山门意为寺院正面的楼门,寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林,故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间,因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院..
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意..
唐朝因为茶圣陆羽、皎然、卢仝等人提倡喝茶,加上禅宗的盛行,而茶的淡雅素朴又与禅相符,所以整个寺院生活中,几乎有礼仪必有茶,住持也经常出面请大家吃普茶。将茶引入礼..
客堂就是接待、办理食宿和佛事手续的地方。客堂即办理佛事及挂单事宜。我发现很多居士来寺院办理佛事、写文疏,大家都有一个共同的疑惑,认为我们做吉祥佛事和超渡佛事,都..
来寺院烧香的人很多,由于发心不一样、目的不一样,学佛后的取舍也不一样。有的人来到寺院就是为了求财,如事业顺利、财源广进、生意兴隆,诸如此类求财的事情很多。这些人..
其实居士之间,无所谓辈分的,原始佛教的僧团里,也没有,大家和合共住,依照夏腊排长幼,传入中国之后,被本土化,才渐渐有了所谓的师叔师伯师弟之称等等,其实,并无经典..
在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大..
慈悲伟大的佛陀!请您垂听弟子沉重的心声:血腥暴力的事件,不断发生在我们的周遭;狂暴愚鲁的行为,不断蔓延到我们的生活。原本慈爱的父母,因一时的气愤而虐害亲子;原本..
我国的寺院都有寺名,其寺名都不是随便起的,而是根据古印度的寺院名称和佛教内容发展而来。例如:香积,佛即是香积,陕西省长安县有香积寺;香界,出自《维摩诘经》,北京..
唐朝因为茶圣陆羽、皎然、卢仝等人提倡喝茶,加上禅宗的盛行,而茶的淡雅素朴又与禅相符,所以整个寺院生活中,几乎有礼仪必有茶,住持也经常出面请大家吃普茶。将茶引入礼..
一、在佛寺过夜应知到寺庙住宿过夜,听到师父打板(安板)通知大众入睡时,应熄灯上床睡觉,不得再打开电灯看经书或交谈闲聊,不但扰乱出家众睡眠,又犯盗用常住物之电力,..
千年来,中国人的祝福,在新春时最为真诚;几千年来,中国人的祈愿,在新年来临之际最为恳切。所以,新年去寺院烧香祈福,不只是信仰,更成为华人共同的民俗。2015即将来临..
佛教寺院是清净的圣地,所以,非佛教徒进入寺庙一定要注意以下九个问题:一,衣服要整洁,不能只穿背心、短裤、打赤膊、穿拖鞋。二,当寺内举行宗教仪式时,不能高声喧哗干..
穿着整齐,干净,不得穿拖鞋,浓妆艳抹,在寺院不得大声喧哗,保持一个清净心,诚信心敬佛,这些是基本的。将就一点的就是:一、着装寺院是一个庄严、神圣的地方,一进去就..
在寺院中,想进房间拜见法师,有必要约两个居士以上(假设是女居士),首要应当先在门外三弹指,为何先要三弹指呢?主要是怕惊扰法师参禅打坐,先要让法师知道。假设房间内..
皈命圆满尽十方,一切真如大觉海。三乘妙法解脱僧,愿赐慈悲垂加护。时维己亥之末,岁续庚子之初,适逢迪庆之际,却婴冠状之诛,患起虽云四大,根由实系三毒。丁兹末运,身..
中国佛教僧人聚居和举行宗教活动的地方,一般称为“寺”,如“少林寺”、“法源寺”等,但是“寺”并非由来就指佛教寺庙,在佛教传入中国以前就有此名称。寺,《说文》云“..
香花灯涂果、茶食宝珠衣,殊胜十供养,集福妙难量。愿此香花遍十方,以为微妙光明台,殊胜灯涂美味果,清净茶食宝珠衣,不可思议妙法尘,旋转无碍互庄严,一一皆悉遍法界,..
佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式,在印度佛陀在世时并没有,只要有大的场所即可,能容纳佛的经常随众,经上讲1250人,实际上是1255人,连佛是1256人。..
1945年春,虚云老和尚从云门到南华传戒。此刻,云门禅寺有两位和尚,一位法名古根,一位法名传真,同住在一个寮房。一天早上,晨钟叩响了,俩人都还没有起床,过了一会,传..
《古文观止》有篇《徐文长传》,乃明代湖北公安派文学家袁宏道所写。徐文长是一个狂放不羁的文人,后虽为官,但官声不如他的文声。而他有个状元同学叫张元忭,却不为人知。..
智慧法语:寺庙三解脱门既没有罪业,也没有福业,这才是真福报。所以寺庙一般都有三个门,叫做空、无相、无作三解脱门。空门在最中间,这个是正门,进入空门就完全解脱了;..
隔空相识许久,望你们每个人都能安好。今日,与大家写一下关于缘主都很关心的一个问题:如何能防止自己的婴灵孩子再次投胎又成为婴灵。对于婴灵孩子,我比大家,更希望这些..