佛学常识第二十五课三十七道品(一)(此即前课四谛法之道谛)(甲)四念住「念」是观念,「住」是安住。这是用智能把妄心安住在某一处,不让他迷惑散乱,使对宇宙人生得一..
佛学常识第二十四课四谛(二)四谛有两重因果。「苦、集」二谛,是说的世间因果;「灭、道」二谛,是说的出世间因果。苦、是得到的恶果;集、是造作的恶因;灭、是得到的乐..
佛学常识第二十三课四谛(一)「谛」是真实道理,丝毫没错的意思,有「苦、集、灭、道」四类,这须要分开说明。「苦」是心、身受到的痛苦;种类很多,略说分「已定」、「未..
释迦牟尼佛经过六年多的修行,在静坐了相当于人间的四十九昼夜之后,仔细地观察宇宙生命的缘起,细看一切法如何生,如何灭,众生如何生死轮回,如何能得到解脱。在他完全明..
从佛教的观点看,世界上所有存在的东西分成两种:一种是常存不变的,一种是无常变化的。并没有说任何东西都是无常,我们追求的真理,真理本身是常的,但属于无常这一方面的..
科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
“瑜伽真实义品”把真理叫做真实,分为四大类,称为四种真实:一、世间极成真实──是指随类随俗的常识真实,这又分为两类:一是世间非人类所以为的真实,二是世间人类从自..
什么是四谛?四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。四谛概说「缘起」是..
“禅茶一味”的思想基础,茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找..
真理就是诸法实相。有人说,真理是不容易认识的!现在佛法里面还是有方法可以认识真理。我提供四点意见:一、用正见来认识善恶:所谓正见,就是如实地了知世间与出世间的因..
何谓真理?在古希腊,“真理”是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,“道”是自然与天命相合的精神境界,称之为..
四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。四谛概说「缘起」是宇宙人生一切..
四谛者,苦集灭道是。此四法,皆是审实不虚,故名为谛。谛即审实之义故。又有以理为谛者,谓其真实不虚之理也。苦,即指吾人所得之色身,并所住之国土,无不是苦。集者,聚..
有一位比丘向佛陀请教:“世尊!您在不同的场合反复告诫我们:出家比丘都要誓做大丈夫。请问怎样才能堪称‘大丈夫’呢?”佛陀回答说:“要想做‘大丈夫’,需要具备四个标..
佛陀说过一个寓言故事。一位年轻的商人从远方返家,发现自己的房子不但被土匪洗劫一空,而且被烧毁了。在房子的断垣残壁之外,有一小具尸体,他以为那就是他小儿子的残骸。..
只要我们能够变得宁静,让内在的话语跟声音全都静下来,我们就能看清楚,生命里最根本的东西是什么。要看见真理,我们需要一双宁静的双眼。在还没找到这双眼之前就寻求真理..
且说,佛陀到王舍城开始传道后不久,在王舍城的居民之间,产生了一股不安。由于良家子弟争先恐后投入佛陀之门而出家为比丘,致使见宝贝儿子出家的家长怀恨,以为沙门瞿昙夺..
一日禅:用心灵触摸真理一切如梦幻泡影、虚幻多变,没有一样事物是独立存在的;享受当下、经历当下,不陷入其中,了然一切变化,这就是本元心:空寂灵知之心。它恍如明镜,..
真理的智慧真理和智慧总是不断地突破、完善自身,一旦用言语表述,就会落人语词的窠臼,受到限制和束缚。德山宣鉴禅师,俗姓周,唐朝四川人。少年出家,用心钻研佛经,尤其..
梵语佛陀,此云觉者,觉了人生宇宙万有诸法的实事(相用)真理(性体),故名为觉者。佛非创造及主宰天地人物的神,乃是能于一切事理的因缘果报,种种变化,彻上彻下无不通..
苦聚苦,通常是指我们受到业、妄想、烦恼的控制,而有五阴炽盛身心痛苦的感受。所谓“苦受”固然是“苦苦”,“乐受”也会“坏苦”,“不苦不乐受”也会“行苦”。总之,四..
太子辞别国王以后,披星戴月,忍饥受饿,又开始踏上他追求真理的征途。有一天,他到了一座寂静的森林,森林中有一位仙人在那里修行,太子记起苦行林中一位苦行者的介绍,他..
四谛,是梵文音译,“谛”就是真理的意思,“四谛”就是佛陀所发现的四条真理,是佛法基本教义之一。释迦牟尼佛在菩提树下证悟成佛后,最初在鹿野苑说四谛法教化五比丘,告..
生活在这个世界上的人们,随时都在以自己的智慧探寻着这个世界万物的终极智慧和真理,通过种种的方式,希望去追寻到那个自己所想要的答案,但最终的结果却是差强人意。在《..
四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。佛教四谛概说「缘起」是宇宙人生..
一般的普通上师,即使他自称是大活佛的转世、成就者、空行母等等,曾经也给自己灌过顶、传过法,但违背佛陀要求的事情,还是不能做,这叫做依法不依人。现在经常会听见有人..