觉明上人念佛法门法语一居士问:念佛法门和禅宗、密宗持咒有什么不同之处?答:法法圆通。一法通法法通,一经通诸经通。人的知见有所不同,根机也有不同,信仰也有不同。不..

舍利弗尊者作为华光如来,他这一期的国土是一个净土呢,还是一个秽土?我们看辛二这一段就容易清楚。看国土庄严,我们看经文。国名离垢,其土平正,清净严饰,安隐丰乐,天..

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十三上午)寺庙的定位(仁焕法师开示)关于寺庙的定位。寺庙是一个心灵修养的学校。于管理上,分有三个层次,有住持和尚,下面..

广东化州南山寺2010年农历七月念佛七法会(初七下午)寺庙的发展关于南山寺的发展,一者感恩三宝慈悲,二者感恩当地政府的菩萨精神,三者感恩我等十方大众齐心合力的功德。目..

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十六上午仁焕法师开示)寺庙是精神教育的场所我出家以后,分有两个阶段。首先我看见一些大德,他们出家以后,建了很多寺庙,我心..

广东化州南山寺2011年农历三月念佛七法会(初六上午)寺庙是服务生命寺庙是修养的地方,不是争名夺利的地方,更不是搬弄是非的地方。寺庙是断恶的地方,不是宣扬恶的地方,更..

广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会仁焕法师开示(十九上午)寺庙的管理和作用寺庙是十方信仰的地方,是信仰因果的学校。寺庙不是企业单位,也不是事业单位。一方公民,..

现在有好多居士都愿意到庙里面住一住。他们来的目的也不完全一样。有的是想亲近师父,效仿前人游方参学来的。也有的是为了受菩萨戒,想提前住进庙里,体验尝试一下。这两种..

问:弟子学佛十个月,念了几万声佛号了,起初是口念耳听,现在是口念心听,心里非常愉快,但跟心念心听有什么区别?还有弟子内心流露发愿宣说无量无边阿弥陀佛的大慈大悲,..

定业就是说,这个业的结构非常坚固,它有主动得果报的力量,不必有其他的因缘就会主动跑出来,甚至于在今生就会现出来。就是它的出现不需要有其他的助缘来帮助,因为这个人..

居士:《无量寿经》阿弥陀佛四十八大愿中,有“国中天人”、“国中声闻”、“国中菩萨”,请问这些有什么区别?法师:阿弥陀佛四十八大愿是面对九法界众生所发的悲愿,所有..

居士:“色不异空”和“色即是空”有什么区别?法师:这是《心经》的两句经文。“色”就是身体与森罗万象的色法,是现象界的种种事相。“空”是指诸法的体性。第一句“色不..

人们常常忽略心念,修养内德,如果你内里有德,不求名闻而自得名闻。假使我们出家人有所求的话,那你就求佛,求地藏、文殊、普贤都行,虔诚供养礼拜,求什么有什么,乃至求..

寺庙里听佛经的“和尚狗”,竟然在外面还有“风流债”

寺庙里住着一只“和尚狗”,竟然每天吃斋饭,听佛经。

小妹妹带你云游韶关佛教名寺,勅赐的寺庙大有来头,六祖惠能真身在此喔

学员们一致认为,这次培训通俗易懂、内容丰富,为今后寺庙管理工作指明了方向。大家纷纷表示,要坚决维护藏传佛教正常秩序,管理好寺庙日常事务,努力发挥示范带头作用,做..

在日本寺庙本堂中听完佛经,还可以聆听美妙小提琴演奏,且不需要入场费哦!

在日本寺庙本堂中听完佛经,还可以聆听美妙小提琴,现代和古典的交融

在日本寺庙本堂中听完佛经,还可以聆听美妙小提琴演奏奇奇历险记的视频原声

南无阿弥陀佛

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