生时,欢喜嫉妒、障碍、贪小便宜、爱漂亮等等,来生就做女人。节录自宣化上人《地藏菩萨本愿经浅释》这女人身,是最麻烦的,有很多的麻烦──先有个客尘来,过几天又有个..
《心经》开篇就说“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”,“观自在菩萨”又称“观世音菩萨”,民间俗称“观音菩萨”。顾名思义,无论“观世音菩萨”还是“观自在菩萨”,都有其..
横三世佛横三世佛即中间的释迦牟尼佛(主管中央娑婆世界),右边的药师佛(主管东方琉璃光世界),左边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界)中央释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,..
对“四大皆空”的解释常见的有:1、“佛教用语,指世界上一切都是空虚的。”(《现代汉语词典》商务印书馆2002年5月增补本)2、“指宇宙间的一切,包括人身在内都是虚幻的..
在大家常用的回向偈中有一个是这样的愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。那么大家了解四重恩三途苦的具体..
一经为《金刚般若波罗蜜经》,即《金刚经》。《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经…持诵《金刚经》的功德连佛陀也赞叹不尽,哪怕仅仅..
诸法之性是空的,万法为什么皆空?为什么因果不空?如果你明白万法皆空,你就证到了法性,证到了法性你就证得了无生法忍,你就能起用你的法身。当一个人能起用自己法身的时候..
我们在修学佛法时,常将自己的功德回向他人,而回向的对象之一便是六亲眷属。从字面意义上比较笼统地理解,这里包含了和自己有亲属关系的群体,但具体六亲眷属都包括哪些人..
佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为“比丘”,出家女众名为“比丘尼”。比丘是梵语(印度古典语),意即乞食,言其乞食以自生活,又有怖魔、..
横三世佛横三世佛即中间的释迦牟尼佛(主管中央娑婆世界),右边的药师佛(主管东方琉璃光世界),左边的阿弥陀佛(掌管西方极乐世界)中央释迦牟尼佛,主管中央娑婆世界,..
佛教信众有七众弟子即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷。这是根据所受持戒律的不同而区别出来的,这是佛教中非常重要的,最常见的比较正规的称谓。(..
法身是什么?法身就是自己真正的生命,就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的这念心。这念心能见、能闻、能知、能觉,而一切千变万化的世界都..
开光做为一种宗教仪式。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。“开光”也称..
万法皆空,就是一切法都是空。但唯有因果不空。这句话是方便说。因为一切事物都是因缘和合而产生的,并没有单独、固定、恒常的存在。所以在究竟上,是不可得的。这里讲的一..
五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的。《杂阿含经》卷三十三载:云何名为优婆塞戒具足?..
一经为《金刚般若波罗蜜经》,即《金刚经》。《金刚经》是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经…持诵《金刚经》的功德连佛陀也赞叹不尽,哪怕仅仅..
佛教四圣谛的内容苦谛的内容无常变坏的依正二报,使众生造业受苦。世间法就是无常的,不断在变化,中国的《易经》称它为「生生不已」,在佛法则是「生灭不已」。因为在生的..
在别解脱戒中,我们主要讲居士五戒。什么叫别解脱戒?“别”是分别,“解脱”是脱离六道轮回而获得永久的解脱。谁受持别解脱戒,谁就能从六道轮回中得到解脱。比如说有两个..
弟子緣聚緣散问:师父,《大乘无量寿经》心得开明第三十四,这里记载:若曹当知十方人民,永劫以来,辗转五道,忧苦不绝。还有,浊世恶苦第三十五:天地之间,五道分明。善..
问:过午不食的“午”到底是几点?济群法师答:“八关斋戒”是在家居士体验出家生活的一种戒律。不少佛弟子都受过五戒。五戒的规范,和世俗道德也很接近。因此,受持五戒能..
【原文】问曰:华者事也,理在何焉?信之与毁,交报在何?对曰:华即理也,色即空也。信之报者,《悲华经》云,昔有王子,名无所畏。手持莲华,上宝藏佛。佛言:汝以莲华,..
四大皆空是什么意思?四大皆空,佛教用语,指世界上一切都是空虚的。四大分别是指:地、水、火、风。既空,空而不空,不空而空,空既地火水风。皆:一切既一,一既一切。不..
七情与情志是一般和个别的关系:情志是对包括七情在内的所有情志特征与属性的抽象和概括,七情则是情志概念下的具体的七种情志。喜是伴随愿望实现、紧张情绪解除时的轻松愉..
详夫心佛众生,三无差别。此无差别之心,虚灵洞彻,澄湛常恒,即寂即照,非有非空,绝凡圣之名称,无生灭之幻象。离心缘相,故情识莫能测度,超文字关,故语言未可形容。然..