妄心放弃了,真心就现前,真心就开悟了,真心就是自性。像惠能大师所说的,自性本自具足,具足什么?《华严经》上所说的,「一切众生皆有如来智慧德相」、「一切众生本来是..
提婆达多落石砸伤佛足(图片来源:资料图片)问:成佛以后也要受报吗?答:是的,成佛以后也要受报。这从世间的圣人和伟人来看,也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的..
问:“有人寿命到了,福报没有享完的卧病在床上享。两者是否矛盾?”答:不矛盾。确实,我见过这种情形。寿命到了,福报太大了,福没有尽,那怎么办?生病,老人痴呆症,家..
黑龙江省望奎县卫星镇庙山红光寺原主持上慧下宽法师,于1998年圆寂,享年84岁,法腊67年,戒腊58年。9年后的2007年8月15日开欟发现:肉身不腐,正身打坐,身体完好。慧宽法..
般若之舟—看破放下是成佛的必由之路(一)刘素云老师主讲(第六集)2012/6/20香港如心海景酒店档名:56-125-0006大家请坐。大家看我今天换新衣服了。早晨起来,我两位领导..
摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第122集2014年10月26日讲于香港善财童子五十三参,善财童子选定了净土,念佛往生。他第一参,善知识是德云比丘,德云比丘修船舟三昧..
问:菩萨证悟空性以后还会利益众生吗?答:会的,当他们看到众生无明、颠倒,更会生起慈悲之心。众生为什么烦恼、痛苦?主要是因为愚痴颠倒。为什么愚痴颠倒?主要是因为没..
问:下面一个问题,信地藏菩萨能往生净土吗?定弘法师答:应该这么讲,如果不信地藏菩萨就不能往生净土。为什么?地藏菩萨是释迦牟尼佛介绍的,如果我们不信地藏菩萨,不就..
什么时候能够受菩萨戒?你念佛真的念到三昧了,你可以去受,像刘素云老师,师父让她去受菩萨戒,她是菩萨了,念佛三昧的人就是菩萨,她去受就真得戒。甚至如果没有法师给她..
问:佛菩萨还受不受因果报应?答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说法的..
佛菩萨平等大悲,并不会因为你烧香磕头就偏袒你,他不烧香磕头就不理会他。然而正如阳光普照时,向阳的房间才温暖明亮,背阳的房间却晒不进太阳,你究竟能感应到多少佛菩萨..
「行人发心念佛,仗弥陀本愿摄受,威神加被,护持行者,魔不能扰」,这是真正发心念佛的。《十往生经》里面说得好,「佛言:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛」,就是..
佛菩萨平等大悲,并不会因为你烧香磕头就偏袒你,他不烧香磕头就不理会他。然而正如阳光普照时,向阳的房间才温暖明亮,背阳的房间却晒不进太阳,你究竟能感应到多少佛菩萨..
在中国佛教史上,得道高僧中出现过不少肉身菩萨,最出名的有九华山地藏菩萨(金乔觉)肉身舍利逾千年不腐;禅宗六祖慧能大师坐脱之身亦是逾千年不腐的肉身菩萨。今有离休老干..
问:下面一个问题,受在家菩萨戒的戒子,是否一定要吃全素,或方便素?或可以吃肉?谢谢开示。定弘法师答:在家菩萨戒的同修,最好是要吃素,菩萨以慈悲为本,方便为门,怎..
问:下面一个问题,请问十地菩萨与一生补处菩萨是否相同?定弘法师答:不相同。一生补处菩萨,一般是指等觉菩萨,他叫补处菩萨,就是补佛位,后补佛。他的智慧几乎跟佛是平..
很多年前,有一天我对法王(阿秋喇嘛仁波切)说:“上师啊,别人对我怎样诋毁我都可以控制自己的情绪,别人打我骂我我都可以忍受,可是,如果我听到有人讲我的金刚上师比如..
我是一名学佛者,有时间就在学佛网上浏览文章,也是学佛网的忠实粉丝,年末就退休,想找一份适合自己的工作以充实退休的生活,看到学佛网上有向菩萨求工作的事情,后来又去..
前面我们举释迦牟尼佛在他一生所示现的当中,我们要能够认识清楚,确确实实是一个再来人,决定不是一般凡夫。孔老夫子是不是菩萨示现的,我们不得而知。从前我也曾经请教过..
大约在两个月前,我发现丈夫的行动怪异,经暗中查访,方知他有外遇。心想,若不过份就不揭露此事,以免形成僵局。然出乎意料之外,事非单纯,他们已计划要逼我离婚。原本幸..
问:修行过程中心有时会累是不精进还是身体原因?答:都有可能。也许是身体的状态没有调整好,也可能是心态没有调整好。我们在闻法的过患里提到了内收和外散,不能太专注、..
编者按:佛教传入中国之后,中国人的语言、词汇在无形中深受影响。以大众常用的成语、俗语为例,就有很多直接出自佛经,还有一些间接源自佛教。比如“放下屠刀立地成佛”这..
有些朋友说,当内心统一调和,很安祥的时候,会觉得一想错或做错了,心就会不安;而如果做人做事想念都很正确的话,内心就很调合舒畅。这种现象说明一个问题,就是你最近修..
2014年度北京佛教居士林传菩萨戒法会隆重举行迎请法师觉灯律师主持熏坛洒净传戒法会现场本着无缘大慈,同体大悲之菩萨行愿。2014年10月15日,北京佛教居士林肇建为诸发大誓..
佛教中国化(图片来源:资料图)在中国古代历史上影响最为深远的外来思想,无疑就是佛教。如日本学者小林正美在《六朝佛教思想研究》中所揭示的,佛教与儒教相协调,让中国..