空(图源:网络)一、“空”的意义是什么?“空”,是佛教重要的教义,也是佛法不共其它宗教及世间学说的特质。《般若心经》云“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”是..
般若心经(资料图)夫《心经》一书,乃世出世间圣贤豪杰之神术也。是以得其旨者,御大千而王天下,如黠童牧羊,鞭策指挥之间,靡不得其所者也。究其关键,则“照见五蕴皆空”..
圣辉法师:何谓“四大皆空”四大皆空,这是佛教的基本思想。四大,是梵文(aturmanabnuta)的意译,也叫“四界”,具体指的是地、水、火、风。印度古代认为这四种是构成一切..
一般人因为不认识佛教,再加上以讹传讹,经常对佛教的思想义理,乃至名相用语等,产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”,往往被世人误以为酒、色、财、气叫四大,因此..
一信徒问师:阿弥陀佛,师父慈悲!我不理解“万法皆空,因果不空”这句经典,是万法涵盖不了因果,还是因果定律不在万法之内呢?请师父慈悲开始示!师答:你知道了一切法都空..
三生(资料图)“三生”指前生、今生、后生。前生,又作“前世”、“宿世”,即过去的生涯;今生,又作“现世”、“现生”,即现在的生涯;后生,又作“后世”、“来世”、“来..
问:有人觉得,佛教认为一切皆空,也就无有解脱道可求,会令人陷入一种虚无的恐怖之中。是这样吗?索达吉堪布:不能正确理解空性者,往往会混淆世俗谛与胜义谛,执空性为断..
摘自《51届楞严法会》答:诸法之性是空的,万法为什么皆空?为什么因果不空?如果你明白万法皆空,你就证到了法性,证到了法性你就证得了无生法忍,你就能起用你的法身。当..
圣僧”在大乘佛法里指的是几地菩萨?有人问“圣僧”在大乘佛法里指的是登地菩萨以上?是几地菩萨?“再来人”指的是几地菩萨?诸位善士!佛教以三宝为中心,所谓三宝,即是佛、..
佛说四大皆空并非“酒色财气”一般人因为不认识佛教,再加上以讹传讹,经常对佛教的思想义理,乃至名相用语等,产生许多误解。譬如佛教所讲的“四大皆空”,往往被世人误以..
问:佛门所谓的四大皆空感觉是为生活中不如意的人提供一个避难所而已,不然的话,明明生活中的亲人朋友、林林总总,怎么会是空无所有呢?你若知道自古以来有多少社会栋梁、..
对于因果的道理,我们要谨慎取舍,千万不能以“万法皆空”、“究竟无善无恶”、“万法唯心造”等作为借口,而轻视因果。虽然在胜义的本智空性,没有因果可言,但对于凡夫俗..
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空,一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空,一切不著,便非一切皆空一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈怠..
佛陀出生处·蓝毗尼鹿野苑·佛陀初说法处文:道友在《大般涅槃经》(卷中)记载,佛陀在世时,四方诸比丘可礼拜供养佛陀,听经受法,长获福利。佛陀授记阿难,佛涅槃后,如..
问:由心识无法成立外境实有,那又如何依中观智慧成立诸法皆空呢?答:能分析之智是依所分析之诸法而建立,如果此析智已明了所析之法无实,证悟一切法不住有无二边,远离一..
“任何比丘,若故意夺人之生命,或因此而求持杀具者、或赞叹死之美、或以死劝导,云:咄!男子!此恶若之生,于汝何益?汝死胜于生。”戒律订立之初,不杀生戒仅是对人而言..
《般若波罗蜜多心经》学生问:我想问一个实修的问题,关于“转识成智”。我们说“照见五蕴皆空”,照见的当下,算不算就是转成大圆镜智了?照见的当下,算不算就是分别智变..
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空……”,《心经》全称《般若波罗蜜多心经》,是最广为人知的佛经之一,目前最广为读诵的是玄奘大师译著的260字版本的《心..
核心提示:慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获..
自古就有句俗话“万恶淫为首”,很多人很困惑:淫真的那么可怕吗?难道淫比杀人、放火、抢银行还更可恶?况且“性”乃人之天性,为什么要去压抑甚至泯灭它呢?其实,“万恶淫..