第二章归敬祈愿加持请看愿偈:稽首西方安乐国,接引众生大导师。我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受。【注文】偈文初二句是归命,后二句是请加。发愿之始必先归命于佛者,所以..

化戒众生王厨佛入灭百年后,一位国王很诚信的奉天神,时常性的杀了几百头牛、羊、猪、鸡、狗、来祭拜神,国王把这些杀生的事情交给了厨师们来处理。在厨师中,一位奉佛法的..

佛法对人生的解释,是从因缘的角度来解读人生的,说诸法因缘生。当然,这个观念世间慈善家也提出说──善有善报、恶有恶报,不是不报,是时候未到。但是世间人在提出因缘观..

世界上的每一种生物都是有生命的,我们不要任意的去伤害它们,如果我们在房间内发现有蚊子、蚂蚁、蟑螂之类的小生命,纵使它们没有太大的罪过,其存在也会让我们感到不舒服..

一切众生,皆有佛性,皆当作佛。佛视一切众生皆是佛,故梵纲经云,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足。以能信自己是未成之佛,必定要改恶修善,发自利利他之..

我们看底下这段。是以『不良之人,身心不正,常怀邪恶,常念淫妷』。「邪者横邪不正。恶者恶毒不善。《会疏》曰:邪谓邪曲,恶谓罪恶。淫妷者」,上面这个字念逸,跟底下这..

妙祥法师开示这个“恒顺”二字啊,恒顺众生指的是度众生,就是度贪嗔痴。不管是从哪个角度,就是把我们立着或倒过来,都不会改变我们度众生的这个心,也就是我们守戒的心不..

如明日月璎珞珠者,日消罪雾,月照夜幽,珠疗贫穷,律仪义也。日长善法,月得清凉,珠富法财,摄善义也。日月丽天,无不瞻仰,璎珞在身,观者爱敬,摄生义也。这个对两个比..

春节寄语:以素食表达对生命的尊重春节请吃素,餐桌大放生春天是生生不息,万物复苏的季节。一切生命因春天的到来而快乐,一切生命在春天到来的时节而欢喜。因为拥有生命这..

顶礼如来顶髻母,奉持无边尊胜行,获得无余波罗蜜,一切佛子近依止。顶髻度母,身体橘黄色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有长寿宝瓶,瓶中盛满无死甘露,以此灭尽众生的..

顶礼吽音叱咤母,声遍欲色虚空界,其足压伏七世间,皆能勾招尽无余。吽音叱咤度母:身体红色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有弓箭。名号中“吽”代表大悲菩提心,“叱咤..

顶礼三宝严印母,手指当胸露威严,庄严无余诸方轮,自之光芒普萦绕。三宝严印度母:就是绿度母。她身体绿色,右手结胜施印,左手当胸结三宝印,以三宝印持着莲花,花上有法..

原夫水陆众生,一念心性,直下与三世诸佛,无二无别。但以宿恶业力,障蔽妙明,不能显现,沦于异类。遂致知识陋劣,除求食避死之外,了无所知。譬如大宝铜镜,经劫蒙尘。不..

问曰:大乘经论中,处处说众生毕竟无生如虚空,云何天亲菩萨言愿生耶?答曰:说众生无生如虚空,有二种:一者,如凡夫所谓实众生,如凡夫所见实生死,此所见事,毕竟无所有..

“愿做菩萨那朵莲,修炼心法永无杂念。花开花落在你身边,做宿世此生的水莲。善因结善缘,慈悲大无边,宽阔的胸怀,动感天地间。斩断尘世缘,烦恼丢一边,跪拜在佛前,常常..

圣空法师开示:如何理解“真心自性”我们从一念的无明到现在造了无量无边的罪业.你明白了当下消去.不明白消不去。所以《楞严经》讲了嘛!如果我们前世的宿业没有消去,我们..

圣空法师开示:身心寂灭!外无世界,内无身心,不生不灭,安住自性。真心自性不是别人的,不是佛独有的,也不要到处去寻找,所有的众生都具备,只是我们不明白啊!一语道破,..

《反闻闻自性》第六讲——你拿什么了脱生死?【空觉极圆】这个空的“觉”大家体悟一下它有没有大小、方圆、来去、边畔?(众答:没有)有没有青黄赤白?(众答:没有)那我们现在..

圣空法师开示:佛灭度后,吃众生肉不是佛弟子【阿难,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根】你听听佛的五净肉是怎么来的?五净肉,“此肉皆我神力化生,本无命根..

圣空法师答疑:既然要安住真心自性,为什么还要诵咒语呢?问:既然修耳根圆通就是安住真心自性,那我们为什么还要诵咒语呢?那不是有能所存在吗?答:我现在问你,你现在能安..

圣空法师开示:“真心自性”无处不在无处不是!《楞严经卷二》主讲:圣空法师虚空代表什么呢?代表我们的真心,我们的真心就像虚空这样普遍。我们的这个形象往这一坐。因为带..

南无阿弥陀佛

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