圣空法师：楞严法门的日常功课楞严法门是以修持《楞严经》为主，读诵楞严咒为护持，增加定力。平时每天的功课以读诵楞严咒为主，根据每位同修的时间多少，可以连续读诵1遍..
「夫心有拘累，随物而转，故为烦恼所缚」，我们心确实是随物而转，翻过来，「若能转物，则同如来」，如来跟我们正好相反，我们被物转了，如来能转物。他用什么转？他用的是..
1自性本来是真诚的，真实、诚恳，一丝毫虚假都没有，真诚就是健康。现在人怎么样?现在人不真实、不诚恳，现在人虚伪，虚伪就是病，就是病态。2别人虚伪对我，我要真诚对人..
五戒，是对在家信徒提出受持的五种规范，也称为“优婆塞五戒”“优婆塞戒”。五戒的内容分别是：（1）不杀生狭义指不伤害人命，广义指不杀害包括禽、兽、虫、鱼等一切生命..
“佛事”，释迦牟尼佛干了什么事?教育。所以佛陀是教育家，“佛事”是教化众生，目标是帮助众生破迷开悟、离苦得乐。记住：帮人开悟，那不是大悟，小悟。小悟就能帮助这些..
佛不度无缘之人，有缘，我们全心全力帮助他成就他。特别是小朋友，十五岁以前的，功夫还算不错，《四书五经》都能够背诵，要好好照顾他，决定不能有傲慢心，自己会看到别人..
生活要节俭，节俭比什么都快乐。最后，“让”，要谦让、要谦虚，样样都让别人。你要，给你，我们统统放下了，我要到极乐世界去，这个世界上没有一样东西可以带走的，我怎么..
教育是要从根扎起，根是什么?胎教。母亲怀孕，母亲就要发大心、立大志，做圣贤人的母亲，妳今天怀孕的是圣人、是贤人、是佛菩萨。所以妳要好好的照顾他，要好好的栽培他。..
古印度认为这“三十二相、八十种好”是富贵到极处才有，人王有，这些大国王有修行、有学问、有德行的人有。但是“三十二相，八十随形好”统统具足是轮王，佛在经上讲的，但..
知一切法。悉皆空寂。生身烦恼。二余俱尽。我们看念老的批注。这一段在念老《大经解》里面是第叁小科，「明极乐菩萨德行圆满」。第一个要『知一切法，悉皆空寂』，这八个字..
持戒，要清净。持什么戒?“三皈”、“五戒”、“十善”就行了，保证跟你接触的人对你都很欢喜。“三皈”是榜样，我跟谁学?跟佛学，跟法学，跟比丘僧学。这个里头要注意的，..
（第一讲）学人这一堂课，跟大家共同学习的内容是佛教的忏悔法门。在正式讲到课程之前，我们先简要的说明，我们为什么要修学忏悔法门。唯识学讲到我们生命的现象，它用一句..
教化众生第一个目标是劝信，进一步就是修行。「盖叁辈往生，皆发菩提心，一向专念。今云修菩提行，即具发心与专念两要义」。发心不专念，不能往生;专念不发心，也不能往生..
念佛法门，乃律，教，禅，密诸宗之归宿，人，天，凡，圣成佛之捷径。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。故得九界同归，十方共赞，千经并阐，万论均宣。..
佛来到这个世间为什么要宣说这个净土法门？第一是从我们业力凡夫的深层心理来说，我们介尔一念也具足十法界，西方极乐世界的这种全体庄严在我们的心性当中也是具有深层的原..
问：念佛法门亦复持斋已否?答：念佛之法亦须持斋，大行和尚一食持斋，长时无阙。问的意思就是念佛法门的修行，是不是也必须持斋?持斋就是持午，一般人对「斋」这字，会误解..
1所谓“法门平等，无有高下”，在理论上讲，所有一切法门都是修觉正净，为什么一切诸佛偏偏赞叹念佛法门?实在是因为这个法门有它度众生特别的方便，所谓“三根普被，利钝全..
我们把佛认识清楚，佛一生干什么?他在菩提树下开悟之后，这一出定，开悟了，就开始教学。教什么?教小学。为什么?这些人都没有闻过佛法，都是初学，刚刚接触。小学教什么?教..
佛法真、假它有个标准，这个标准是什么?凡是有生、有灭的假的，不生、不灭的是真的。所以“实报土”是真的。释迦牟尼佛的“实报土”是华藏世界，《华严经》上所说的，跟极..
楞严咒被称为佛经咒中之王，虔诚称念，功效感应殊胜。就是修净土法门念阿弥陀佛，也一定要诵楞严咒。《楞严经》说：诵楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土。往生极乐世界..
真诚到极处，豁然就通了1圣教，包括中国儒家跟道家都算是圣教、圣学，圣学里最重要的，决定不能怀疑，怀疑你什么都学不到。圣教很奇怪，要用至诚心、恭敬心去学习，才会悟..
我们学佛，首先你一定要晓得，释迦牟尼佛开悟之后才说一切经，你有没有想到，这一切经谁教释迦牟尼佛的?《华严经》，释迦牟尼佛跟谁学的?《法华经》跟谁学的?没有老师，没..
这一句佛号，海贤老和尚做出最好的榜样给我们看，用这个方法统统可以证得。真肯放下，所以光是念不放下不行，念了几十年还是没有把握往生。如果念的时候放下，放下执着，放..
常寂光在哪里?就在现前，无处不在，无时不在，没有一法在常寂光之外。我举比喻，用电视，因为大家都在电视面前，我把常寂光比喻作屏幕，我们打开电视，一按钮，屏幕光就现..
1、佛法，真正学佛，代佛弘法，用什么方法?表演给大家看。佛氏门中求智慧得智慧、求财富得财富、求长寿得长寿，真的不是假的。我自己的寿命，四十五岁该走，没有那么长的命..
我们在这个世界修行，要老实、要真干。真干是什么？依教奉行。海贤老和尚是得大成就的人，所谓大成就，就是明心见性、见性成佛，在净宗里面讲得“理一心不乱”，他师父跟他..
演【理得事彰者。】理如果没有事，这个理显不出来。演【理不自彰，由事乃彰。】『理不自彰』，彰是显明的意思，理显不出来。譬如布施波罗蜜，布施是舍、是放下，单讲舍、讲..
什么叫修行?这两个字的意思一定要搞清楚，不能错会，修行就是依照佛陀的教训，修正我们的行为，叫做修行，而不是每天去拜佛烧香、去念经，或者去念佛、参禅。这算修行吗?给..
早年我初学佛的时候，章嘉大师教我，想发财不难，修财布施你就得到;想聪明智慧也不难，修法布施得聪明智慧;求长寿也不难，修无畏布施。世间所有一切众生，他们的福报总离不..
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